〔81〕子颖袭爵，稍迁中书侍郎。太武诏太常卿崔浩集诸文学撰述国书，颖与浩弟览等俱参著作事。太武幸漠南，高车莫弗库若干率骑数万余，驱鹿百余万诣行所。诏颖为文，铭于漠南，以记功德。兼散骑常侍，使宋。进爵为侯。卒，谥曰文恭。子怡袭爵，位荆州刺史，赐爵南阳公。卒。
子颖继承了爵位，逐渐升迁为中书侍郎。太武帝诏令太常卿崔浩召集各位文学之士撰写国史，子颖与崔浩的弟弟崔览等人一同参与著作事务。太武帝巡幸到漠南，高车部落首领库若干率领数万骑兵，驱赶着一百多万头鹿来到皇帝驻地。太武帝诏令子颖撰写文章，在漠南刻石立铭，用来记载功德。子颖兼任散骑常侍，出使南朝宋。晋升爵位为侯。去世后，被赐予谥号文恭。他的儿子子怡继承爵位，官至荆州刺史，被赐予南阳公爵位。后来去世了。
〔82〕子侍，孝文赐名述，位齐州刺史。初改置百官，始重公府元佐，以述为太傅元丕长史。座于司空长史。谥曰贞。
他的儿子侍奉孝文帝，孝文帝赐给他名字叫述，官职做到齐州刺史。当初改革设置百官时，开始重视公府中的元佐，于是任命述为太傅元丕的长史，他的地位与司空长史相当。死后谥号为贞。
〔83〕论曰：昭成、道武之时，云雷方始，至于经邦纬俗，文武兼资。燕凤博识多闻，首膺礼命。许谦才术俱美，驱驰艰虞。不然，何以成帝业也。崔宏家世隽伟，仍属权舆，总机任重，守正成务，礼从清庙，固其宜也。浩才艺通博，究览天文，政事筹策，时莫之二。此其所以自比于子房焉。属明元为政之秋，太武经营之日，言听计从，宁廓区夏，遇既深矣，勤亦茂哉。谋虽盖世，威未震主，末途邂逅，遂不自全。岂鸟尽弓藏，人恶其上，将器盈必概，阴害贻祸，何斯人而遭斯酷乎？至若张衮才策，不免其戾，彦海贞白，祸非其罪，亦足痛云。洪让世著循吏，家风良可贵矣。
史臣评论说：在昭成帝和道武帝的时候，风云刚刚开始激荡。至于治理国家、整饬民俗，文武人才都已具备。燕凤博学多闻，首先接受了朝廷的任命。许谦才能和谋略都很出色，在艰难危险中奔走效力。不这样的话，怎么能成就帝业呢？崔宏家族世代杰出，又正值开国初期，他总揽机要大权，责任重大，坚守正道完成政务，礼仪遵循宗庙规范，这本来就是合适的。崔浩才艺渊博通晓，深入钻研天文，在政事筹谋策划上，当时没有人能比得上他。这就是他自比于张良的原因。正当明元帝执政之际，太武帝经营天下之时，他言听计从，安定并开拓华夏疆土，受到的恩遇已经很深了，辛劳和功绩也很盛大啊。他的谋略虽然盖世，但威势并没有震慑君王，可在最后的路途中突然遭遇变故，因而不能保全自身。难道这是鸟尽弓藏、人们憎恨超过自己的人，还是因为器满则盈必受削减，暗中的陷害招致祸患？为什么这样的人却遭受这样残酷的结局？至于像张衮有才能策略，不能免于他的灾祸；邓彦海贞洁清白，灾祸并不是他的罪过，这也足以让人痛心了。洪让世代以循吏著称，家风真是可贵啊。