网页版书目

北史 · 卷五十一·列传第三十九

北史 · 目录

〔57〕博陵文简王济,神武第十二子也。天保元年封。济尝从文宣巡幸,在路忽忆太后,遂逃归。帝怒,临以白刃,因此惊怳。历位太尉。河清初,出为定州刺史。天统五年,在州语人云:“计次第,亦应到我。”后主闻之,阴使人杀之。赠假黄钺、太尉、录尚书事。子智袭爵。

博陵文简王高济,是神武帝高欢的第十二个儿子。他在天保元年被封为王。高济曾经跟随文宣帝高洋外出巡视,半路上突然想起太后,就偷跑回去了。文宣帝非常生气,拿刀对着他,高济因此吓得精神恍惚。他先后做过太尉。河清初年,被外派到定州当刺史。天统五年,他在定州对人说:“按排行顺序,也该轮到我了。”后主高纬听说后,暗中派人杀了他。死后被追赠假黄钺、太尉、录尚书事。他的儿子高智继承了爵位。

〔58〕华山王凝,神武第十三子也。天保元年,封新平郡王。九年,改封安定。十五年,封华山。历位中书令、齐州刺史,就加太傅。薨于州,赠左丞相、太师、录尚书。凝诸王中最为孱弱,妃王氏,太子洗马王洽女也,与苍头奸,凝知而不能限禁。后事发,王氏赐死,诏杖凝一百,其愚如此。

华山王高凝,是北齐神武帝高欢的第十三个儿子。天保元年,他被封为新平郡王。天保九年,改封为安定王。天保十五年,又改封为华山王。他历任中书令、齐州刺史,到任后被加封为太傅。他在齐州去世,朝廷追赠他为左丞相、太师、录尚书事。在众位王爷中,高凝最懦弱无能。他的王妃王氏,是太子洗马王洽的女儿,竟然和家里的男仆人通奸。高凝知道这件事却管不了。后来事情败露,王氏被赐死,皇帝下诏打了高凝一百棍。他就是这么愚笨。

〔59〕冯翊王润,字子泽,神武第十四子也。幼时,神武称曰:“此吾家千里驹也。”天保初封,历位东北道行台右仆射、都督、定州刺史。润美姿仪。年十四五,母郑妃与之同寝,有秽杂之声。及长,廉慎方雅,习于吏职。至于摘发隐伪,奸吏无所匿其情。开府王回洛,与六州大都督独孤枝侵窃官田,受纳贿赂,润按举其事。二人表言:王出送台使,登魏孝文旧坛,南望叹息,不测其意。武成使元文遥就州宣敕曰:“冯翊王少小谨慎,在州不为非法,朕信之熟矣。登高远望,人之常情,鼠辈欲轻相间构,曲生眉目。”于是回洛决鞭二百,独孤枝决杖一百。寻为尚书令,领太子少师,历司徒、太尉、大司马、司州牧、太保、河南道行台、录尚书,别封文成郡公,太师、太宰,复为定州刺史。薨,赠假黄钺、左丞相。子茂德嗣。

冯翊王高润,字子泽,是神武帝高欢的第十四个儿子。小时候,神武帝夸他说:“这是我家的千里马啊。”天保初年(550年)被封王,先后担任过东北道行台右仆射、都督、定州刺史。高润长得一表人才。十四五岁时,他母亲郑妃和他一起睡,房里传出不雅的声音。长大后,他为人廉洁谨慎、端正文雅,很熟悉官场事务。至于揭发那些隐藏的奸诈事,奸猾的官吏根本没法隐瞒实情。开府王回洛和六州大都督独孤枝侵占盗窃官田,收受贿赂,高润就查办举报了他们。这两人上表说:高润外出送台使,登上魏孝文帝的旧坛,向南眺望叹气,不知他是什么意思。武成帝派元文遥到定州宣读诏令说:“冯翊王从小谨慎,在州里从不干违法的事,我对他很了解也很信任。登高远望,是人之常情,这种小人想轻易离间我们,故意挑事生非。”于是王回洛被判决鞭打二百下,独孤枝被判决杖打一百下。不久高润升任尚书令,兼任太子少师,又历任司徒、太尉、大司马、司州牧、太保、河南道行台、录尚书,另外封为文成郡公,又当太师、太宰,再次出任定州刺史。去世后,追赠假黄钺、左丞相。他儿子高茂德继承爵位。

〔60〕汉阳敬怀王洽,字敬延,神武第十五子也。天保元年封,五年薨,年十三。乾明元年,赠太保、司空。无子,以任城王第二子建德为后。

汉阳敬怀王名叫高洽,字敬延,他是神武帝的第十五个儿子。天保元年(公元550年)被封为王,天保五年(公元554年)去世,年仅十三岁。乾明元年(公元560年),追赠他为太保和司空。他没有儿子,就把任城王的第二个儿子建德过继给他作为后代。

〔61〕论曰:赵郡王以跗萼之亲,当顾命之重,安夫一德,固此贞必,践畏途而不疑,履危机而莫惧,以其忠义,取毙凶匿。岂道光四海,不遇周成之明;将朝去三仁,终见殷墟之祸。不然,则邦国殄瘁,何若斯之速欤?清河属经纶之期,青云自致,出将入相,翊成鸿业。虽汉朝刘贾,魏室曹洪,俱未足谕其风烈,适足以彰文宣之失德焉。思好属昏乱之机,归彦因猜嫌之衅,咫尺邺都,以速其祸,智小谋大,理则宜然。神武诸王,多有声誉。永安以谏争遇祸,固齐室之比干,彭城莅人布政,乃与循良比迹,求之近古,未为易遇。上党申威淮海,受辱牢阱,以英侠之气,迫悲歌之思,欲食藜藿之羹,处茅茨之下,其可得乎!冯翊廉慎闲明,妄被谗匿,以武成阴忌之朝,而见免夫《角弓》之刺,已为幸矣。

史臣评论说:赵郡王凭借至亲的关系,担当辅政的重任,保持专一的德行,坚守坚定的节操,踏上危险的道路而不迟疑,面临危机而不恐惧,却因为他的忠义,被凶恶的小人陷害致死。难道是他的道德光辉照耀天下,却没有遇到像周成王那样英明的君主吗?还是朝廷失去了三位仁人,最终招致了殷商亡国的灾祸?不然的话,国家的衰败,为什么来得如此迅速呢?清河王正值国家治理的时期,靠自己努力身居高位,出外为将,入朝为相,辅佐成就了帝王大业。即使是汉朝的刘贾,曹魏的曹洪,都不足以比拟他的风采业绩,反而正好彰显了文宣帝的失德之处。高思好趁着朝政昏乱的时机,高归彦因为猜忌嫌隙,他们起兵逼近京城邺都,从而加速了自己的祸患,智谋浅薄却图谋大事,从道理上讲是必然的结果。神武帝的各个儿子,大多享有声誉。永安王因为直言进谏而遭遇祸害,固然是北齐的比干;彭城王治理人民、施行德政,居然与循吏良臣并驾齐驱,在近代历史中寻找,是不容易遇到的。上党王在淮海地区施展威风,却遭受囚禁之辱,凭借他的英武侠义之气,被逼发出悲愤的歌声,想要吃粗劣的饭菜,住在茅草屋下,这又怎么可能呢!冯翊王廉洁谨慎、宽厚明达,却无辜被谗言陷害,但在武成帝暗中猜忌的朝廷中,能够免受《角弓》所讽刺的兄弟不和的灾祸,已经算是幸运的了。