〔30〕李革，字君美，河津人。父余庆，三至廷试，不遂，因弃去。革颖悟，读书一再诵，辄记不忘。大定二十五年进士。调真定主簿。察廉，迁韩城令。同知州事纳富商赂，以岁课军须配属县，革独不听，提刑司以为能。迁河北东路转运都勾判官、太原推官。丁母忧，起复，迁大兴县令、中都左警巡使、南京提刑判官、监察御史、同知昭义军节度事。丁父忧，起复，签南京按察事。
李革，字君美，是河津人。父亲李余庆，三次参加廷试都没考中，于是放弃。李革聪明，读书一两遍就能记住不忘。大定二十五年考中进士。调任真定主簿。经考察廉洁，升任韩城县令。同知州事接受了富商的贿赂，把每年的赋税和军需物资摊派给属县，只有李革不听从，提刑司认为他有才能。升任河北东路转运都勾判官、太原推官。为母亲守丧，丧期满后起复，升任大兴县令、中都左警巡使、南京提刑判官、监察御史、同知昭义军节度事。为父亲守丧，丧期满后起复，任签南京按察事。
〔31〕泰和六年，伐宋，尚书省奏：“军兴，随路官，差占者别注，阙者选补，老不任职者替罢，及司、县各存留强干正官一员。”革与签陕西高霖、签山东孟子元俱被诏，体访三路官员能否，籍存留正官，行省、行部、元帅府差占员数及事故阙员，老不任职，赴阙奏事。改刑部员外郎，调观州刺史兼提举漕运，陕西西路按察副使，大兴府治中。知府徒单南平贵幸用事，势倾中外，遣所亲以进取诱革，革拒之。贞祐二年，迁户部侍郎。宣宗迁汴，行河北西路六部事，迁知开封府事，河南劝农使，户部、吏部尚书，陕西行省参议官。
泰和六年，攻打宋朝，尚书省上奏：“战争期间，各路官员，被差遣占用的另外注籍，空缺的选补，年老不称职的罢免，以及司、县各留一名强干的正官。”李革与签陕西高霖、签山东孟子元一起被诏令，考察三路官员的才能，登记留下正官，行省、行部、元帅府差占的员额以及因事故空缺的官员，年老不称职的，赴京上奏事情。改任刑部员外郎，调任观州刺史兼提举漕运，陕西西路按察副使，大兴府治中。知府徒单南平受宠当权，势倾中外，派亲信以升官诱惑李革，李革拒绝了他。贞祐二年，升任户部侍郎。宣宗迁都汴京，李革行河北西路六部事，升任知开封府事，河南劝农使，户部尚书、吏部尚书，陕西行省参议官。
〔32〕四年，拜参知政事。革奏：“有司各以情见引用断例，牵合附会，实启幸门。乞凡断例敕条特旨奏断不为永格者，不许引用，皆以律为正。”诏从之。是岁，大元兵破潼关，革自以执政失备御之策，上表请罪。不许，罢为绛阳军节度使。兴定元年，胥鼎自平阳移镇陕西，革以知平阳府事，权参知政事，代鼎为河东行省。是时兴兵伐宋，革上书曰：“今之计当休兵息民，养锐待敌。宋虽造衅，止可自备。若不忍小忿以勤远略，恐或乘之，不能支也。”不纳。太原兵后阙食，革移粟七万石以济之。二年，宣差粘割梭失至河东，于是晚禾未熟，牒行省耕毁清野。革奏：“今岁雨泽及时，秋成可待。如令耕毁，民将不堪。”诏从革奏。十月，平阳被围，城中兵不满六千，屡出战，旬日间伤者过半。征兵吉、隰、霍三州，不时至。裨将李怀德缒城出降，兵自城东南入。左右请革上马突围出，革叹曰：“吾不能保此城，何面目见天子！汝辈可去矣。”乃自杀。赠尚书右丞。
贞祐四年，李革被任命为参知政事。李革上奏：“有关部门各自按照自己的意见引用断例，牵强附会，实际上开启了侥幸之门。请求凡是断例、敕条、特旨、奏断中不成为永久定例的，不许引用，都以律法为准。”皇帝下诏听从。这一年，蒙古兵攻破潼关，李革自认为执政大臣没有守备防御的策略，上表请罪。皇帝没有允许，被免去参知政事，任绛阳军节度使。兴定元年，胥鼎从平阳移镇陕西，李革以知平阳府事，权参知政事，代替胥鼎为河东行省。这时正兴兵攻打宋朝，李革上书说：“如今之计应当休兵息民，养精蓄锐以待敌人。宋朝虽然挑衅，但只可自我防备。如果不忍小忿而劳师远征，恐怕有人乘机而攻，难以支撑。”皇帝没有采纳。太原战后缺粮，李革调运七万石粮食救济。兴定二年，宣差粘割梭失到河东，当时晚稻未熟，发文要求行省耕毁庄稼实行清野。李革上奏：“今年雨水及时，秋季收成可待。如果下令耕毁，百姓将不堪忍受。”皇帝下诏听从李革的奏请。十月，平阳被围，城中兵不满六千，多次出战，十天之间伤者过半。向吉州、隰州、霍州征兵，没有按时到达。裨将李怀德缒城出降，敌军从城东南攻入。左右请李革上马突围，李革叹道：“我不能保住此城，有何面目见天子！你们可以走了。”于是自杀。追赠尚书右丞。
〔33〕赞曰：《传》曰：“君子之言，其利博哉！”徒单镒拱挹一语而宣宗立，厥功懋矣。贾铉、孙铎皆旧臣，铉久致仕，铎忤旨卫王，皆不复见用。徒单镒亦外官，惟孙即康诡随，乃骤至宰相。古所谓斗筲之人，即康之谓矣。铎论李新喜，其言似汉耿育，有旨哉。贞祐执政李革，可谓君子，其进退之际，有古人为相之风焉。
史臣评论说：《左传》说：“君子的话，利益很大啊！”徒单镒拱手一言之劳就使宣宗得以即位，他的功劳很大了。贾铉、孙铎都是旧臣，贾铉久已退休，孙铎因违逆卫绍王旨意，都不再被任用。徒单镒也做过地方官，只有孙即康诡诈随俗，却骤然升到宰相。古人所说的“斗筲之人”，就是指孙即康这样的人了。孙铎议论李新喜，他的话像汉代的耿育，有深意啊。贞祐年间的执政李革，可以说是君子，他进退之际，有古人为相的风范。