〔10〕潘佩言，亦以字行，安徽歙县人。以枪法著称，称潘五先生。其言：“枪长九尺，而杆圆四五寸，然枪入手，则全身悉委于杆。故必以小腹贴杆，使主运；后手必尽錞，以虎口实擫之；前手必直，令尽势。以其掌根与后手虎口反正拧绞，而虚指使主导。两足亦左虚右实，进退相任以趋势。使枪尖、前手尖、前足尖、鼻尖五尖相对，而五尺之身，自讬荫于数寸之杆，遮闭周匝，敌仗无从入犯矣。其用，有戳、有打；其法，曰二、曰叉。二以取人，叉以拒人。此叉则彼二，此二则彼叉。叉二循环，两枪尖交如绕指，分寸间，出入百合，不得令相附。杆一附，则有仆者，故曰‘千金难买一声响’。手同则争目，目同则争气。气之运也，久暂稍殊，而胜败分焉。故其术为至静。”“吾授徒百数，而莫能传吾术。吾之术，受于师者才十之三，其十之七，则授徒时被其非法相取之势迫而得之于无意者也。是故名师易求，佳徒难访。佳徒意在得师，以天下之大，求之无不如意者。至名师求徒，虽遇高资妙质，足以授道，而非其志之所存，不能耐劳苦以要之永久，则百贡而百见却矣。”
潘佩言，也是以字行世，安徽歙县人。他以枪法著称，人称“潘五先生”。他说道：“枪长九尺，枪杆粗四五寸，但枪一拿在手里，全身的力量都要寄托在枪杆上。所以必须用小腹贴着枪杆，让它主导发力；后手一定要握到枪的末端，用虎口实实在在地捏住；前手一定要伸直，让手臂充分伸展。用前手掌根和后手虎口正反交替拧绞，而虚握的手指则负责引导方向。两脚也是左虚右实，进退相互配合来顺应趋势。要让枪尖、前手尖、前脚尖、鼻尖这五尖相对，这样五尺之躯就托庇在几寸粗的枪杆上，防护周全，敌人的兵器就无法攻进来了。枪法的用法，有戳和打两种；枪法的招式，有二和叉两种。二是用来攻击人的，叉是用来格挡的。这一方使叉，另一方就使二；这一方使二，另一方就使叉。叉和二循环交替，两杆枪的枪尖交缠像绕指一样，在分寸之间出入百次，不能让它们相碰。枪杆一旦相碰，就有人要倒下，所以说‘千金难买一声响’。手法相同时就争眼神，眼神相同时就争气势。气势的运用，时间长短稍有差异，胜败就分出来了。所以这门枪术的关键在于极静。”“我教过一百多个徒弟，但没有一个能继承我的枪术。我的枪术，从师父那里学来的只有十分之三，剩下的十分之七，是在教徒弟时，被他们不合法度的攻击姿势逼迫，在无意中领悟出来的。所以名师容易找，好徒弟难寻。好徒弟的心思在于找到名师，天下这么大，找起来没有不称心如意的。但名师找徒弟，即使遇到天资很高、素质很好的人，足以传授道艺，但如果他志向不在此，不能吃苦耐劳坚持长久，那么就算一百次推荐也会一百次被拒绝。”
〔12〕江之桐，字兰崖，安徽和州人。年十余岁，佣于江宁卖饼家，嗜读书，其主人异之。招至家，居之楼上数年，读左传、国语、战国策、史记、汉书、三国志毕。乃谢主人去，自设小肆于市。更习武艺，手臂刀矛，皆务实用，变通成法。且读书，且习艺，读稍倦，则趫举翕张，以作其气。已而默坐，以凝其神，昼夜无间。至百日乃睡，睡十余日，复如之。读史善疑，质之儒生，往往无以答。其艺通绵长、俞刀、程棓、峨嵋十八棍，多取洪门，敌硬斗强，以急疾为用。复及阵图、形势、器械，皆有理解。
江之桐，字兰崖，是安徽和州人。十多岁时，在江宁一个卖饼的人家做佣工，他喜欢读书，主人觉得他与众不同。就把他招到家里，让他在楼上住了几年，读完了《左传》《国语》《战国策》《史记》《汉书》《三国志》。然后他辞别主人离开，自己在街上开了个小店。他又开始学习武艺，练习手臂、刀、矛等，都注重实用，在原有招式上灵活变通。他一边读书一边习武，读书稍微疲倦了，就跳跃伸展，来振奋精神；然后静坐，来凝聚心神，昼夜不停。这样坚持一百天之后才睡一次觉，一睡就是十几天，然后又重复这样的作息。他读史书时善于提出疑问，去请教读书人，往往对方也答不上来。他的武艺贯通了绵长拳、俞家刀、程家棍、峨眉十八棍，大多取自洪门拳法，专门对付硬功夫，以快速敏捷为特点。他还研究阵图、地形、器械，都有自己的见解。
〔13〕年六十余，始遇荆溪周济。济故绩学，自负经世之略，通武艺，好谈兵。与语大悦，延教其孙，三年而之桐卒。济之言曰：“兵事至危，非得练士能临敌苦斗历三十刻，及选锋一可当三者，虽上有致果之志，下有死长之心，遇强敌不能必克。以力为本，以技济之，谓之练士；作其勇者，谓之选锋。世之便骑射、习火器，以为士卒程，事取捷速，恒不能持久。洎乎接刃，则霍然而去。故曰‘巧不胜拙’。若之桐，庶为知务。”
江之桐六十多岁时，才遇到荆溪的周济。周济一向学问扎实，自负有经世济民的才能，通晓武艺，喜欢谈论兵法。他和江之桐交谈后非常高兴，请来教自己的孙子，三年后江之桐就去世了。周济评论说：“打仗这件事非常危险，如果不训练出能在战场上苦战三十刻的士兵，以及能以一当十的精锐先锋，那么就算上级有果断的决心，下级有为主将效死的忠心，遇到强敌也不能保证取胜。以力量为基础，用技巧来辅助，这叫做‘练士’；激发士兵的勇气，这叫做‘选锋’。如今世人把擅长骑马射箭、使用火器当作士兵的标准，追求快速取胜，往往不能持久。等到短兵相接时，就迅速逃跑了。所以说‘巧不胜拙’。像江之桐这样的人，差不多算是懂得用兵要务的人。”
〔14〕梁九，顺天人。自明末至清初，大内兴造匠作，皆九董其役。初，明时京师有工师冯巧者，董造宫殿，至崇祯间老矣。九往执业门下，数载，终不得其传，而服事左右，不懈益恭。一日九独侍，巧顾曰：“子可教矣！”于是尽授其奥。巧死，九遂隶籍工部，代执营造之事。康熙三十四年，重建太和殿，九手制木殿一区，以寸准尺，以尺准丈，大不逾数尺许，四阿重室，规模悉其，工作以之为准，无爽。
梁九是顺天人。从明末到清初，皇宫里的大型建筑工程，都是梁九负责监造的。当初，明朝时北京有个叫冯巧的工匠大师，负责建造宫殿，到崇祯年间已经很老了。梁九到他门下做学徒，好几年都没能学到真传，但他一直在旁边服侍，越来越恭敬。有一天只有梁九一个人在旁边伺候，冯巧看着他说：“你这孩子可以教了！”于是把全部奥秘都传授给了他。冯巧死后，梁九就加入了工部，代替他主持营造事务。康熙三十四年，重建太和殿，梁九亲手制作了一个木殿模型，以一寸代表一尺，以一尺代表一丈，整个模型不过几尺大小，但四面坡顶、多重房屋，所有规模都齐全，工匠们按照这个模型施工，没有差错。
〔15〕张涟，字南垣，浙江秀水人，本籍江南华亭。少学画，谒董其昌，通其法，用以叠石堆土为假山。谓世之聚危石作洞壑者，气象蹙促，由于不通画理。故涟所作，平冈小阪，陵阜陂纮，错之以石，就其奔注起伏之势，多得画意，而石取易致，随地材足，点缀飞动，变化无穷。为之既久，土石草树，咸识其性情，各得其用。创手之始，乱石林立，踌蹰四顾，默识在心。高坐与客谈笑，但呼役夫，某树下某石置某处，不假斧凿而合。及成，结构天然，奇正罔不入妙。以其术游江以南数十年，大家名园，多出其手。东至越，北至燕，多慕其名来请者，四子皆衣食其业。晚岁，大学士冯铨聘赴京师，以老辞，遣其仲子往。康熙中，卒。后京师亦传其法，有称山石张者，世业百余年未替。吴伟业、黄宗羲并为涟作传，宗羲谓其“移山水画法为石工，比元刘元之塑人物像，同为绝技”云。
张涟，字南垣，是浙江秀水人，原籍江南华亭。他小时候学画画，拜见过董其昌，领悟了绘画技法，于是用这种方法来堆叠石头、堆土造假山。他认为世人把危险的石头堆成山洞沟壑的做法，显得局促小气，是因为不懂画理。所以张涟建造的假山，有平缓的山冈、小山坡，起伏的山陵，穿插着石头，顺着山势奔流起伏的形态，很有画意。而且他选用的石头容易获取，就地取材，点缀得生动活泼，变化无穷。干这个久了，对于土、石、草、树的特性都了解，各得其用。开始动手时，乱石林立，他左右看看，默默记在心里。然后高高坐着和客人谈笑，只指挥工人说：某棵树下、某块石头放在某处，不用斧凿就能严丝合缝。等到建成，结构天然，无论奇巧还是端正都很巧妙。他靠这门手艺在江南一带游历了几十年，许多大户人家的名园都是他设计的。东到浙江，北到北京，很多人慕名来请他，他的四个儿子都靠这个手艺吃饭。晚年，大学士冯铨聘请他去北京，他以年老推辞，派了二儿子去。康熙年间去世。后来北京也流传他的方法，有号称“山石张”的，世代从业一百多年没有衰落。吴伟业、黄宗羲都为他作传，黄宗羲说他“把山水画法移到石匠工艺上，和元代刘元塑像一样，都是绝技”。
〔16〕叶陶，字金城，江南青浦人，本籍新安。善画山水，康熙中，祇候内廷。奉敕作畅春园图本称旨，即命佐监造，园成，赐金驰驿归。寻复召，卒于途。
叶陶，字金城，是江南青浦人，原籍新安。他擅长画山水画，康熙年间，在宫廷内廷当差。奉皇帝命令绘制《畅春园图》，画得符合皇帝心意，于是被任命协助监造畅春园。园林建成后，皇帝赏赐金银，让他乘驿马回家。不久又被召回，死在了路上。
〔17〕刘源，字伴阮，河南祥符人，隶汉军旗籍。康熙中，官刑部主事，供奉内廷，监督芜湖、九江两关，技巧绝伦。少工画，曾绘唐凌烟阁功臣像，镌刻行世，吴伟业赠诗纪之。及在内廷，于殿壁画竹，风枝雨叶，极生动之致，为时所称。手制清烟墨，在“寥天一”、“青麟髓”之上。于一笏上刻滕王阁序、心经，字画崭然。奉敕制太皇太后及皇贵妃宝范，拨蜡精绝。时江西景德镇开御窑，源呈赩样数百种。参古今之式，运以新意，备诸巧妙。于彩绘人物山水花鸟，尤各极其胜。及成，其精美过于明代诸窑。其他御用木漆器物，亦多出监作，圣祖甚眷遇之。及卒，无子，命官奠茶酒，侍卫护柩，驰驿归葬，恩礼特异焉。
刘源，字伴阮，是河南祥符人，隶属汉军旗籍。康熙年间，他担任刑部主事，在宫廷内廷供奉，监督芜湖和九江两地的关务，技艺高超绝伦。他从小擅长绘画，曾经画过唐代凌烟阁功臣像，刻版印刷发行，吴伟业写诗纪念这件事。在宫廷时，他在殿壁上画竹子，风中的枝条、雨中的叶子，非常生动，被当时的人称赞。他亲手制作的清烟墨，质量在“寥天一”和“青麟髓”之上。他在一块墨上刻了《滕王阁序》和《心经》，字迹和画都很清晰。奉皇帝命令制作太皇太后和皇贵妃的宝印模型，拨蜡铸造非常精细。当时江西景德镇开设御窑，刘源进献了数百种瓷样。他参考古今样式，加入新意，各种巧妙之处都具备。在彩绘人物、山水、花鸟方面，尤其达到了极致。成品出来后，精美程度超过了明代各窑。其他御用的木器漆器，也有许多出自他监制，康熙皇帝非常赏识他。他去世时没有儿子，皇帝命令官员祭奠，侍卫护送灵柩，乘驿马归葬，恩遇礼遇非常特殊。
〔18〕唐英，字俊公，汉军旗人。官内务府员外郎，直养心殿。雍正六年，命监江西景德镇窑务，历监粤海关、淮安关。乾隆初，调九江关，复监督窑务，先后在事十余年。明以中官督造，后改巡道，督府佐司其事，清初因之。顺治中，巡抚郎廷佐所督造，精美有名，世称“郎窑”。其后御窑兴工，每命工部或内务府司官往，专任其事。年希尧曾奉使造器甚夥，世称“年窑”。
唐英，字俊公，是汉军旗人。担任内务府员外郎，在养心殿当值。雍正六年，奉命监督江西景德镇的窑务，后来又历任粤海关、淮安关的监督。乾隆初年，调任九江关监督，再次负责窑务，前后任职十多年。明朝时用太监监督窑务，后来改为巡道，督府佐官管理，清朝初年沿袭了这一制度。顺治年间，巡抚郎廷佐监督制造的瓷器精美有名，世人称为“郎窑”。后来御窑开工，常常命令工部或内务府的官员去专门负责。年希尧曾经奉命制造了很多瓷器，世人称为“年窑”。