〔2〕王鼎，字虚中，涿州人。幼好学，居太宁山数年，博通经史。时马唐俊有文名燕、蓟间，适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。鼎偶造席，唐俊见鼎朴野，置下坐。欲以诗困之，先出所作索赋，鼎援笔立成。唐俊惊其敏妙，因与定交。清宁五年，擢进士第。调易州观察判官，改涞水县令，累迁翰林学士。当代典章多出其手。上书言治道十事，帝以鼎达政体，事多咨访。鼎正直不阿，人有过，必面诋之。寿隆初，升观书殿学士。一日宴主第，醉与客忤，怨上不知己，坐是下吏。状闻，上大怒，杖黥夺官，流镇州。居数岁，有赦，鼎独不免。会守臣召鼎为贺表，因以诗贻使者，有“谁知天雨露，独不到孤寒”之句。上闻而怜之，即召还，复其职。乾统六年卒。
王鼎，字虚中，是涿州人。他小时候好学，在太宁山住了几年，广泛通晓经书和史书。当时马唐俊在燕、蓟一带很有文名，正好赶上上巳节，他和志同道合的人在水边举行祓禊仪式，一边喝酒一边作诗。王鼎偶然来到宴席上，马唐俊见王鼎外表朴实，就让他坐在下座。想用诗难住他，先拿出自己的诗作让他和诗，王鼎提笔立刻就写成了。马唐俊惊叹他才思敏捷精妙，于是和他结为好友。清宁五年，王鼎考中进士。调任易州观察判官，改任涞水县令，多次升迁做到翰林学士。当时的典章制度大多出自他手。他上书谈论治理国家的十件事，皇帝认为王鼎通晓政务，很多事都向他咨询。王鼎正直不阿谀，别人有过错，一定当面指责。寿隆初年，升任观书殿学士。有一天在公主府上宴饮，喝醉了和客人发生冲突，抱怨皇上不了解自己，因此被交给司法官吏处置。案情上报后，皇上大怒，对他施以杖刑、刺字、夺官，流放到镇州。过了几年，有大赦，唯独王鼎不能免罪。恰逢当地守臣召王鼎写贺表，王鼎就写了一首诗送给使者，其中有“谁知天雨露，独不到孤寒”的句子。皇上听说后可怜他，就立刻召他回来，恢复了他的官职。乾统六年去世。
〔3〕鼎宰县时，憩于庭，俄有暴风举卧榻空中。鼎无惧色，但觉枕榻俱高，乃曰：“吾中朝端士，邪无干正，可徐置之。”须臾，榻复故处，风遂止。
王鼎做县令时，在庭院中休息，忽然有暴风把卧榻卷到空中。王鼎没有害怕的神色，只觉得枕头和床都升高了，就说：“我是朝廷的正直之士，邪气不能侵犯正气，可以慢慢放下来。”过了一会儿，床榻回到原处，风就停了。
〔4〕耶律昭，字述宁，博学，善属文。统和中，坐兄国留事，流西北部。会萧挞凛为西北路招讨使，爱之，奏免其役，礼致门下。欲召用，以疾辞。挞凛问曰：“今军旅甫罢，三边宴然，惟阻卜伺隙而动。讨之则路远难至，纵之则边民被掠，增戍兵则馈饷不给，欲苟一时之安，不能终保无变。计将安出？”昭以书答曰：
耶律昭，字述宁，学识渊博，善于写文章。统和年间，因为兄长耶律国留的事受牵连，被流放到西北部。恰逢萧挞凛担任西北路招讨使，很喜爱他，上奏免除了他的劳役，以礼相待请到门下。想召用他，耶律昭以有病推辞。萧挞凛问道：“现在军队刚刚停战，三边平安无事，只有阻卜在伺机行动。讨伐他们则路远难到，放纵他们则边境百姓被抢掠，增加戍兵则粮饷供应不上，想苟且一时安宁，终究不能保证没有变故。计策该如何制定？”耶律昭用书信回答说：
〔5〕窃闻治得其要，则仇敌为一家；失其术，则部曲为行路。夫西北诸部，每当农时，一夫为侦候，一夫治公田，二夫给糺官之役，大率四丁无一室处。刍牧之事，仰给妻孥。一遭寇掠，贫穷立至。春夏赈恤，吏多杂以糠粃，重以掊克，不过数月，又复告困。且畜牧者，富国之本。有司防其隐没，聚之一所，不得各就水草便地。兼以逋亡戍卒，随时补调，不习风土，故日瘠月损，驯至耗竭。为今之计，莫若振穷薄赋，给以牛种，使遂耕获。置游兵以防盗掠，颁俘获以助伏腊，散畜牧以就便地。期以数年，富强可望。然后练简精兵，以备行伍，何守之不固，何动而不克哉？然必去其难制者，则余种自畏。若舍大而谋小，避强而攻弱，非徒虚费财力，亦不足以威服其心。此二者，利害之机，不可不察。昭闻古之名将，安边立功，在德不在众。故谢玄以八千破苻坚百万，休哥以五队败曹彬十万。良由恩结士心，得其死力也。阁下膺非常之遇，专方面之寄，宜远师古人，以就勋业。上观乾象，下尽人谋；察地形之险易，料敌势之虚实。虑无遗策，利施后世矣。
我听说治理国家如果抓住了关键，那么仇敌也能变成一家人；如果方法不对，那么部下也会形同陌路。西北各部落，每当农忙时节，一个人担任侦察，一个人治理公田，两个人服糺官之役，大概四个成年男子中没有一个人能在家安居。放牧的事情，全靠妻子儿女。一旦遭到敌寇抢掠，立即就会陷入贫穷。春夏两季赈济抚恤，官吏们常常掺杂糠秕，加上克扣盘剥，不过几个月，又再次报告困难。再说畜牧业是富国的根本。有关部门为防止牲畜被隐瞒私藏，把它们集中在一个地方，不能各自到水草便利的地方。再加上逃亡的戍卒，随时补充调换，不习惯当地水土，因此一天天瘦弱，一月月亏损，逐渐消耗殆尽。为今之计，不如救济贫穷、减轻赋税，供给他们耕牛和种子，让他们能够耕种收获。设置流动的军队来防止盗贼抢掠，分发战利品来帮助过节，分散畜牧到便利的地方。期望几年之后，富强可以指望。然后训练挑选精兵，来充实军队，这样防守什么不坚固？进攻什么不能取胜？但一定要除掉那些难以控制的，那么其余部落自然畏惧。如果放弃大的而谋取小的，避开强的而攻打弱的，不仅白白耗费财力，也不足以威服他们的心。这两种情况，是利害的关键，不可不考察。我听说古代的名将，安定边境建立功勋，在于德行而不在于人数众多。所以谢玄用八千人打败了苻坚的百万大军，耶律休哥用五队人马打败了曹彬的十万大军。确实是因为用恩义结交了士兵的心，得到了他们的拼死效力。您承受了非常之遇，独当一方的重任，应该远效古人，以成就功业。上观天象，下尽人谋；察明地形的险要或平坦，预料敌势的虚实。考虑周全没有遗漏，好处就会流传后世了。
萧挞凛认为他说得对。开泰年间，在拔里堵山打猎，被羯羊顶撞，去世了。
〔7〕刘辉，好学善属文，疏简有远略。大康五年，第进士。大安末，为太子洗马，上书言：“西边诸番为患，士卒远戍，中国之民疲于飞挽，非长久之策。为今之务，莫若城于盐泺，实以汉户，使耕田聚粮，以为西北之费。”言虽不行，识者韪之。寿隆二年，复上书曰：“宋欧阳修编《五代史》，附我朝于四夷，妄加贬訾。且宋人赖我朝宽大，许通和好，得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史，恬不经意。臣请以赵氏初起事迹，详附国史。”上嘉其言，迁礼部郎中。诏以贤良对策，辉言多中时病。擢史馆修撰，卒。
刘辉，好学善于写文章，性格疏放简略而有远大的谋略。大康五年，考中进士。大安末年，担任太子洗马，上书说：“西边各番部为患，士兵远戍边疆，中原的百姓疲于运输粮草，这不是长久之策。当前的任务，不如在盐泺筑城，用汉人充实，让他们耕种田地积聚粮食，作为西北边防的费用。”建议虽然没有实行，但懂行的人认为他说得对。寿隆二年，又上书说：“宋朝欧阳修编纂《五代史》，把我们辽朝归入四夷之类，妄加贬低诋毁。而且宋人依赖我朝宽大，允许通和好，得以尽兄弟之礼。现在反而让臣下任意编写史书，安然不以为意。我请求把赵氏（宋朝）初起的事迹，详细附入我国国史。”皇上赞赏他的话，升任他为礼部郎中。下诏让他以贤良对策，刘辉的言论大多切中时弊。升任史馆修撰，去世。
〔8〕耶律孟简，字复易，于越屋质之五世孙。父刘家奴，官至节度使。孟简性颖悟。六岁，父晨出猎，俾赋《晓天星月诗》，孟简应声而成，父大奇之。既长，善属文。大康初，枢密使耶律乙辛以奸险窃柄，出为中京留守，孟简与耶律庶箴表贺。未几，乙辛复旧职，衔之，谪巡磁窑关。时虽以谗见逐，不形辞色。遇林泉胜地，终日忘归。明年，流保州。及闻皇太子被害，不胜哀痛，以诗伤之，作《放怀诗》二十首。自序云：“禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之形。在物犹然，况于人乎？然贤达哀乐，不在穷通祸福之间。《易》曰：‘乐天知命，故不忧。’是以颜渊箪瓢自得，此知命而乐者也。予虽流放，以道自安，又何疑耶？”大康中，始得归乡里。诣阙上表曰：“本朝之兴，几二百年，宜有国史以垂后世。”乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。孟简谓余官曰：“史笔天下之大信，一言当否，百世从之。苟无明识，好恶徇情，则祸不测。故左氏、司马迁、班固、范晔俱罹殃祸，可不慎欤！”乾统中，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。孟简闻之曰：“上古之时，无簿书法令而天下治。盖簿书法令适足以滋奸幸，非圣人致治之本。”改高州观察使，修学校，招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥，诏与学士刘嗣昌减价粜粟。事未毕，卒。
耶律孟简，字复易，是于越耶律屋质的五世孙。父亲刘家奴，官至节度使。孟简天性聪颖。六岁时，父亲早晨出去打猎，让他作一首《晓天星月诗》，孟简应声而成，父亲非常惊奇。长大后，善于写文章。大康初年，枢密使耶律乙辛因奸险窃取权柄，被外放为中京留守，孟简和耶律庶箴上表祝贺。不久，耶律乙辛恢复原职，怀恨在心，把孟简贬谪去巡视磁窑关。当时虽然因谗言被放逐，但不表现在言辞和神色上。遇到山林泉水胜景，整天忘记回家。第二年，被流放到保州。等到听说皇太子被害，非常哀痛，写诗悼念，作了《放怀诗》二十首。自序中说：“禽兽有哀乐的声音，蝼蚁有动静的形状。在动物尚且如此，何况人呢？然而贤达之人的哀乐，不在于穷困显达、祸福之间。《易经》说：‘乐天知命，所以不忧愁。’因此颜回用箪食瓢饮而自得其乐，这是知命而乐的人。我虽然被流放，以道义自安，又有什么可怀疑的呢？”大康年间，才得以回到家乡。到朝廷上表说：“本朝兴起，将近二百年，应该有国史流传后世。”于是编撰耶律曷鲁、耶律屋质、耶律休哥三人的事迹进献。皇上命令设置机构编修。孟简对其他官员说：“史笔是天下最大的信用，一句话恰当与否，百代都要遵从。如果没有明达的见识，凭个人好恶徇私情，那么祸患不可预测。所以左丘明、司马迁、班固、范晔都遭受了灾祸，能不谨慎吗！”乾统年间，升任六院部太保。处理事务不拘泥于法律条文，当时很多人笑话他迂腐。孟简听说后说：“上古时代，没有簿册和法律法令而天下治理得好。大概簿册和法律法令恰恰足以滋生奸邪和侥幸，不是圣人治理天下的根本。”改任高州观察使，修建学校，招收学生。升任昭德军节度使。因为中京饥荒，下诏与学士刘嗣昌减价卖粮。事情没做完，就去世了。
〔9〕耶律谷欲，字休坚，六院部人。父阿古只，官至节度使。谷欲冲澹有礼法，工文章。统和中，为本部太保。开泰中，稍迁塌母城节度使。鞫霸州疑狱，称旨，授启圣军节度使。太平中，复为本部太保。谢病归，俄擢南院大王。叹风俗日颓，请老，不许。兴宗命为诗友，数问治要，多所匡建。奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而卒，年九十。
耶律谷欲，字休坚，是六院部人。父亲阿古只，官至节度使。谷欲淡泊宁静，有礼法，擅长写文章。统和年间，担任本部太保。开泰年间，逐渐升迁为塌母城节度使。审理霸州的疑难案件，符合皇帝心意，被任命为启圣军节度使。太平年间，再次担任本部太保。以有病为由辞职归家，不久被擢升为南院大王。感叹风俗日益败坏，请求告老还乡，没被允许。兴宗命他为诗友，多次询问治国要务，他多所匡正建议。奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编撰辽国上世事迹及诸帝《实录》，没完成就去世了，享年九十岁。
〔10〕论曰：孔子言：“诵《诗》三百，授之以政，不达。虽多，亦奚以为？”王鼎忠直达政，刘辉侍青宫，建言国计，昭陈边防利害，皆洞达闿敏。孟简疾乙辛奸邪，黜而不怨。孰谓文学之士，无益于治哉！
史官评论说：孔子说：“熟读《诗经》三百篇，把政事交给他，却不能通达。即使读得多，又有什么用呢？”王鼎忠诚正直通达政务，刘辉侍奉东宫，建议国家大计，耶律昭陈述边防利害，都通达明快。孟简痛恨耶律乙辛奸邪，被贬黜而没有怨恨。谁说文学之士对于治理国家没有益处呢！