〔2〕伶，官之微者也。《五代史》列镜新磨于《传》，是必有所取矣。辽之伶官当时固多，然能因诙谐示谏，以消未形之乱，惟罗衣轻耳。孔子曰：“君子不以人废言。”是宜传。
乐师是官职中地位低微的。《五代史》把敬新磨列入列传，这一定是有可取之处的。辽朝的乐师当时虽然很多，但能够通过诙谐的方式进行劝谏，从而消除尚未形成的祸乱，只有罗衣轻一个人罢了。孔子说：“君子不因为一个人的身份低下就废弃他的言论。”所以罗衣轻值得为之立传。
〔3〕罗衣轻，不知其乡里。滑稽通变，一时谐谑，多所规讽。兴宗败于李元昊也，单骑突出，几不得脱。先是，元昊获辽人，辄劓其鼻，有奔北者惟恐追及。故罗衣轻止之曰：“且观鼻在否？”上怒，以毳索系帐后，将杀之。太子笑曰：“打诨底不是黄幡绰！”罗衣轻应声曰：“行兵底亦不是唐太宗！”上闻而释之。上尝与太弟重元狎昵，宴酣，许以千秋万岁后传位。重元喜甚，骄纵不法。又因双陆，赌以居民城邑。帝屡不竞，前后已偿数城。重元既恃梁孝王之宠，又多郑叔段之过，朝臣无敢言者，道路以目。一日复博，罗衣轻指其局曰：“双陆休痴，和你都输去也！”帝始悟，不复戏。清宁间，以疾卒。
罗衣轻，不知道他是哪里人。他滑稽善变，当时的玩笑话，大多含有规劝讽刺的意思。辽兴宗被李元昊打败时，单枪匹马冲出重围，几乎没能逃脱。在此之前，李元昊抓到辽人，就割掉他们的鼻子，逃跑的辽人唯恐被追上。所以罗衣轻拦住兴宗说：“先看看鼻子还在不在？”兴宗大怒，用毛绳把他绑在营帐后面，准备杀掉他。太子笑着说：“打诨的不是黄幡绰！”罗衣轻应声说：“带兵打仗的也不是唐太宗！”兴宗听了就释放了他。兴宗曾经和皇太弟耶律重元非常亲近，酒宴酣畅时，答应自己死后把皇位传给他。重元非常高兴，骄横放纵，不守法度。又因为玩双陆棋，拿居民城邑作为赌注。皇帝多次下不过，前后已经输掉了几座城。重元仗着有梁孝王那样的宠幸，又多有郑叔段那样的过错，朝中大臣没有敢说话的，路上相遇只能以目示意。一天又在下棋，罗衣轻指着棋盘说：“双陆别犯傻了，连你一起都要输掉啦！”皇帝这才醒悟，不再玩这种游戏。清宁年间，罗衣轻因病去世。
〔5〕《周礼》，寺人掌中门之禁。至巷伯诗列于《雅》，勃貂功著于晋，虽忠于所事，而非其职矣。汉、唐中世，窃权蠹政，有不忍言者，是皆宠遇之过。辽宦者二人，其贤不肖皆可为后世鉴，故传焉。
《周礼》记载，寺人掌管宫门的禁令。到了《诗经》中《巷伯》这首诗被列入《小雅》，勃貂在晋国立下功勋，虽然他们忠于职守，但这并非他们的本职。汉朝和唐朝中期，宦官窃取权力、危害朝政，有很多事情令人不忍提及，这都是因为过分宠信他们的过错。辽朝有两位宦官，他们的贤良与不肖都可以作为后世的借鉴，所以为他们立传。
〔6〕王继恩，棣州人。睿智皇后南征，继恩被俘。初，皇后以公私所获十岁已下儿容貌可观者近百人，载赴凉陉，并使阉为竖，继恩在焉。聪慧，通书及辽语。擢内谒者、内侍左厢押班。圣宗亲政，累迁尚衣库使、左承宣、监门卫大将军、灵州观察使、内库都提点。继恩好清谈，不喜权利，每得赐赉，市书至万卷，载以自随，诵读不倦。每宋使来聘，继恩多充宣赐使。后不知所终。
王继恩是棣州人。睿智皇后南征时，王继恩被俘虏。起初，皇后把公私两方面获得的十岁以下儿童中容貌好看的近百人，装车运到凉陉，并全部阉割为小宦官，王继恩就在其中。他聪明伶俐，通晓文字和辽语。被提拔为内谒者、内侍左厢押班。圣宗亲政后，他多次升迁，担任过尚衣库使、左承宣、监门卫大将军、灵州观察使、内库都提点。王继恩喜欢清谈，不热衷权力，每次得到赏赐，就买书多达万卷，用车装载随身携带，诵读不倦。每当宋朝使者来聘问，王继恩大多担任宣赐使。后来不知道他最终结局如何。
〔7〕赵安仁，字小喜，深州乐寿人，自幼被俘。统和中，为黄门令、秦晋国王府祗候。王薨，授内侍省押班、御院通进。开泰八年，与李胜哥谋奔南土，为游兵所擒。初，仁德皇后与钦哀有隙，钦哀密令安仁伺皇后动静，无不知者。仁德皇后威权既重，安仁惧祸，复谋亡归。仁德欲诛之，钦哀以言营救。圣宗曰：“小喜言父母兄弟俱在南朝，每一念，神魂陨越。今为思亲，冒死而亡，亦孝子用心，实可怜悯。”赦之。重熙初，钦哀摄政，欲废帝，立少子重元。帝与安仁谋，迁太后庆州守陵，授安仁左承宣、监门卫大将军，充契丹汉人渤海内侍都知，兼都提点。会上思太后，亲驭奉迎，太后责曰：“汝负万死，我尝营救。不望汝报，何为离间我母子耶！”安仁无答。后不知所终。
赵安仁，字小喜，是深州乐寿人，从小被俘。统和年间，担任黄门令、秦晋国王府祗候。秦晋王去世后，被任命为内侍省押班、御院通进。开泰八年，他和李胜哥密谋投奔南方，被巡逻的士兵抓获。当初，仁德皇后与钦哀皇后有矛盾，钦哀暗中命令赵安仁监视仁德皇后的动静，没有他不知道的。仁德皇后权势很大，赵安仁害怕惹祸，又谋划逃跑回归南朝。仁德皇后想要杀他，钦哀皇后替他说话营救。圣宗说：“小喜说父母兄弟都在南朝，每次想起，心神不宁。现在因为思念亲人，冒死逃跑，也是孝子的用心，实在值得同情怜悯。”于是赦免了他。重熙初年，钦哀皇后摄政，想要废掉皇帝，立小儿子重元为帝。皇帝与赵安仁谋划，把太后迁到庆州守陵，任命赵安仁为左承宣、监门卫大将军，充任契丹、汉人、渤海内侍都知，兼都提点。后来皇帝思念太后，亲自驾车迎回，太后责备赵安仁说：“你犯下死罪多次，我曾经营救你。不指望你报答，为什么离间我们母子呢！”赵安仁无话回答。后来不知道他最终结局如何。
〔8〕论曰：名器所以砺天下，非贤而有功则不可授，况宦者乎！继恩为内谒者，安仁为黄门令，似矣，何至溺于私爱，而授以观察使、大将军耶？《易》曰：“负且乘，致寇至。”此安仁所以不克有终，继恩幸而免欤？
史官评论说：爵位和车服等名号是用来激励天下人的，不是贤能而且有功的人就不能授予，何况是宦官呢！王继恩担任内谒者，赵安仁担任黄门令，这还算合适，为什么至于沉溺于私爱，而授予他们观察使、大将军这样的官职呢？《易经》说：“背负着东西却乘着车，会招致盗寇来抢夺。”这就是赵安仁不能善终，而王继恩侥幸免祸的原因吧？