〔3〕梁武帝承齐昏虐之余，刑政多僻。既即位，乃制权典，依周、汉旧事，有罪者赎。其科，凡在官身犯，罚金。鞭杖杖督之罪，悉入赎停罚。其台省令史士卒欲赎者，听之。时欲议定律令，得齐时旧郎济阳蔡法度，家传律学，云齐武时，删定郎王植之，集注张、杜旧律，合为一书，凡一千五百三十条，事未施行，其文殆灭，法度能言之。于是以为兼尚书删定郎，使损益植之旧本，以为《梁律》。天监元年八月，乃下诏曰：“律令不一，实难去弊。杀伤有法，昏墨有刑，此盖常科，易为条例。至如三男一妻，悬首造狱，事非虑内，法出恒钧。前王之律，后王之令，因循创附，良各有以。若游辞费句，无取于实禄者，宜悉除之。求文指归，可适变者，载一家为本，用众家以附。丙丁俱有，则去丁以存丙。若丙丁二事注释不同，则二家兼载。咸使百司，议其可不，取其可安，以为标例。宜云：‘某等如干人同议，以此为长’，则定以为《梁律》。留尚书比部，悉使备文，若班下州郡，止撮机要。可无二门侮法之弊。”法度又请曰：“魏、晋撰律，止关数人，今若皆咨列位，恐缓而无决。”于是以尚书令王亮、侍中王莹、尚书仆射沈约、吏部尚书范云、长兼侍中柳恽、给事黄门侍郎傅昭、通直散骑常侍孔蔼、御史中丞乐蔼、太常丞许懋等，参议断定，定为二十篇：一曰刑名，二曰法例，三曰盗劫，四曰贼叛，五曰诈伪，六曰受赇，七曰告劾，八曰讨捕，九曰系讯，十曰断狱，十一曰杂，十二曰户，十三曰擅兴，十四曰毁亡，十五曰卫宫，十六曰水火，十七曰仓库，十八曰厩，十九曰关市，二十曰违制。其制刑为十五等之差：弃市已上为死罪，大罪枭其首，其次弃市。刑二岁已上为耐罪，言各随伎能而任使之也。有髡钳五岁刑，笞二百收赎绢，男子六十匹。又有四岁刑，男子四十八匹。又有三岁刑，男子三十六匹。又有二岁刑，男子二十四匹。罚金一两已上为赎罪。赎死者金二斤，男子十六匹。赎髡钳五岁刑笞二百者，金一斤十二两，男子十四匹。赎四岁刑者，金一斤八两，男子十二匹。赎三岁刑者，金一斤四两，男子十匹。赎二岁刑者，金一斤，男子八匹。罚金十二两者，男子六匹。罚金八两者，男子四匹。罚金四两者，男子二匹。罚金二两者，男子一匹。罚金一两者，男子二丈。女子各半之。五刑不简，正于五罚，五罚不服，正于五过，以赎论，故为此十五等之差。又制九等之差：有一岁刑，半岁刑，百日刑，鞭杖二百，鞭杖一百，鞭杖五十，鞭杖三十，鞭杖二十，鞭杖一十。又有八等之差：一曰免官，加杖督一百；二曰免官；三曰夺劳百日，杖督一百；四曰杖督一百；五曰杖督五十；六曰杖督三十；七曰杖督二十；八曰杖督一十。论加者上就次，当减者下就次。凡系狱者，不即答款，应加测罚，不得以人士为隔。若人士犯罚，违捍不款，宜测罚者，先参议牒启，然后科行。断食三日，听家人进粥二升。女及老小，一百五十刻乃与粥，满千刻而止。囚有械、杻、斗械及钳，并立轻重大小之差，而为定制。其鞭有制鞭、法鞭、常鞭，凡三等之差。制鞭，生革廉成；法鞭，生革去廉；常鞭，熟靼不去廉。皆作鹤头纽，长一尺一寸。梢长二尺七寸，广三分，靶长二尺五寸。杖皆用生荆，长六尺。有大杖、法杖、小杖三等之差。大杖，大头围一寸三分，小头围八分半。法杖，围一寸三分，小头五分。小杖，围一寸一分，小头极杪。诸督罚，大罪无过五十、三十，小者二十。当笞二百以上者，笞半，余半后决，中分鞭杖。老小于律令当得鞭杖罚者，皆半之。其应得法鞭、杖者，以熟靼鞭、小杖。过五十者，稍行之。将吏已上及女应有罚者，以罚金代之。其以职员应罚，及律令指名制罚者，不用此令。其问事诸罚，皆用熟靼鞭、小杖。其制鞭制杖，法鞭法杖，自非特诏，皆不得用。诏鞭杖在京师者，皆于云龙门行。女子怀孕者，勿得决罚。其谋反、降叛大逆已上皆斩。父子同产田，无少长皆弃市。母妻姊妹及应从坐弃市者，妻子女妾同补奚官为奴婢。赀财没官。劫身皆斩，妻子补兵。遇赦降死者，黵面为劫字，髡钳，补冶锁士终身。其下又谪运配材官冶士、尚方锁士，皆以轻重差其年数。其重者或终身。
梁武帝承接齐朝昏乱暴虐之后，刑政多有偏邪。即位后，便制定暂行法典，依照周朝、汉朝旧例，有罪者可以赎罪。其科条规定：凡在职官员犯法，罚金。鞭杖、杖督等罪，都允许赎罪停罚。台省令史、士卒想赎罪的，也听任。当时想议定律令，找到齐朝旧郎济阳人蔡法度，他家传律学，说齐武帝时，删定郎王植之集注张斐、杜预的旧律，合为一书，共一千五百三十条，事情未施行，文字几乎湮灭，法度能讲述。于是任命他为兼尚书删定郎，让他增减王植之的旧本，作为《梁律》。天监元年八月，下诏说：律令不统一，实在难以除去弊端。杀伤有法，昏墨有刑，这些是常规科条，容易作为条例。至于像三男一妻，悬首造狱，事情并非出于意料，法律出自常钧。前王的律，后王的令，因循创制，各有原因。如果浮词赘句，对实际俸禄没有益处，都应除去。寻求文意主旨，可以适应变化的，以一家为本，用众家来附益。如果丙丁两家都有，则去掉丁而保存丙。如果丙丁两事注释不同，则两家兼载。让百官讨论其可否，取其可安者，作为标例。应该说：某等若干人同议，以此为长，则定为《梁律》。留在尚书比部，让他们备齐文书，如果颁下州郡，只摘取机要。可以没有二门侮法的弊端。法度又请求说：魏、晋撰写律文，只涉及几个人，现在如果都咨询各位官员，恐怕缓慢而无决断。于是以尚书令王亮、侍中王莹、尚书仆射沈约、吏部尚书范云、长兼侍中柳恽、给事黄门侍郎傅昭、通直散骑常侍孔蔼、御史中丞乐蔼、太常丞许懋等，参议断定，定为二十篇。其制刑为十五等之差：弃市以上为死罪，大罪枭首，其次弃市。刑二岁以上为耐罪，说各随其技能而任用。有髡钳五岁刑，笞二百，收赎用绢，男子六十匹。又有四岁刑，男子四十八匹。有三岁刑，男子三十六匹。有二岁刑，男子二十四匹。罚金一两以上为赎罪。赎死金二斤，男子十六匹。赎髡钳五岁刑笞二百者，金一斤十二两，男子十四匹。赎四岁刑者，金一斤八两，男子十二匹。赎三岁刑者，金一斤四两，男子十匹。赎二岁刑者，金一斤，男子八匹。罚金十二两者，男子六匹。罚金八两者，男子四匹。罚金四两者，男子二匹。罚金二两者，男子一匹。罚金一两者，男子二丈。女子各半之。五刑不简，正于五罚，五罚不服，正于五过，以赎论，所以设此十五等之差。又制九等之差：有一岁刑、半岁刑、百日刑、鞭杖二百、鞭杖一百、鞭杖五十、鞭杖三十、鞭杖二十、鞭杖一十。又有八等之差：免官加杖督一百、免官、夺劳百日杖督一百、杖督一百、杖督五十、杖督三十、杖督二十、杖督一十。论加刑者上就次，当减者下就次。凡系狱者，不立即答款，应加测罚，不得以士人身份为隔。如果士人犯罚，违抗不招，应测罚者，先参议牒启，然后科行。断食三日，听家人进粥二升。女及老小，一百五十刻才给粥，满千刻而止。囚有械、杻、斗械及钳，并立轻重大小之差，作为定制。鞭有制鞭、法鞭、常鞭，三等之差。制鞭用生革，廉成；法鞭用生革去廉；常鞭用熟皮不去廉。都作鹤头纽，长一尺一寸。梢长二尺七寸，广三分，靶长二尺五寸。杖都用生荆，长六尺。有大杖、法杖、小杖三等之差。大杖大头围一寸三分，小头围八分半。法杖围一寸三分，小头五分。小杖围一寸一分，小头极杪。诸督罚，大罪不超过五十、三十，小者二十。当笞二百以上者，笞半，余半后决，中分鞭杖。老小在律令中当得鞭杖罚者，都减半。其应得法鞭、杖者，用熟皮鞭、小杖。超过五十者，慢慢施行。将吏以上及女子应有罚者，以罚金代替。其以职员应罚，及律令指名制罚者，不用此令。问事诸罚，都用熟皮鞭、小杖。制鞭制杖、法鞭法杖，除非特诏，都不得使用。诏令鞭杖在京师者，都在云龙门施行。女子怀孕者，不得决罚。谋反、降叛、大逆以上皆斩。父子同产田，无少长皆弃市。母、妻、姊妹及应从坐弃市者，妻子、女、妾同补奚官为奴婢。赀财没官。劫身皆斩，妻子补兵。遇赦降死者，黵面为劫字，髡钳，补冶锁士终身。其下又谪运配材官冶士、尚方锁士，都以轻重差其年数。其重者或终身。
〔4〕士人有禁锢之科，亦有轻重为差。其犯清议，则终身不齿。耐罪囚八十已上，十岁已下，及孕者、盲者、侏儒当械系击者，及郡国太守相、都尉、关中侯已上，亭侯已上之父母妻子，及所生坐非死罪除名之罪，二千石已上非槛征者，并颂系之。
士人有禁锢的科条，也有轻重不同的等级。如果触犯了清议（社会舆论所谴责的罪过），就终身不得再被录用。耐罪（徒刑）的囚犯，年龄在八十岁以上、十岁以下，以及孕妇、盲人、侏儒应当戴刑具拘禁的，以及郡国太守、相、都尉、关中侯以上，亭侯以上的父母、妻子、儿女，以及因非死罪而除名之罪牵连的人，二千石以上官员如果不是因为紧急征召被拘押的，都一律给予宽松的拘禁（不戴刑具）。
〔5〕丹阳尹月一诣建康县，令三官参共录狱，察断枉直。其尚书当录人之月者，与尚书参共录之。大凡定罪二千五百二十九条。
丹阳尹每月要到建康县一次，命令三官（指廷尉三官：廷尉正、监、平）共同参与审理案件，检察判决是否冤枉或公正。尚书轮到当月录囚的，也要与尚书一起参与录囚。总共定罪二千五百二十九条。
〔6〕二年四月癸卯，法度表上新律，又上《令》三十卷，《科》三十卷。帝乃以法度守廷尉卿，诏班新律于天下。
天监二年四月癸卯日，蔡法度上表进呈新律，又进呈《令》三十卷，《科》三十卷。梁武帝于是任命蔡法度代理廷尉卿，下诏将新律颁布天下。
〔7〕三年八月，建康女子任提女，坐诱口当死。其子景慈对鞫辞云，母实行此。是时法官虞僧虬启称：“案子之事亲，有隐无犯，直躬证父，仲尼为非。景慈素无防闲之道，死有明目之据，陷亲极刑，伤和损俗。凡乞鞫不审，降罪一等，岂得避五岁之刑，忽死母之命！景慈宜加罪辟。”诏流于交州。至是复有流徒之罪。其年十月甲子，诏以金作权典，宜在蠲息。于是除赎罪之科。
天监三年八月，建康女子任提女，因诱拐人口罪被判处死刑。她的儿子景慈在审讯对证时说，母亲确实做了这件事。当时法官虞僧虬上奏说：“按照规矩，儿子侍奉父母，应当为父母隐瞒过失，不能直接指证父亲的罪行。直躬指证父亲偷羊，孔子认为他不对。景慈平时没有防范劝诫母亲，现在却有明确的证据证明母亲犯罪，导致母亲被处以极刑，这伤害了和睦，败坏了风俗。凡是请求复审而不确实的，降罪一等，怎么能为了逃避五年的徒刑，而忽视母亲的死命呢！景慈应当加罪处罚。”诏令将景慈流放到交州。至此又有了流放徒刑的罪名。同年十月甲子日，诏令认为以金赎罪的暂行法典，应当停止。于是废除了赎罪的科条。
〔8〕武帝敦睦九族，优借朝士，有犯罪者，皆讽群下，屈法申之。百姓有罪，皆案之以法。其缘坐则老幼不免，一人亡逃，则举家质作。人既穷急，奸宄益深。后帝亲谒南郊，秣陵老人遮帝曰：“陛下为法，急于黎庶，缓于权贵，非长久之术。诚能反是，天下幸甚。”帝于是思有以宽之。旧狱法，夫有罪，逮妻子，子有罪，逮父母。十一年正月壬辰，乃下诏曰：“自今捕谪之家，及罪应质作，若年有老小者，可停将送。”十四年，又除黵面之刑。
梁武帝敦睦亲族，优待朝廷官员，有犯罪的，都暗示下属，曲解法律来为他们开脱。百姓有罪，则一律依法处置。连坐时老幼也不免，一人逃亡，全家被扣押作人质服役。百姓既穷困急迫，奸邪作乱就更严重了。后来皇帝亲自去南郊祭天，秣陵老人拦住皇帝说：“陛下制定法律，对百姓严厉，对权贵宽松，这不是长久之计。如果真能反过来，天下就太幸运了。”皇帝于是想有所宽缓。旧的法律规定，丈夫有罪，连累妻子儿女；儿子有罪，连累父母。天监十一年正月壬辰，下诏说：“从今以后，被逮捕流放的人家，以及应被扣押服役的，如果家中有老人小孩，可以停止押送。”天监十四年，又废除了黵面（脸上刺字）的刑罚。