〔12〕尹公弼妻李，博野人。公弼早卒，家贫，舅姑老，父母衰病，无子。养生送死，拮据黾勉。教子会一有法度，通籍，出为襄阳府知府，李就养。雨旸不时，必躬自跽祷，禳疫驱蝗亦如之。冬寒，民六十以上，量予布帛。襄阳民德之，为建贤母堂。李赋诗辞之，不能止。会一移扬州府知府，扬州俗奢，李为作女训十二章，教以俭。累迁河南巡抚，所至节俸钱，畀高年布帛，周贫民，佐军饷，皆以母命为之。民间辄为立生祠，如在襄阳时。会一内擢左副都御史，李以疾不能入京师，陈情归养。复以母命，里塾社仓次第设置。居数年，高宗赐诗嘉许，榜所居堂曰“荻训松龄”。卒，年七十八。
尹公弼的妻子李氏，博野人。公弼早逝，家贫，公婆年老，父母衰病，没有儿子。她操持养生送死，艰难勤勉。教育儿子尹会一有法度，会一入仕后出任襄阳知府，李氏前往就养。天气干旱或雨涝，她必亲自跪地祈祷，禳灾驱蝗也如此。冬天寒冷，百姓六十岁以上，酌情施予布帛。襄阳百姓感激她，为她建了贤母堂。李氏作诗推辞，没能阻止。会一调任扬州知府，扬州风俗奢侈，李氏作《女训》十二章，教导节俭。累迁至河南巡抚，所到之处节省俸钱，给老人布帛，周济贫民，资助军饷，都按母亲之命去做。民间常为她立生祠，如在襄阳时。会一内升左副都御史，李氏因病不能入京，上奏请求归养。又按母亲之命，陆续设置乡塾和社仓。过了几年，高宗赐诗嘉许，题其所居堂为“荻训松龄”。卒年七十八。
〔13〕公弼曾孙溯醇妻徐，亦早寡，与其族公亮妻高、公聘妻杨、德一妻韩、成一妻李、多福妻刘、林妻王、二喜妻朱，合称“尹氏九节”。会一有传。
尹公弼的曾孙尹溯醇的妻子徐氏，也早早守寡，与同族的公亮妻高氏、公聘妻杨氏、德一妻韩氏、成一妻李氏、多福妻刘氏、林妻王氏、二喜妻朱氏，合称“尹氏九节”。尹会一有传记。
〔14〕钱纶光妻陈，名书。纶光，嘉兴人；陈，秀水人。幼端静，读书通大义。初婚，纶光侍其父瑞徵出上冢，陈从楼上望见少年殴佃客几死，咯血，方大雪，血沾衣尽赤，佃客家以其族党至，汹汹。陈遣苍头问，少年，从子也。乃舁佃客入室，召医予药，畀其母钱米，呼从子使受杖，众乃散。瑞徵还，亟贤之。陈善事舅姑，助纶光款宾客，周邻里，曲尽恩意。纶光卒，教子尤有法度。子陈群，自有传；界，官陕西醴泉知县，有贤声。陈晚为诗，号复庵；署画，号南楼老人。诗三卷，戒陈群毋付刻。画尤工，山水、人物、花草皆清迥高秀，力追古作者。
钱纶光的妻子陈氏，名书。纶光嘉兴人，陈氏秀水人。幼年端庄沉静，读书通晓大义。刚结婚时，纶光陪父亲钱瑞徵上坟，陈氏从楼上望见一个少年殴打佃客几乎致死，佃客吐血，当时正下大雪，血沾衣尽赤，佃客的族人赶来，气势汹汹。陈氏派仆人询问，少年是侄儿。于是抬佃客入室，召医给药，给他母亲钱米，叫侄儿来让他受杖责，众人才散去。瑞徵回来，非常称赞她。陈氏善事公婆，帮助纶光款待宾客，周济邻里，尽施恩惠。纶光去世后，她教育儿子尤其有法度。儿子陈群自有传；陈界官至陕西醴泉知县，有贤声。陈氏晚年作诗，号复庵；作画署号南楼老人。诗三卷，告诫陈群不要付刻。画尤其工，山水、人物、花草都清迥高秀，努力追摹古人。
〔15〕曾孙女与龄，字九英，为广西太平府同知吴江蒯嘉珍妻。亦能画，题所居曰仰南楼。
陈氏的曾孙女钱与龄，字九英，是广西太平府同知吴江人蒯嘉珍的妻子。也能作画，题其居所为“仰南楼”。
〔16〕胡弥禅妻潘，桐城人。弥禅卒，遗三子，长子宗绪，方十岁。贫，遣就学村塾，旦倚闾泣而送之，逾岭不见，乃返，暮复迎之而泣。三年，贫益甚，罢学，潘不知书，使儿诵，以意为解说。一日，闻程、朱语，叹且起立曰：“我固谓世间当有此！”闻诵司马相如美人赋则怒，禁毋更读。诸子出必告，襟濡露，则笞之，问：“奈何不由正路？”岁饥，潘日茹瓜蔓，而为麦粥饭儿，有余，以周里之饿者。尝命仆治室，发地得千金，献宗绪，宗绪不受，母闻乃喜。宗绪成雍正八年进士，官至国子监司业，笃学行，有所述作。
胡弥禅的妻子潘氏，桐城人。弥禅去世，留下三个儿子，长子宗绪才十岁。家贫，送他去村塾读书，早晨靠在门边哭泣送他，翻过山岭看不见了才返回，傍晚又迎接他哭泣。三年后，更贫困，只好辍学，潘氏不识字，让儿子诵读，她凭理解来解说。一天，听到程朱的话，感叹并起立说：“我本来就说世间应当有这些！”听到诵读司马相如《美人赋》就发怒，禁止再读。儿子外出必告知，如果衣襟被露水沾湿，就鞭打他，问：“为什么不走正路？”饥荒年，潘氏每天吃瓜蔓，而做麦粥给儿子吃，有余粮就周济村里的饿者。曾命仆人修屋，挖地得千金，仆人献给宗绪，宗绪不受，母亲听说后很高兴。宗绪中雍正八年进士，官至国子监司业，笃学行，有著作。
〔17〕张棠妻金，秀水人。棠卒，金作苦奉姑，晨炊偶有余，日午复以进。姑呼金共食，金虑姑不足，辄以腹痛辞。姑病，侍食尝药，搔痒涤窗，鬋发拭垢，靡不躬焉。夜坐床下，闻呻吟即起。姑殁，哭之痛，曰：“吾将何怙，以冀孤儿长乎？”则愈益作苦。方冬捆屦，两手龟且裂，敷以酱及蜡泪，痛如割，必毕事乃寝。子庚，稍长有文行，客游以为养。一日，金晨起，理发竟，登案扳甍西南望曰：“我安得望见江西？”时庚方客南昌，南昌于浙为西南，故云。既得旌，泣而言曰：“我姑亦早寡，徒以年已逾三十，不中令甲，而我得被旌，我于是有私痛也。”年七十九而卒。
张棠的妻子金氏，秀水人。张棠去世，金氏辛苦奉养婆婆，早晨做饭偶有剩余，中午再进奉。婆婆叫金氏一起吃，金氏担心婆婆不够，常以腹痛推辞。婆婆生病，她侍奉尝药，搔痒洗涤窗牖，剪发擦拭污垢，无不亲躬。夜间坐在床下，听到呻吟就起身。婆婆去世，她哭得悲痛，说：“我将依靠什么，以求孤儿长大呢？”于是更加辛苦劳作。冬天编鞋，两手龟裂，涂上酱和蜡泪，痛如刀割，必须做完才睡。儿子张庚，稍长有文行，外出游学以供养。一天，金氏晨起梳头完毕，登上桌子攀着屋脊向西南望说：“我怎么能望见江西？”当时张庚正客居南昌，南昌在浙江的西南，所以这样说。获得旌表后，她哭着说：“我婆婆也早寡，只因为年龄已过三十，不符合法令，而我却得到旌表，我因此有私痛。”年七十九去世。
〔18〕洪翘妻蒋，武进人。翘尚义而贫，僦居临大池，隘且湿，蒋择处其尤陋者，暴雨，水浸淫床下。翘既不第，客游养父母。俄书报病且归，蒋挟二子舟迎，闻来舟哭声，审其仆也，号而自掷于水，女佣持之，免。自是率诸女针纫组织，力以自食。授其子礼吉读，至礼经“夫者妇之天”，哭绝良久，呼曰：“吾何戴矣！”遂废其句读。礼吉稍长，出就里中师，里中师不辨音训，母为正其误，日数十字。母织子诵，往往至夜分。翘大父亻瓜尝守大同，父公寀独偿大同官逋十有余万，不以累弟昆。受讬赵氏孤，坐累家破，卒全之，以此名孝义，蒋恒举以勖礼吉。丧舅姑，毁甚，既复丧母，疾作遂卒。礼吉更名亮吉，有传。
洪翘的妻子蒋氏，武进人。洪翘崇尚义气而贫穷，租住临近大池的房子，狭窄潮湿，蒋氏选择最差的住处，暴雨时水浸漫床下。洪翘科举不第，外出游学以养父母。不久写信说病重将归，蒋氏带着两个儿子乘船迎接，听到来船哭声，认出是仆人，号哭着投水自尽，女佣拉住她，才免死。从此带领女儿们缝纫纺织，自力更生。她教儿子礼吉读书，读到《礼经》中“夫者妇之天”，哭绝良久，喊道：“我还有什么可依靠的！”于是废弃了这句的句读。礼吉稍长，外出从师，乡里老师不辨音训，母亲为他纠正错误，每天几十个字。母亲织布儿子诵读，常常到夜半。洪翘的祖父洪亻瓜曾守大同，父亲洪公寀独自偿还大同官债十余万，不连累兄弟。受托保护赵氏孤儿，连累家破，最终保全了赵氏，以此闻名孝义，蒋氏常以此勉励礼吉。公婆去世，她哀毁过度，随后母亲又去世，疾病发作而卒。礼吉后改名洪亮吉，有传记。
〔19〕张蟾宾妻姜，武进人。蟾宾父金第客死京师，妻白，食贫抚诸孤。蟾宾复早卒，姜抚二子惠言、翊。贫，惠言就其世父读，归省姜，无食，明日，惠言饿不能起，姜抚之曰：“儿不惯饿，惫耶？吾与而姊、而弟时时如此也！”惠言稍长，使授翊书，姜与女课女红，常数线为节，晨起，尽三十线乃炊。夜燃灯视二子读，恒至漏四下，里党称姜苦节如其姑。惠言有传。
张蟾宾的妻子姜氏，武进人。蟾宾父亲张金第客死京师，妻子白氏，贫苦抚养诸孤。蟾宾又早逝，姜氏抚养两个儿子张惠言、张翊。贫穷，惠言跟从伯父读书，回家看姜氏，没有食物，第二天惠言饿得不能起床，姜氏抚摸着他说：“孩子不习惯挨饿，疲惫了吗？我和你姐姐、弟弟常常这样啊！”惠言稍长，让他教张翊读书，姜氏与女儿做女红，常以绣线为计数，早晨起来，绣完三十根线才做饭。夜晚点灯看两个儿子读书，常到四更天，乡里称赞姜氏的苦节如同其婆婆。张惠言有传记。
〔20〕施曾锡妻金，名镜淑。曾锡，桐乡人；金，震泽人。曾锡故有文行，以副榜贡生终。孤福元生七年矣，教之严，夜篝灯读书，福元稍怠，欲扑之，扑未下，涕泗交于颐，辄罢。初曾锡丧父母及所生父，金撤簪珥以佐葬；及葬曾锡，家益贫。纺绩，冬寒皲瘃，十指皆流血。所生姑亦卒，乃还依母。岁大无，具饭饭母，并及福元，而自食豆粥杂糠覈。母病，侍尤谨。福元以举人知西江安福县，而金已前卒。
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〔21〕廷璐妻恽，廷璐，完颜氏，满洲镶黄旗人。恽，阳湖人，名珠，字珍浦。恽自寿平以画名，其族多能画。毛鸿调妻恽冰，字清于，画尤工粉墨，映日有光，于珠为诸姑。珠亦能画，善为诗。廷璐为泰安知府，卒官。珠抚诸子麟庆、麟昌、麟书，教之严。持家政，肃而恕。尝拟列女传为兰闺宝录。撰定清女子诗，为国朝女士正始集。校刻寿平父日初遗书及李颙集，皆传世。麟庆有传。
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〔22〕汪楷妻王、妾徐，萧山人。楷为河南淇县典史，尝廉民冤，白令为平反。既去官，客死广东。母七十，徐有子辉祖，幼。丧归，索债者至，王鬻田、出嫁时衣装以偿。楷弟不肖，恒求钱以博，甚或篡辉祖去，得钱乃归之。已，将以母迁，王与徐力请留，奉侍甚谨。母垂殁，叹其贤孝。教辉祖读，或不中程，徐奉箠呼辉祖跪受教，王涕泣戒督，往往弃箠罢。贫益甚，互称疾减食食辉祖。
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〔23〕辉祖长，出游，佐州县治刑名，王戒之曰：“汝父尝言生人惨怛，无过囹圄中，偶扑一人，辄数日不怡，曰：‘彼得无恚恨戕其生乎？’汝佐人当知此意。”辉祖自外归，必问：“不入人死罪否？破人家否？”曰：“无。”则喜。即言法不免，王与徐辄相视为流涕。王尤不喜言人过，辉祖或偶及之，必曰：“汝能不尔即佳，此何与汝事？”徐居常布衣操作，岁饥，日织布一疋，易三斗粟，虽疟不为止。一絮被，余二十年，辉祖请易，曰：“此汝父所予，不可易也！”徐病，辉祖进葠，卻之，曰：“汝父客死，吾不获以此进，吾何忍饮？”王强之，微啜而罢。徐卒十余年，辉祖成进士而王卒。辉祖有传。
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〔24〕冯智懋妻谢，智懋，长洲人；谢，嘉兴人。智懋家中落，再遇火，谢处贫，黾勉无所恨。子桂芬，入学为诸生，谢喜曰：“汝家久无秀才，汝继之，甚善。原世世为秀才，毋觊科第也！”及得第，训之曰：“人必有职，女红中馈，妇职也，易尽耳；汝当思尽其职。”又曰：“好官不过多得钱，然则商贾耳，何名官也？汝谨，当不至是，勉旃！”苏州、嘉兴，皆困重赋，谢氏以催科破家。谢每谓桂芬：“汝他日为言官，此第一事也！”同治初，江、浙初定，桂芬佐江苏巡抚李鸿章幕，成减赋之议。苏州、松江、太仓三府、州，减三之一；常州、镇江减十之一。浙江巡抚左宗棠继请嘉兴亦得量减，时谢已前卒。桂芬有传。
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〔25〕郑文清妻黎，遵义人。事祖姑及姑能得其欢心。贫，令长子珍就傅，诸子力田，教督之甚肃。珍录平生所训诫为母教录。尝曰：“妇人舍言、容、工，无所谓德。言只柔声下气，容只衣饰整洁，工则针黹、纺绩、酒浆、菹醢，终身不能尽。”又曰：“人虽贫，礼不可不富；礼不富，是谓真贫。”珍，儒林有传。
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〔26〕程世雄妻万，衡阳人。世雄兄世英早卒，妻何无子，世雄旋亦卒。子学伊弱，族有争嗣者，万以学伊兼承世英后。姑丧未殡，火发，何、万与诸婢号泣奉柩出，火为之止。万善治家，学伊长，家渐起。咸丰间军兴，诸将唐训方、陈士杰、彭玉麟皆倚学伊筹兵食。万日具百人馔，为规画周至，贤母名益闻。力施与，赡诸戚族，教孙曾，皆成立。年八十九卒。
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