〔15〕七年，大元兵攻蓝关，至八渡仓退。举朝皆贺，以为无事。脱鲁灰独言曰：“潼关险隘，兵精足用。然商、洛以南濒于宋境，大山重复，宋人不知守，国家亦不能逾宋境屯戍。大兵若由散关入兴元，下金、房，绕出襄、汉，北入邓鄙，则大事去矣。宜与宋人释怨，谕以辅车之势，唇亡齿寒，彼必见从。据其险要以备，不然必败。”是秋，必授小关子元帅，屯商州大吉口。
七年，蒙古军队攻打蓝关，打到八渡仓后退兵。满朝都庆贺，以为没事了。脱鲁灰独自说：“潼关险要，精兵足以防守。但是商州、洛南以南靠近宋境，大山重叠，宋人不知道防守，我们也不能越过宋境屯兵戍守。如果大兵从散关进入兴元，攻下金州、房州，绕出襄州、汉水，北入邓州边境，那么大事就完了。应当与宋人化解怨恨，告诉他们辅车相依、唇亡齿寒的道理，他们一定会听从。占据险要之地防备，不然必败。”这年秋天，他被授予小关子元帅，屯兵商州大吉口。
〔16〕九年春，从行省参政徒单吾典将潼关兵入援，至商山遇雪，大兵邀击之，士卒饥冻，不能战而溃。脱鲁灰被执不屈，拔佩刀自杀。
九年春天，跟随行省参政徒单吾典率领潼关兵入援，到达商山遇到大雪，蒙古军队截击他们，士兵饥饿寒冷，无法战斗而溃散。脱鲁灰被俘不屈，拔出佩刀自杀。
〔17〕杨达夫，字晋卿，耀州三原人。泰和三年进士。有才干，所至可纪。召补省掾，草奏章，坐字误，降平凉府判官。尝主鄠县簿，事一从简，吏民乐之。达夫亦爱其山水之胜，因家焉。日以诗酒自娱，了无宦情。会有诏徙民东入关，达夫与众行，及韶，避兵于州北之横岭，为游骑所执，将褫衣害之。达夫挺然直立马首，略无所惧。稍侵辱之，即大言曰：“我金国臣子，即为汝所执，不过一死，忍裸袒以黩天日耶！”遂见杀。两山潜伏之民窃观之者，皆相告曰：“若此好官，异日祠之，当作我横岭之神。”
杨达夫，字晋卿，耀州三原人。泰和三年考中进士。有才干，所到之处都有政绩可记载。被召补为省掾，起草奏章，因文字错误被降职为平凉府判官。曾担任鄠县主簿，处事一切从简，官吏百姓都高兴。达夫也喜爱那里的山水美景，于是就在那里安家。每天以诗酒自娱，完全没有做官的心思。恰逢有诏令迁移百姓东入关，达夫与众人一起走，到达韶州，在州北的横岭躲避兵祸，被巡逻骑兵抓住，将要剥去衣服杀害他。达夫挺直身体站在马前，毫无畏惧。稍微侮辱他，他就大声说：“我是金国臣子，既然被你们抓住，不过一死，怎么能忍受裸体侮辱天日呢！”于是被杀害。两山之间潜伏的百姓偷偷看到的人，都互相告诉说：“像这样的好官，以后祭祀他，应当让他做我们横岭的神。”
〔18〕冯延登，字子俊，吉州吉乡人。世业医。延登幼颖悟，既长，事举业，承安二年登词赋进士第。调临真簿、德顺州军事判官。泰和元年，转宁边令。大安元年秋七月，霜害稼，民艰于食，延登发粟赈贷，全活甚众。贞祐二年，补尚书省令史，寻授河中府判官、兼行尚书省左右司员外郎。兴定五年，入为国史院编修官，改太常博士。元光二年，知登闻鼓院，兼翰林修撰，奉使夏国，就充接送伴使。正大七年十二月，迁国子祭酒。假翰林学士承旨，充国信使。以八年春奉国书朝见于虢县御营。有旨问：“汝识凤翔帅否？”对曰：“识之。”又问：“何如人？”曰：“敏于事者也。”又问：“汝能招之使降即贳汝死，不则杀汝矣。”曰：“臣奉书请和，招降岂使职乎。招降亦死，还朝亦死，不若今日即死为愈也。”明日，复问：“汝曾思之不？”对如前，问至再三，执义不回。又明日，乃喻旨云：“汝罪应死，但古无杀使者理，汝爱汝须髯犹汝命也。”叱左右以刀截去之，延登岸然不动，乃监之丰州。二年后放还，哀宗抚慰久之，复以为祭酒，历礼、吏二部侍郎，权刑部尚书。明年，大元兵围汴京，仓猝逃难，为骑兵所得，欲拥而北行。延登辞情慷慨，义不受辱，遂跃城旁井中，年五十八。
冯延登，字子俊，吉州吉乡人。世代以医为业。延登幼年聪慧，长大后学习科举学业，承安二年考中词赋进士。调任临真县主簿、德顺州军事判官。泰和元年，转任宁边县令。大安元年秋七月，霜灾损害庄稼，百姓缺粮，延登开仓放粮赈贷，救活很多人。贞祐二年，补任尚书省令史，不久任河中府判官、兼行尚书省左右司员外郎。兴定五年，入朝为国史院编修官，改任太常博士。元光二年，任知登闻鼓院，兼翰林修撰，奉命出使西夏，并充任接送伴使。正大七年十二月，升任国子祭酒。代理翰林学士承旨，充任国信使。在正大八年春天持国书到虢县御营朝见。皇帝下旨问：“你认识凤翔元帅吗？”回答说：“认识。”又问：“他是什么样的人？”答：“是个办事敏捷的人。”又问：“你能招降他吗？招降就免你一死，否则杀了你。”答：“我奉国书来请和，招降岂是使节的职责？招降也是死，回朝也是死，不如今天死了更好。”第二天，又问：“你想过没有？”回答如前，问到再三，坚持正义不改变。又第二天，才说明旨意：“你罪该万死，但自古没有杀使者的道理，你爱惜你的胡须就像爱惜你的命一样。”喝令左右用刀割去他的胡须，延登昂然不动，于是被监禁在丰州。两年后被释放回来，哀宗抚慰了很久，又让他做祭酒，历任礼部、吏部侍郎，代理刑部尚书。第二年，蒙古军队包围汴京，仓促逃难，被骑兵抓获，想要挟持他北行。延登言辞慷慨，义不受辱，于是跳进城旁的井中，享年五十八岁。
〔19〕乌古孙仲端，本名卜吉，字子正。承安二年策论进士。宣宗时，累官礼部侍郎。与翰林待制安延珍奉使乞和于大元，谒见太师国王木华黎，于是安延珍留止，仲端独往。并大夏，涉流沙，逾葱岭，至西域，进见太祖皇帝，致其使事乃还。自兴定四年七月启行，明年十二月还至。朝廷嘉其有奉使劳，进官两阶，延珍进一阶。历裕州刺史。正大元年，召为御史中丞，奉诏安抚陕西。及归，权参知政事。
乌古孙仲端，本名卜吉，字子正。承安二年考中策论进士。宣宗时，逐步升任礼部侍郎。与翰林待制安延珍奉命出使蒙古请求和议，谒见太师国王木华黎，于是安延珍被留下，仲端独自前行。经过西夏，穿越沙漠，翻过葱岭，到达西域，进见太祖皇帝，完成使命后返回。从兴定四年七月出发，第二年十二月回到朝廷。朝廷嘉奖他出使的功劳，晋升两级官职，延珍晋升一级。历任裕州刺史。正大元年，被召为御史中丞，奉命安抚陕西。回来后，代理参知政事。
〔20〕正大五年十二月，知开封府事完颜麻斤出、吏部郎中杨居仁以奉使不职，尚书省具狱，有旨释之备再使。仲端言曰：“麻斤出等辱君命，失臣节，大不敬，宜偿礼币诛之。”奏上，麻斤出等免死除名。会议降大军事，及诤太后奉佛，涉亡家败国之语，上怒，贬同州节度使。
正大五年十二月，知开封府事完颜麻斤出、吏部郎中杨居仁因出使不称职，尚书省审理定案，皇帝下旨释放他们准备再次出使。仲端上奏说：“麻斤出等人辱没君命，失掉臣节，大不敬，应当赔偿礼币并杀了他们。”奏章呈上，麻斤出等人免死但被除名。后来在讨论向蒙古投降的事务时，以及争论太后信佛，涉及亡家败国的言论，皇帝发怒，将仲端贬为同州节度使。
〔21〕哀宗将迁归德，召为翰林学士承旨，兼同签大睦亲府事，留守汴京。及大元兵围汴，日久食尽，诸将不相统一，仲端自度汴中事变不测。一日与同年汝州防御裴满思忠小饮，谈太学同舍事以为笑乐，因数言“人死亦易事耳。”思忠曰：“吾兄何故频出此语？”仲端因写一诗示之，其诗大概谓人生大似巢燕，或在华屋杏梁，或在村居茅茨，及秋社甫临，皆当逝去。人生虽有富贵贫贱不同，要之终有一死耳。书毕，连饮数杯，送思忠出门，曰：“此别终天矣。”思忠去，仲端即自缢，其妻亦从死。明日，崔立变。
哀宗将要迁往归德，召仲端为翰林学士承旨，兼同签大睦亲府事，留守汴京。等到蒙古军队包围汴京，时间长了粮食吃尽，各将领不统一，仲端自己估计汴京的变故不可预测。一天与同年进士汝州防御使裴满思忠小饮，谈论太学同宿舍的事作为笑乐，因而多次说“人死也是容易的事罢了。”思忠说：“兄长为什么频频说这种话？”仲端于是写一首诗给他看，诗中大概说人生很像巢中的燕子，有的在华美的屋梁上，有的在乡村茅草屋，等到秋社来临，都应当逝去。人生虽有富贵贫贱不同，总之终有一死罢了。写完，连饮几杯，送思忠出门，说：“这一别就永别了。”思忠离开后，仲端就上吊自杀了，他的妻子也跟随而死。第二天，崔立发生兵变。
〔22〕仲端为人乐易宽厚知大体，奉公好善，独得士誉。一子名爱实，尝为护卫、奉御，以诛官奴功授节度、世袭千户。
仲端为人平易宽厚，顾全大局，奉公守法，喜好行善，在士人中很有声誉。他有一个儿子叫爱实，曾担任护卫、奉御，因诛杀官奴的功劳被授予节度使、世袭千户。
〔24〕乌古孙奴申，字道远。由译史入官。性伉特敢为，有直气。尝为监察御史，时中丞完颜百家以酷烈闻，奴申以事纠罢，朝士耸然。后为左司郎中、近侍局使，皆有名。哀宗东迁，为谏议大夫、近侍局使、行省左右司郎中、兼知宫省事，留汴京居守。崔立变之明日，同御史大夫裴满阿虎带自缢死于台中。是日，户部尚书完颜珠颗亦自缢。
乌古孙奴申，字道远。由译史进入官场。性格刚直敢为，有正气。曾担任监察御史，当时中丞完颜百家以酷烈闻名，奴申因事弹劾罢免了他，朝中士人震惊。后来任左司郎中、近侍局使，都有名声。哀宗东迁时，任谏议大夫、近侍局使、行省左右司郎中、兼知宫省事，留守汴京。崔立兵变第二天，与御史大夫裴满阿虎带在御史台自缢而死。当天，户部尚书完颜珠颗也自缢而死。
〔26〕时不辱而死者，奉御完颜忙哥、大睦亲府事乌古孙仲端。大理裴满德辉、右副点检完颜阿撒、参政完颜奴申之子麻因，可知者数人，余各有传。
当时不辱而死的，有奉御完颜忙哥、大睦亲府事乌古孙仲端。大理卿裴满德辉、右副点检完颜阿撒、参政完颜奴申的儿子麻因，可以知道的有几人，其余各有传记。
〔27〕蒲察琦，本名阿怜，字仁卿，棣州阳信人。试补刑部掾。兄世袭谋克，兄死，琦承袭。正大六年，秦、蓝总帅府辟琦为安平都尉粘葛合典下都统兼知事。其冬，小关破，事势已迫。琦常在合典左右，合典令避矢石，琦不去，曰：“业已从公，死生当共之，尚安所避耶。”哀宗迁归德，汴京立讲议所，受陈言文字，其官则御史大夫纳合宁以下十七人，皆朝臣之选，而琦以有论议预焉。时左司都事元好问领讲议，兼看读陈言文字，与琦甚相得。崔立变后，令改易巾髻，琦谓好问曰：“今日易巾髻，在京人皆可，独琦不可。琦一刑部译史，袭先兄世爵，安忍作此？今以一死付公。然死则即死，付公一言亦剩矣。”因泣涕而别。琦既至其家，母氏方昼寝，惊而寤。琦问阿母何为，母曰：“适梦三人潜伏梁间，故惊寤。”仁卿跪曰：“梁上人，鬼也。儿意在悬梁，阿母梦先见耳。”家人辈泣劝曰：“君不念老母欤？”母止之曰：“勿劝，儿所处是矣。”即自缢，时年四十余。
蒲察琦，本名阿怜，字仁卿，棣州阳信人。通过考试补任刑部掾吏。他的哥哥世袭谋克，哥哥死后，琦继承爵位。正大六年，秦蓝总帅府征召琦为安平都尉粘葛合典下的都统兼知事。那年冬天，小关被攻破，形势已经紧迫。琦常在合典身边，合典让他躲避箭石，琦不去，说：“既然已经跟随您，死生应当共同承担，还躲避什么。”哀宗迁往归德，汴京设立讲议所，接受陈述意见的文书，官员有御史大夫纳合宁以下十七人，都是朝臣中的精英，而琦因为有议论参与其中。当时左司都事元好问负责讲议，兼看读陈述意见的文书，与琦非常投合。崔立兵变后，命令改变头巾和发髻的样式，琦对好问说：“今天改变头巾发髻，在京城的人都可以，唯独我琦不可以。我本是刑部译史，继承先兄的世袭爵位，怎么能忍心做这种事？现在把一死托付给你。但死就死了，托付给你一句话也是多余的。”于是流泪告别。琦到家后，母亲正在午睡，被惊醒。琦问母亲怎么了，母亲说：“刚才梦见三个人潜伏在梁上，所以惊醒。”琦跪下说：“梁上的人，是鬼。儿子想上吊，母亲先梦见罢了。”家人哭着劝他：“你不念及老母亲吗？”母亲阻止他们说：“不要劝他，我儿子做得对。”于是上吊自杀，时年四十多岁。