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辽史 · 卷一百三·列传第三十三

辽史 · 目录

〔11〕十三年春,上疏曰:“臣闻先世遥辇可汗洼之后,国祚中绝。自夷离堇雅里立阻午,大位始定。然上世俗朴,未有尊称。臣以为三皇礼文未备,正与遥辇氏同。后世之君以礼乐治天下,而崇本追远之义兴焉。近者唐高祖创立先庙,尊四世为帝。昔我太祖代遥辇即位,乃制文字,修礼法,建天皇帝名号,制宫室以示威服,兴利除害,混一海内。厥后累圣相承,自夷离堇湖烈以下,大号未加,天皇帝之考夷离堇的鲁犹以名呼。臣以为宜依唐典,追崇四祖为皇帝,则陛下弘业有光,坠典复举矣。”疏奏,帝纳之,始行追册玄、德二祖之礼。

重熙十三年春天,他上奏说:“我听说前代遥辇可汗洼之后,国统中断。从夷离堇雅里立阻午,大位才确定。然而上古风俗淳朴,没有尊称。我认为三皇的礼乐制度不完备,正和遥辇氏相同。后世的君主用礼乐治理天下,于是尊崇根本、追念远祖的意义兴起了。近代唐高祖创立了先庙,尊奉四代祖先为皇帝。从前我太祖取代遥辇即位,创制文字,修明礼法,建立天皇帝的名号,建造宫室来显示威仪和征服,兴利除害,统一天下。此后历代圣君相承,从夷离堇湖烈以下,没有加尊号,天皇帝的父亲夷离堇的鲁还直呼其名。我认为应该依照唐朝的典制,追尊四代祖先为皇帝,那么陛下的宏业就有光彩,荒废的礼典就能重新实行了。”奏疏呈上,皇帝采纳了,才开始实行追尊玄祖、德祖二祖的礼仪。

〔12〕韩家奴每见帝猎,未尝不谏。会有司奏猎秋山,熊虎伤死数十人,韩家奴书于册。帝见,命去之。韩家奴既出,复书。他日,帝见之曰:“史笔当如是。”帝问韩家奴:“我国家创业以来,孰为贤主?”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰:“穆宗嗜酒,喜怒不常,视人犹草芥,卿何谓贤?”韩家奴对曰:“穆宗虽暴虐,省徭轻赋,人乐其生。终穆之世,无罪被戮,未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

韩家奴每次看到皇帝打猎,没有不劝谏的。恰好有关部门奏报在秋山打猎,熊虎咬死咬伤了几十人,韩家奴把这件事记在史册上。皇帝看到后,命令他删掉。韩家奴出去后,又记上了。后来有一天,皇帝看到了,说:“史笔就应该这样。”皇帝问韩家奴:“我朝创业以来,谁算贤明的君主?”韩家奴回答说是穆宗。皇帝感到奇怪,说:“穆宗嗜酒,喜怒无常,把人看作草芥,你怎么说他贤明?”韩家奴回答说:“穆宗虽然暴虐,但减轻徭役赋税,人民乐于生活。整个穆宗时期,无罪被杀的人,没有超过今年秋山打猎死伤的人数。所以我以为穆宗贤明。”皇帝沉默不语。

〔13〕诏与耶律庶成录遥辇可汗至重熙以来事迹,集为二十卷,进之。十五年,复诏曰:“古之治天下者,明礼义,正法度。我朝之兴,世有明德,虽中外向化,然礼书未作,无以示后世。卿可与庶成酌古准今,制为礼典。事或有疑,与北、南院同议。”韩家奴既被诏,博考经籍,自天子达于庶人,情文制度可行于世,不缪于古者,撰成三卷,进之。又诏译诸书,韩家奴欲帝知古今成败,译《通历》《贞观政要》《五代史》。时帝以其老,不任朝谒,拜归德军节度使。以善治闻。帝遣使问劳,韩家奴表谢。召修国史,卒,年七十二。有《六义集》十二卷行于世。

皇帝下诏让韩家奴和耶律庶成记录从遥辇可汗到重熙年间的事迹,编成二十卷,进呈皇帝。重熙十五年,又下诏说:“古代治理天下的人,明礼义,正法度。我朝兴起,世代有明德,虽然中原和四方都归化,但礼书没有编写,无法流传后世。你可以和庶成斟酌古制,参照当今,制定礼典。如果有疑问,与北院、南院共同商议。”韩家奴接到诏令后,广泛考证经籍,从天子到百姓,凡是情理和制度可行于世、不违背古制的,编成三卷,进呈皇帝。又下诏翻译各种书籍,韩家奴想让皇帝知道古今成败,翻译了《通历》《贞观政要》《五代史》。当时皇帝因为他年老,不能胜任朝见,任命他为归德军节度使。他因善于治理而闻名。皇帝派使者慰问,韩家奴上表谢恩。后来被召回修国史,去世时七十二岁。著有《六义集》十二卷流传于世。

〔14〕李澣,初仕晋为中书舍人。晋亡归辽,当太宗崩、世宗立,恟涣不定,澣与高勋等十余人羁留南京。久之,从归上京,授翰林学士。穆宗即位,累迁工部侍郎。时澣兄涛在汴为翰林学士,密遣人召澣。澣得书,托求医南京,易服夜出,欲遁归汴。至涿,为徼巡者所得,送之南京,下吏。澣伺狱吏熟寝,以衣带自经;不死,防之愈严。械赴上京,自投潢河中流,为铁索牵掣,又不死。及抵上京,帝欲杀之。时高勋已为枢密使,救止之。屡言于上曰:“澣本非负恩,以母年八十,急于省觐致罪。且澣富于文学,方今少有伦比,若留掌词命,可以增光国体。”帝怒稍解,仍令禁锢于奉国寺,凡六年,艰苦万状。会上欲建《太宗功德碑》,高勋奏曰:“非李澣无可秉笔者。”诏从之。文成以进,上悦,释囚。寻加礼部尚书,宣政殿学士,卒。

李澣,最初在后晋做官担任中书舍人。后晋灭亡后归附辽朝,当时辽太宗去世,世宗即位,政局动荡不安,李澣和高勋等十多人被羁留在南京。过了很久,才跟随众人回到上京,被授予翰林学士。穆宗即位后,多次升迁至工部侍郎。当时李澣的哥哥李涛在汴京担任翰林学士,秘密派人来召李澣回去。李澣收到信后,假托到南京求医,换装夜里出发,想偷偷逃回汴京。到了涿州,被巡逻的士兵抓住,送到南京,交给司法官。李澣趁狱吏熟睡,用衣带上吊自杀;没有死,看管得更严了。被戴上刑具押送到上京,他自己跳进潢河中间,因为被铁索牵住,又没有死。到了上京后,皇帝想杀他。当时高勋已经担任枢密使,出面救他。多次对皇帝说:“李澣本来不是忘恩负义,因为母亲八十岁,急于回家探望才犯罪。而且李澣文学丰富,当今少有能比的,如果留下他掌管文辞命令,可以给国家增光。”皇帝的怒气稍微缓解,仍然下令把他关押在奉国寺,总共六年,艰苦万状。恰好皇帝想建《太宗功德碑》,高勋上奏说:“非李澣不能执笔。”皇帝下诏同意。文章写成进呈,皇帝高兴,释放了囚犯。不久加封礼部尚书、宣政殿学士,后去世。

〔15〕论曰:统和、重熙之间,务修文治,而韩家奴对策,落落累数百言,概可施诸行事,亦辽之晁、贾哉。李澣虽以词章见称,而其进退不足论矣。

评论说:统和、重熙年间,致力于文治,而韩家奴的对策,洋洋洒洒数百言,大致可以付诸实施,也算是辽朝的晁错、贾谊啊。李澣虽然以文辞著称,但他的进退就不值得评论了。