〔31〕六十一年冬，世宗谕廷臣：“皇考继统，本应称宗，但经云：祖有功，宗有德。皇考手定太平，论继统为守成，论勋业为开创，宜崇祖号，以副丰功。其确议之。”议言：“按礼经：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。而舜典云：舜格文祖。注曰尧庙。归格艺祖，复释为尧之祖。合之祖颛顼，则有三祖矣。宋陈祥道云：凡配天者皆得称祖。国语展禽谓有虞氏祖高阳而郊尧，尧所以称文祖也。颛顼至尧，并黄帝子孙，故皆称祖。又周礼大宗伯：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝庙合群祖而祭焉，故祫曰朝飨，以合群祖为不足，复禘其所自出，故禘曰追飨。夫祖所自出，始祖也，其下曰群祖，则自始祖以下皆可称祖矣。”又谥议：“帝王功业隆盛，得援祖有功古义称为祖。窃谓唯圣可扬峻德，唯祖可显隆功。”议上，称旨。雍正初元，遂上尊谥，庙号圣祖。复谕：“太祖、太宗、世祖三圣相承，功高德盛；孝庄、孝康、孝惠翼运启期，懿徽流庆；宜并加谥，俾展孝思。”于是加谥太祖曰端毅，太宗曰敬敏，世祖曰定统建极，而孝慈、孝端及三后并尊谥焉。
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〔32〕于时工部奉神主庙室，髤漆饰金，中书、翰林官各一人书新谥。奏遣大学士二人行填青礼，先期祗告天地、社稷。至日，世宗礼服诣太庙行上尊谥礼。毕，还宫，易衮服，诣奉先殿致祭，后仿此。六年，镌造列圣、列后玉宝、玉册暨圣祖皇考、妣册、宝成，奉之太庙。其仪，太庙洁室设黄案，张采幔两旁，中陈册、宝，王大臣朝服将事，帝御礼服恭阅，一跪三拜，安奉采亭，舆导如前仪。供案讫，帝入行礼如初。册、宝集中殿，分藏金匮。帝以次上香，一跪三拜，礼成。
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〔33〕高宗践阼，加列圣、列后尊谥，谕言：“宗庙徽称有制，报本忱悃靡穷。藉抒至情，不为恒式。”
高宗皇帝登基之后，给历代先皇和先皇后都加上了尊贵的谥号，并且下谕旨说：“宗庙的尊号徽称虽然有制度规定，但是报答祖先的真诚心意是没有穷尽的。我只是借此来抒发最深切的情感，并不把它当作固定不变的格式。”
〔36〕功臣配飨，所以显功，宗亲郡王配东庑，文武大臣配西庑。崇德元年，追封皇伯祖礼敦巴图鲁为武功郡王，巴图鲁其名也，配东庑，福晋与焉。并以直义公费英东、弘毅公额亦都配西庑。顺治元年，西庑增祀武勋王扬古利，位直义上。九年，复增祀忠义公图尔格、昭勋公图赖，昭勋为直义子，忠义为弘毅子，父子配侑，世尤荣之。十一年，东庑增祀通达郡王雅尔哈齐、慧哲郡王额尔衮、宣献郡王界堪，通达位武功上，而慧哲、宣献两福晋亦并侑云。
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〔40〕九年1652，进加费英东信勇公，图尔格果毅公，图赖雄勇公，图海忠达公。乾隆中，西庑增祀襄勤伯鄂尔泰，超勇亲王策凌，大学士张廷玉，蒙古王、汉大臣侑食自此始。
九年，加封费英东为信勇公，图尔格为果毅公，图赖为雄勇公，图海为忠达公。到了乾隆年间，在西配殿增祀襄勤伯鄂尔泰、超勇亲王策凌、大学士张廷玉，蒙古王公和汉人大臣配享太庙就从这时开始。
〔41〕四十三年，诏：“祖宗创业艰难，懿亲荩臣，佐命殊功，从古未有。当时崇封锡爵，酬答从优。以后有及身缘事降削者，有子孙承袭易封者，不为追复旧恩，心实未惬。”于是睿亲王多尔衮以元勋懿戚，横被流言，特旨昭雪。礼烈亲王代善，后人改封为巽，已复改为康，郑献亲王济尔哈朗改为简，豫通亲王多铎改为信，肃裕亲王豪格改为显，克勤郡王岳讬改为衍禧，又改为平，均非初号。悉命复旧，并配祀东庑。礼王位宣献下，睿王等以次列序，位怡王上，而徙策凌列怡王次。
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〔42〕嘉庆元年1796，西庑增大学士傅恒、福康安、协办大学士兆惠。福康安即傅恒子，并封郡王，异姓世臣，被恩最渥。
嘉庆元年，西庑添设了大学士傅恒、福康安和协办大学士兆惠的牌位。福康安是傅恒的儿子，他们父子都被封为郡王，作为异姓世袭功臣，所受恩遇最为深厚。
道光三年，又增补大学士阿桂为功臣，功臣总共十二人。
〔44〕同治四年1865，东庑增科尔沁亲王僧格林沁，功王凡十有三人。
同治四年（1865年），太庙东侧的配殿中增加了科尔沁亲王僧格林沁的牌位，至此配享的有功王公总共是十三人。
〔46〕醇贤亲王庙光绪十六年，醇贤亲王奕譞薨，中旨引高宗濮议辨，应称所生曰“本生父”，没称“本生考”，立庙不祧，祀以天子之礼，合乎“父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫”古义，斯尊亲两全矣。乃定称号曰“皇帝本生考”。复定庙祀典，建庙新赐邸第，额曰醇贤亲王庙。正殿七楹，东、西庑殿，后寝室，各五楹。中门三。门内焚帛亭、祭器亭，其外宰牲亭、神库、神厨。大门三。殿宇正门中覆黄琉璃，殿脊及门四周上覆绿琉璃。其祀仪、乐舞、祭器、祭品视天子礼。凡时飨以四仲月朔，袭王承祭。帝亲行，则袭王陪祀。诞辰、忌日，帝亲诣行礼。
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〔47〕谒陵有清肇迹兴京，四祖陵并在京西北，称兴京陵。太祖定辽阳，景祖、显祖二陵徙盛京东南，称东京陵。嗣是太祖陵当盛京东北，称福陵；太宗陵当盛京西北，称昭陵。崇德间，定岁暮、清明祭兴京陵，用牛一，遣守陵官行礼。东京陵用牛二，遣宗室、觉罗大臣行礼。福陵用牛一、羊二，遣大臣行礼。国忌、诞辰、孟秋望日，燃香烛，献酒果，奠帛、读祝、行礼。朔、望用牛一，具香烛、酒果，遣守陵官致祭，不读祝、奠帛。
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〔48〕顺治八年，封兴京陵山曰启运，东京陵山曰积庆，福陵山曰天柱，昭陵山曰隆业，并从祀方泽，置陵官、陵户。定祀仪，冬至用牛一、羊一、豕一，余同前。清明、岁暮、孟秋望日亦如之。十三年，诏立界碑，禁樵采。十五年，移东京陵改祔兴京，罢积庆山祀。明年，尊称为永陵，飨殿、暖阁如制。
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〔49〕康熙二年，相度遵化凤台山建世祖陵，曰孝陵。先是世祖校猎于此，停辔四顾曰：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”因自取佩鞢掷之，谕侍臣曰：“鞢落处定为穴。”至是陵成，皆惊为吉壤。岁以清明、中元、冬至、岁暮为四大祭。并改建福陵、昭陵地宫。工竣，以奉安祗告，致祭如大飨。安神位隆恩殿，制龛座、宝床、帷幔、衾褥、楎椸如太庙式。
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〔53〕明年秋，奉太皇太后、皇太后率皇后谒孝陵。前一日，躬告太庙，越日启銮。陈卤簿，不作乐。既达陵所，太皇太后坐方城东旁，奠酒举哀。皇太后率皇后等诣明楼前中立，六肃、三跪、三拜，随举哀、奠酒，复三拜。还行宫。凡皇太后谒陵仿此。次日，帝复谒隆恩殿，行大飨礼。又次日，殿前设黄幄，焚楮帛，读文致祭，礼成。还京，仍告太庙。越二日，御太和殿，百官表贺。
第二年的秋天，皇帝陪同太皇太后、皇太后，并带着皇后一起去拜祭孝陵。前一天，皇帝亲自去太庙祭告，第二天就起驾出发了。摆出仪仗队，但不奏乐。到达陵墓后，太皇太后坐在方城东边，洒酒祭奠，痛哭致哀。皇太后带着皇后等人来到明楼前正中站好，行了六次肃拜、三次跪拜、三次叩拜的礼节，然后跟着举哀、奠酒，再拜三次。之后回到行宫。以后皇太后拜陵都照此办理。第二天，皇帝又去拜谒隆恩殿，举行盛大的祭祀典礼。再过一天，在殿前搭起黄色帷帐，焚烧纸钱和丝帛，宣读祭文致祭，礼仪结束。返回京城后，又到太庙祭告。过了两天，皇帝登上太和殿，百官上表祝贺。
〔54〕明年秋，车驾至盛京，谒福陵、昭陵毕，召将军等赐以酒，并谕守陵总管、副总管曰：“尔等职司典祀，凡祭品必亲虔视，务尽诚敬，副朕孝思。”还御大清门受贺，燕赉群臣，颁守陵官军。其永陵遣王大臣致祭，复遣官分诣颖亲王、克勤郡王、直义公费英东诸勋贵墓酹酒。还京日，仍告庙如仪。
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〔57〕雍正元年，定圣祖陵曰景陵。其明年，清明谒祭如典。八年冬至，会圣祖忌辰，礼臣言准陵寝大祭，用太牢，献帛、爵，读祝文。遣官承祭具朝服。十三年清明、冬至大飨，改遣公爵番行。七月望日，将军、侍郎等承祭，其朔、望、忌辰，则定总管掌关防承祭，行三跪九叩礼。
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〔60〕八年1869，定谒陵如太庙亲祀仪，载入仪注。已，奉皇太后谒祖陵，礼节准康熙时例。自后三谒皆如之。
八年，规定谒拜陵墓的礼仪与太庙亲自祭祀的礼仪相同，并写入礼仪制度。随后，侍奉皇太后谒拜祖陵，礼节依照康熙年间的旧例。此后三次谒拜都照此办理。
〔61〕四十三年秋，先后谒永陵、福陵，因谕：“睠怀辽沈旧疆，再三周历，心仪旧绪，蕲永勿谖。夫奕<*日耍升平景运，皆昔日艰难开创所贻。后世子孙，当览原巘而兴思，拜松楸而感悟。默念天眷何以久膺，先泽何以善继。知守成之难，兢业无坠。庶熙洽之盛，亿万斯年。不然，轻故都，惮远涉。或偶诣祖陵，漠不动心，视同览古，是忘本也。盛京根本重地，发祥所自，后世不可不躬亲阅历，其毋负朕言！”
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〔62〕嘉庆五年1800清明，诣昌瑞山谒高宗裕陵，先敷土，次大飨。陵寝官豫取洁土储筐，俟帝如更衣次易缟素，执事从官素服，冠去缨，随至方城。有司进黄布护履，帝纳履，从臣亦如之，自东磴道升至宝城石栏东，陵寝大臣合土以筐，随驾至敷土处跪进。帝拱举，敷毕，授筐，降，脱履。于是更袍服，冠缀缨，执事官俱易。礼臣请行大飨，帝诣隆恩殿行礼。读祝，三献。
嘉庆五年清明节，皇帝前往昌瑞山拜谒高宗乾隆皇帝的裕陵。先举行敷土礼（为陵墓添土），然后举行大飨礼（盛大的祭祀典礼）。陵寝官员事先将干净的土装在筐里，等待皇帝像更衣一样换上白色丧服，随从官员也穿着素服，帽子去掉帽缨，跟随到方城。主管官员进献黄布护鞋，皇帝穿上，随从大臣也照样穿上，从东边的台阶登上宝城石栏东侧。陵寝大臣将土合在筐中，跟随皇帝到添土的地方跪下进献。皇帝拱手举起土，添土完毕，将筐还给大臣，下来后脱下护鞋。于是更换袍服，帽子重新缀上帽缨，执事官员也都更换好。礼部大臣请求举行大飨礼，皇帝前往隆恩殿行礼。宣读祝文，进行三次献酒。
〔63〕凡清明日谒陵敷土，在丧服期，帝亲行。十年1805，帝初谒永陵，御素服，诣启运殿后阶，三跪九拜，有司进奠几，三拜三奠爵。讫，举哀。翼日朝服行大飨。谒福陵、昭陵亦如之。后复以祭器乖误，革盛京礼部侍郎世臣职。因谕“丰沛旧都，大臣不应忘卻”。下其谕各公署，其重祀如此。
每逢清明节拜谒皇陵、添土，在服丧期间，皇帝亲自前往。乾隆十年，皇帝第一次拜谒永陵，身穿素色衣服，来到启运殿后面的台阶，行三跪九拜的礼节，有关官员进献奠几，皇帝三拜、三次奠酒。行礼完毕，放声痛哭。第二天穿上朝服举行盛大祭祀。拜谒福陵、昭陵也按照同样的礼仪。后来因为祭器出现差错，皇帝罢免了盛京礼部侍郎世臣的官职。于是下诏说：“丰沛旧都，大臣不应忘记。”将这道谕旨下发到各官署，他重视祭祀到了这种程度。
〔64〕道光八年1828，谒裕陵、昌陵，军机大臣随入门，命著为例。九年1829，奉皇太后诣盛京谒三陵，如仪。
道光八年，皇帝拜谒了裕陵和昌陵，军机大臣跟随进入陵门，下令将此定为惯例。道光九年，侍奉皇太后前往盛京拜谒三陵，一切按照礼仪进行。