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三国志 · 卷三十三·蜀书三

三国志 · 目录

〔42〕六年263夏,魏大兴徒众,命征西将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪数道并攻。于是遣左右车骑将军张翼、廖化、辅国大将军董厥等拒之。大赦。改元为炎兴。冬,邓艾破卫将军诸葛瞻于绵竹。用光禄大夫谯周策,降于艾,奉书曰:“限分江、汉,遇值深远,阶缘蜀土,斗绝一隅,干运犯冒,渐苒历载,遂与京畿攸隔万里。每惟黄初中,文皇帝命虎牙将军鲜于辅,宣温密之诏,申三好之恩,开示门户,大义炳然,而否德暗弱,窃贪遗绪,俯仰累纪,未率大教。天威既震,人鬼归能之数,怖骇王师,神武所次,敢不革面,顺以从命!辄敕群帅投戈释甲,官府帑藏一无所毁。百姓布野,余粮栖亩,以俟后来之惠,全元元之命。伏惟大魏布德施化,宰辅伊、周,含覆藏疾。谨遣私署侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉赍印绶,请命告诚,敬输忠款,存亡敕赐,惟所裁之。舆榇在近,不复缕陈。”是日,北地王谌伤国之亡,先杀妻子,次以自杀。绍、良与艾相遇于雒县。艾得书,大喜,即报书,遣绍、良先还。艾至城北,后主舆榇自缚,诣军垒门。艾解缚焚榇,延请相见。因承制拜后主为骠骑将军。诸围守悉被后主敕,然后降下。艾使后主止其故宫,身往造焉。资严未发,明年春正月,艾见收。钟会自涪至成都作乱。会既死,蜀中军众钞略,死丧狼籍,数日乃安集。

景元六年夏天,魏国大规模发动军队,命令征西将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪分几路同时进攻蜀汉。于是后主刘禅派遣左右车骑将军张翼、廖化、辅国大将军董厥等人率军抵抗。大赦天下,改年号为炎兴。冬天,邓艾在绵竹击败了卫将军诸葛瞻。后主采纳光禄大夫谯周的计策,向邓艾投降,并献上书信说:“我们被长江、汉水阻隔,地处偏远,凭借蜀地这块险阻隔绝的角落,冒险触犯天运,逐渐经历多年,终究与京城相隔万里。每当想起黄初年间,文皇帝曹丕派虎牙将军鲜于辅传达温和恳切的诏书,申明三种友好的恩德,指明归顺的门路,大义昭然。然而我德行不好且昏庸懦弱,私下贪恋先人留下的基业,俯仰之间过了多年,没有遵从大国的教化。如今天威震动,人鬼归附自有定数,我害怕王师的威武,神武大军所到之处,怎敢不洗心革面,顺从听命!立即命令各位将帅放下武器,官府和仓库都不毁坏。百姓分布在田野,余粮堆积在田间,以等待您后来的恩惠,保全百姓的性命。我恭想大魏布施德政教化,宰相的辅佐如同伊尹、周公,包容宽厚。谨派私下任命的侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉上印绶,请求您的命令,表达我的忠诚,存亡赏罚,全凭您裁决。棺材已在近旁,不再一一陈述。”当天,北地王刘谌为国家的灭亡感到悲痛,先杀了妻子和子女,然后自杀。张绍、邓良与邓艾在雒县相遇。邓艾看了信,非常高兴,立即写了回信,派张绍、邓良先回成都。邓艾到达成都城北,后主刘禅用车载着棺材,自己捆绑着,来到军营门前。邓艾解开绳子,烧掉棺材,请后主相见。于是奉皇帝之命任命后主为骠骑将军。各个据点守军都接到后主的命令,然后才投降。邓艾让后主住在原来的宫殿,亲自去拜访。行装还没出发,第二年春天正月,邓艾被朝廷收押。钟会从涪县到成都作乱。钟会死后,蜀中的军队大肆抢劫,死伤狼藉,几天后才安定下来。

〔43〕后主举家东迁,既至洛阳,策命之曰:“惟景元五年264三月丁亥。皇帝临轩,使太常嘉命刘禅为安乐县公。于戏,其进听朕命!盖统天载物,以咸宁为大,光宅天下,以时雍为盛。故孕育群生者,君人之道也,乃顺承天者,坤元之义也。上下交畅,然后万物协和,庶类获乂。乃者汉氏失统,六合震扰。我太祖承运龙兴,弘济八极,是用应天顺民,抚有区夏。于时乃考因群杰虎争,九服不静,乘间阻远,保据庸蜀,遂使西隅殊封,方外壅隔。自是以来,干戈不戢,元元之民,不得保安其性,几将五纪。朕永惟祖考遗志,思在绥缉四海,率土同轨,故爰整六师,耀威梁、益。公恢崇德度,深秉大正,不惮屈身委质,以爱民全国为贵,降心回虑,应机豹变,履言思顺,以享左右无疆之休,岂不远欤!朕嘉与君公长飨显禄,用考咨前训,开国胙土,率遵旧典,钖兹玄牡,苴以白茅,永为魏藩辅,往钦哉!公其祗服朕命,克广德心,以终乃显烈。”食邑万户,赐绢万匹,奴婢百人,他物称是。子孙为三都尉封侯者五十余人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通并封列侯。公泰始七年271薨于洛阳。

后主刘禅带着全家往东迁移,到了洛阳之后,魏国皇帝下诏封赏他说:“景元五年三月丁亥这天,皇帝亲临朝堂,派太常宣布任命刘禅为安乐县公。唉,你上前听我的命令!要知道统御天地、承载万物,最重要的是天下安宁;安抚天下,最兴盛的是时世和平。所以养育众生,是做君主的原则;顺应上天,是大地(坤元)的本义。上下沟通顺畅,以后万物才能协调,各种事物才能得到安定。以前汉朝丧失了统治,天下动荡不安。我太祖(曹操)奉天承运兴起,广泛救助天下,因此顺应天意民心,拥有了中原。当时你的父亲(刘备)趁着群雄争斗,天下不宁,凭借险远的地势,占据庸蜀(蜀地),使得西边成为独立区域,边远地区隔绝不通。从那时起,战争没有停过,百姓不能安享太平,差不多有六十年了。我常常想着祖先的遗志,想要安定四海,统一天下,所以整顿大军,在梁州、益州显示武力。你(刘禅)宏扬道德气度,秉持大公,不惜委屈自己前来归顺,以爱护百姓、保全国家为重,放下架子顺应时势,像豹子一样迅速改变,履行诺言顺从大义,以享受长久的福运,这难道不是深谋远虑吗!我赞赏你,让你长久享受显赫的爵禄,于是考察前代制度,分封给你土地,遵循旧典,赐你黑色牺牲,用白茅包裹,永远作为魏国的屏障和辅佐,去吧,要敬慎啊!你要恭敬地服从我的命令,扩展仁德之心,完成你显赫的功业。”赐给他一万户的封地,一万匹绢,一百个奴婢,其他物品也差不多。他的子孙中担任三都尉、封侯的有五十多人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通都被封为列侯。刘禅在泰始七年(公元271年)在洛阳去世。

〔44〕评曰:后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昏暗之后,《传》曰“素丝无常,唯所染之”,信矣哉!礼,国君继体,逾年改元,而章武之三年,则革称建兴,考之古义,体理为违。又国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书。诸葛亮虽达于为政,凡此之类,犹有未周焉。然经载十二而年名不易,军旅屡兴而赦不妄下,不亦卓乎!自亮没后,兹制渐亏,优劣著矣。

史官评论说:后主刘禅如果任用贤能的丞相,就能成为遵循治道的君主;如果被宦官迷惑,就会变成昏庸暗弱的后主。《左传》上说“白色的丝没有固定的颜色,只看用什么染料去染它”,真是这样啊!按照礼制,国君继承君位,要等到第二年才改年号,可是章武三年就改为建兴,考究古义,在体制道理上是违背的。另外,蜀国不设置史官,没有专门记载的官员,因此行事多有遗漏,灾异也不记载。诸葛亮虽然精通政务,但像这类事情,也还有不周全的地方。然而后主在位十二年而年号不改变,军队屡次兴兵却不轻易下赦令,不也是很卓越吗!自从诸葛亮去世后,这些制度逐渐被破坏,优劣就很明显了。