〔102〕曹世表，字景升，魏大司马休九世孙也。祖谟，父庆，并有学问。世表性雅正，工尺牍，涉猎群书。为司徒记室，与武威贾思伯、范阳卢同、陇西辛雄并相友善。侍中崔光，乡里贵达，每称美之。延昌中，除清河太守，临官省约，百姓安之。孝昌中，为尚书左丞，出行东豫州刺史，迁东南道行台。卒，赠齐州刺史。
曹世表，字景升，是魏国大司马曹休的第九代孙子。他的祖父曹谟，父亲曹庆，都很有学问。曹世表品性高雅正直，擅长写书信，广泛阅读各种书籍。他担任司徒府的记室参军，与武威人贾思伯、范阳人卢同、陇西人辛雄关系友好。侍中崔光，是同乡中的显贵，经常称赞他。延昌年间，他被任命为清河郡太守，处理政务简约，百姓生活安定。孝昌年间，他担任尚书左丞，外出代理东豫州刺史，后来升任东南道行台。去世后，被追赠为齐州刺史。
〔103〕潘永基，字绍业，长乐广宗人也。父灵乾，中书侍郎。永基性通率，轻财好施。为长乐太守。时葛荣攻信都，永基与刺史元孚同心防捍。力穷城陷，荣欲害孚，永基请以身代孚死。永安二年529，除颍川太守，迁东徐州刺史。永熙中，为车骑将军、左光禄大夫，寻加卫大将军。复除东徐州刺史，前后在州，为吏人所爱。卒，赠尚书右仆射、司徒公、冀州刺史。
潘永基，字绍业，是长乐广宗人。他爹叫潘灵乾，当过中书侍郎。潘永基这人性情直爽，不看重钱财，喜欢帮助人。他做长乐太守的时候，赶上葛荣攻打信都，就和刺史元孚一起拼死防守。到最后实在撑不住了，城池被攻破，葛荣想杀元孚，潘永基就请求自己替元孚去死。永安二年，他被任命为颍川太守，后来调任东徐州刺史。永熙年间，又当了车骑将军、左光禄大夫，没多久又加封卫大将军。之后再次出任东徐州刺史，前后在州里任职，很受当地官民的喜爱。他去世后，朝廷追赠他尚书右仆射、司徒公、冀州刺史的官职。
儿子子义和子智。子义学问广博，有他父亲的风范，在隋朝做官，做到了尚书右丞。
〔105〕朱元旭，字君升，本乐陵人也。颇涉子史，开解几案。稍迁尚书度支郎中。神龟末，以郎选不精，大加沙汰。元旭与陇西辛雄、范阳祖莹、太山羊深、西平源子恭并以才用见留。寻兼尚书右丞，仍郎中、本州中正。时关西都督萧宝夤启云所统十万，食唯一月。明帝大怒，诏问所由，录、令已下皆推罪元旭。入见御坐前，屈指校计，宝夤兵粮乃逾一年，事乃得释。后迁卫将军、左光禄大夫。天平中，复拜尚书左丞。既无风操，俛仰随俗，性多机数，自容而已。于时朝廷分汲郡河内二界挟河之地立义州，置关西归款户，除元旭义州刺史，卒官。
朱元旭，字君升，原本是乐陵人。他广泛涉猎诸子百家和史书，又善于处理公文案牍。逐渐升迁做了尚书省的度支郎中。神龟末年，因为郎官的选拔不够严格，朝廷进行了大规模淘汰。朱元旭和陇西的辛雄、范阳的祖莹、太山的羊深、西平的源子恭都因为有才能而被留任。不久他兼任尚书右丞，仍然兼任郎中和本州的中正。当时关西都督萧宝夤上奏说，他所统领的十万军队，粮食只够吃一个月。明帝非常生气，下诏询问原因，录尚书事、尚书令以下的官员都归罪于朱元旭。朱元旭入宫在皇帝面前，屈指计算，萧宝夤的兵粮实际上超过一年，事情才得以解除。后来他升任卫将军、左光禄大夫。天平年间，又被任命为尚书左丞。他既没有风度节操，随波逐流，性格又多机谋权术，不过是为了自我保全而已。当时朝廷划分汲郡和河内两郡之间黄河沿岸的土地设立义州，安置关西归附的民户，任命朱元旭为义州刺史，他在任上去世。
〔106〕论曰：寿春形胜，南郑要险，乃建邺之肩髀，成都之喉嗌。裴叔业、夏侯道迁体运知机，翻然鹊起，举地而来，功诚两茂，其以大启茅赋，兼列旄旟，固其宜矣。植不恒其德，器小志大，斯所以颠覆也。衍才行将略，不遂其终，惜哉！李、席、王、江虽复因人成事，亦为果决之士。淳于诞好立功名，有志竟不遂也。文秀不回，有死节之气，非直身蒙嘉礼，遂乃子免刑戮，在我欲其骂人，忠义可不勉也？张谠观机委质，笃恤流离，亦仁智矣。李苗以文武干局，沉毅过人，临难慨然，奋斯大节，蹈忠履义，没而后已，仁必有勇，其斯人之谓乎！刘藻、傅永，竖眼文武器干，知名于时。竖眼加以抚边导俗，风化尤美，方之二子，固已优乎，抑又魏世良牧。张烈早有气尚，名辈见知，趣舍沉浮，俱至显达，雅道正路，其殆病诸。李、路器尚所及，俱可观者。象风彩词涉，亦当年之俊乂。房亮、曹世表、潘永基、朱元旭拔萃从官，咸享名器，各有由也。
史官评论说：寿春地势优越，南郑险要关键，它们好比是建邺的肩膀和大腿，成都的咽喉。裴叔业、夏侯道迁顺应时运、明白时机，像鹊鸟一样突然飞起，带着辖地前来归顺，功劳和诚心都很显著，所以朝廷大加封赏土地，赐给旌旗仪仗，这本来就是应该的。裴植不能保持他的德行，器量狭小却志向太大，这是他垮台的原因。裴衍有才能和将略，却没得到善终，可惜啊！李、席、王、江这些人，虽然依靠别人成就事业，但也是果断敢为的人。淳于诞喜欢建立功名，有志气却最终没能实现。文秀不回头，有以死守节的气概，不但自身受到朝廷嘉奖，还让儿子免于刑罚，在我看来，即使有人想让他们骂人，他们也不肯，忠义之心难道不应该勉励吗？张谠观察时机投靠，真诚地体恤流亡的人，也称得上仁德智慧了。李苗凭借文武才干和格局，沉着刚毅超过常人，面临危难慷慨激昂，奋起大节，奉行忠义，至死方休，仁者一定有勇气，说的就是这种人吧！刘藻、傅永和傅竖眼文才武略，在当时很有名。傅竖眼还有安抚边境、引导习俗的政绩，教化风俗尤其美好，和那两位相比，本来就更为优秀，而且又是魏朝的好刺史。张烈早年就有气节志向，被名流所赏识，无论进取还是退隐，是沉是浮，都达到了显贵发达，但儒雅正直的路子，恐怕有些毛病。李、路的器度志向所达到的，都有值得看的地方。象的风采文采，也是当时的俊杰。房亮、曹世表、潘永基、朱元旭从众多官员中脱颖而出，都享有了名声和爵位，各有各的原因。