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汉书 · 卷八十九·循吏传第五十九

汉书 · 目录

〔13〕霸力行教化而后诛罚,务在成就全安长吏。许丞老,病聋,督邮白欲逐之,霸曰:“许丞廉吏,虽老,尚能拜起送迎,正颇重听,何伤?且善助之,毋失贤者意。”或问其故,霸曰:“数易长吏,送故迎新之费及奸吏缘绝簿书盗财物,公私费耗甚多,皆当出于民,所易新吏又未必贤,或不如其故,徒相益为乱。凡治道,去其泰甚者耳。”

黄霸尽力推行教化,然后才用刑罚,务求成就和保全长吏。许县丞年老,病聋,督邮报告想驱逐他,黄霸说:“许县丞是廉洁的官吏,虽然年老,还能拜起送迎,只是有点耳背,有什么妨碍?还是好好帮助他,不要失去贤者的心意。”有人问原因,黄霸说:“频繁更换长吏,送旧迎新的费用以及奸吏乘机销毁账簿盗窃财物,公私耗费很多,这些都要从百姓身上出,换来的新吏又未必贤能,有的还不如旧吏,只是互相添乱。治理之道,只是去掉那些太过分的罢了。”

〔14〕霸以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。征守京兆尹,秩二千石。坐发民治驰道不先闻,又发骑士诣北军马不适士,劾乏军兴,连贬秩。有诏归颍川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。是时,凤皇神爵数集郡国,颍川尤多。天子以霸治行终长者,下诏称扬曰:“颍川太守霸,宣布诏令,百姓向化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚,吏民向于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣。《书》不云乎?‘股肱良哉!’其赐爵关内侯,黄金百斤,秩中二千石。”而颍川孝弟有行义民、三老、力田,皆以差赐爵及帛。后数月,征霸为太子太傅,迁御史大夫。

黄霸外表宽厚内心明察,得到官吏百姓的拥护,户口每年增加,治理成绩天下第一。被征召代理京兆尹,俸禄二千石。因征发百姓修驰道没有事先报告,又征发骑士到北军,马匹数量不够士兵使用,被弹劾为“乏军兴”,连续降职。皇帝下诏让他回到颍川太守原职,以八百石俸禄治理,如同以前一样。前后共八年,颍川郡治理得越来越好。这时,凤凰和神雀多次聚集在各郡国,颍川尤其多。天子认为黄霸的治理行为始终是长者风范,下诏称赞说:“颍川太守黄霸,宣布诏令,百姓归向教化,孝子、弟弟、贞妇、顺孙一天比一天多,田者让畔,道不拾遗,赡养照顾鳏寡,帮助贫穷,监狱中甚至八年没有重罪囚犯,官吏百姓趋向教化,兴起道义,可以说是贤人君子了。《尚书》不是说吗?‘股肱良哉!’赐给他关内侯爵位,黄金百斤,俸禄中二千石。”同时颍川郡的孝弟有行义的百姓、三老、力田,都按等级赐给爵位和帛。几个月后,征召黄霸为太子太傅,升任御史大夫。

〔15〕五凤三年前55,代丙吉为丞相,封建成侯,食邑六百户。霸材长于治民,及为丞相,总纲纪号令,风采不及丙、魏、于定国,功名损于治郡。时,京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府,霸以为神雀,议欲以闻。敞奏霸曰:“窃见丞相请与中二千石博士杂问郡国上计长吏、守丞为民兴利除害、成大化,条其对,有耕者让畔,男女异路,道不拾遗,及举孝子贞妇者为一辈,先上殿,举而不知其人数者次之,不为条教者在后叩头谢。丞相虽口不言,而心欲其为之也。长吏、守丞对时,臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上,丞相以下见者数百人。边吏多知鹖雀者,问之,皆阳不知。丞相图议上奏曰:‘臣问上计长吏、守丞以兴化条,皇天报下神雀。’后知从臣敞舍来,乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略,微信奇怪也。昔汲黯为淮阳守,辞去之官,谓大行李息曰:‘御史大夫张汤怀诈阿意,以倾朝廷,公不早白,与俱受戮矣。’息畏汤,终不敢言。后汤诛败,上闻黯与息语,乃抵息罪而秩黯诸侯相,取其思竭忠也。臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏、守丞畏丞相指,归舍法令,各为私教,务相增加,浇淳散朴,并行伪貌,有名亡实,倾摇解怠,甚者为妖。假令京师先行让畔异路,道不拾遗,其实亡益廉贪贞淫之行,而以伪先天下,固未可也;即诸侯先行之,伪声轶于京师,非细事也。汉家承敝通变,造起律令,所以劝善禁奸,条贯详备,不可复加。宜令贵臣明饬长吏、守丞,归告二千石、举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务得其人,郡事皆以义法令捡式,毋得擅为条教;敢挟诈伪以奸名誉者,必先受戮,以正明好恶。”天子嘉纳敞言,召上计吏,使侍中临饬如敞指意。霸甚惭。

五凤三年,黄霸代替丙吉为丞相,封建成侯,食邑六百户。黄霸的才能长于治理百姓,到了做丞相时,总揽纲纪号令,风采不如丙吉、魏相、于定国,功名不如治理郡县时。当时,京兆尹张敞家的鹖雀飞到丞相府,黄霸以为是神雀,想要上报。张敞上奏弹劾黄霸说:“我私下看到丞相请中二千石博士一起询问郡国上计的长吏、守丞关于为民兴利除害、成就大化的情况,分条应对,有耕者让畔、男女异路、道不拾遗以及举荐孝子贞妇的分为一等,先上殿;举荐而不知人数的次一等;不制定条教的在后面叩头谢罪。丞相虽然嘴上不说,但心里希望他们这样做。长吏、守丞对答时,我家的鹖雀飞到丞相府屋顶上,丞相以下数百人看到。边地的官吏很多人都认识鹖雀,问他们,都假装不知道。丞相计划上奏说:‘臣询问上计长吏、守丞关于兴化的事,皇天降下神雀作为回报。’后来知道是从我家飞去的,才停止。郡国官吏私下嘲笑丞相仁厚有智谋,却有点相信奇怪的事。从前汲黯做淮阳太守,辞官赴任时,对大行李息说:‘御史大夫张汤心怀奸诈,阿谀逢迎,想要倾覆朝廷,你如果不早说,会和他一起受戮。’李息害怕张汤,始终不敢说。后来张汤被诛,皇帝听说汲黯和李息的话,就治李息的罪,提高汲黯的秩位做诸侯相,因为他能竭尽忠诚。我不敢诋毁丞相,只是担心群臣没有人明白,而长吏、守丞畏惧丞相的意图,背弃法令,各自推行私教,务求相互增加虚名,使淳厚变薄,质朴散失,共同做出虚伪的样子,有名无实,动摇懈怠,严重的甚至弄出妖异之事。假使京师先实行让畔异路、道不拾遗,实际上对廉洁贪婪、贞节淫乱的行为没有益处,却以虚伪领先天下,本来就不可以;如果诸侯先实行,虚伪名声传到京师,更不是小事。汉朝承接弊政后通达变化,制定法律法令,用来劝善禁奸,条目详尽完备,不能再增加。应该让贵臣明确告诫长吏、守丞,回去告诉二千石,举荐三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务必得到合适的人,郡中事务都按照义理法令检核,不得擅自制定条教;敢有挟持诈伪以骗取名誉的,必先受刑戮,以端正好恶。”天子赞许并采纳了张敞的话,召见上计吏,让侍中当面告诫如同张敞的意思。黄霸很惭愧。

〔16〕又乐陵侯史高以外属旧恩侍中贵重,霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸:“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也。如国家不虞,边境有事,左右之臣皆将率也。夫宣明教化,通达幽隐,使狱无冤刑,邑无盗贼,君之职也。将相之官,朕之任焉。侍中乐陵侯高帷幄近臣,朕之所自亲,君何越职而举之?”尚书令受丞相对,霸免冠谢罪,数日乃决。自是后不敢复有所请。然自汉兴,言治民吏,以霸为首。

又有乐陵侯史高凭借外戚身份和旧恩担任侍中,地位贵重,黄霸推荐史高可以担任太尉。天子派尚书召问黄霸:“太尉官职撤销很久了,由丞相兼任,这是为了停止武备、振兴文教。如果国家有意外,边境有战事,左右的大臣都可以担任将领。宣扬教化,通达民间隐情,使监狱没有冤案,城乡没有盗贼,这是你的职责。将相的官职,由我来任命。侍中乐陵侯史高是帷幄近臣,是我亲自亲近的人,你为什么要越职举荐他?”尚书令接受丞相的答复,黄霸摘下帽子谢罪,几天后才了结。从此以后不敢再有所请求。然而从汉朝建立以来,谈到治理百姓的官吏,以黄霸为第一。

〔17〕为相五岁,甘露三年前51薨,谥曰定侯。霸死后,乐陵侯高竟为大司马。霸子思侯赏嗣,为关都尉。薨,子忠侯辅嗣,至卫尉九卿。薨,子忠嗣侯,讫王莽乃绝。子孙为吏二千石者五六人。

黄霸担任丞相五年,甘露三年去世,谥号定侯。黄霸死后,乐陵侯史高竟然做了大司马。黄霸的儿子思侯黄赏继承爵位,担任关都尉。去世后,儿子忠侯黄辅继承,官至卫尉九卿。去世后,儿子黄忠继承侯爵,直到王莽时才断绝。子孙中担任俸禄二千石官职的有五六人。

〔18〕始,霸少为阳夏游徼,与善相人者共载出,见一妇人,相者言:“此妇人当富贵,不然,相书不可用也。”霸推问之,乃其乡里巫家女也。霸即娶为妻,与之终身。为丞相后徙杜陵。

当初,黄霸年轻时担任阳夏县的游徼,和一位善于相面的人同车外出,看见一个妇人,相面者说:“这个妇人将来会富贵,如果不是这样,相书就不灵了。”黄霸追问她,原来是同乡巫家的女儿。黄霸就娶她为妻,与她白头偕老。担任丞相后迁居到杜陵。

〔19〕朱邑字仲卿,庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史,举贤良为大司农丞,迁北海太守,以治行第一入为大司农。为人淳厚,笃于故旧,然性公正,不可交以私。天子器之,朝廷敬焉。

朱邑字仲卿,是庐江郡舒县人。年轻时担任舒县桐乡的啬夫,廉洁公平不苛刻,以爱护百姓、方便百姓为行为准则,未曾鞭打侮辱人,慰问老人孤寡,待他们有恩,所管辖的官吏百姓都爱戴尊敬他。升迁补任太守卒史,被举荐为贤良,担任大司农丞,升任北海太守,因治理成绩第一入朝担任大司农。他为人淳厚,对老朋友情谊深厚,但性格公正,不能用私事结交。皇帝器重他,朝廷尊敬他。

〔20〕是时,张敞为胶东相,与邑书曰:“明主游心太古,广延茂士,此诚忠臣竭思之时也。直敞远守剧郡,驭于绳墨,匈臆约结,固亡奇也。虽有,亦安所施?足下以清明之德,掌周稷之业,犹饥者甘糟糠,穰岁余粱肉。何则?有亡之势异也。昔陈平虽贤,须魏倩而后进;韩信虽奇,赖萧公而后信。故事各达其时之英俊,若必伊尹、吕望而后荐之,则此人不因足下而进矣。”邑感敞言,贡荐贤士大夫,多得其助者。身为列卿,居处俭节,禄赐以共九族乡党,家亡余财。

当时,张敞担任胶东相,写信给朱邑说:“圣明的君主心思向往远古,广泛招纳贤士,这确实是忠臣竭尽思虑的时候。但我张敞远守事务繁重的郡,受法令约束,心胸郁结,本来就没有什么奇才。即使有,又哪里能施展呢?您以清明的德行,掌管国家农业(大司农),就像饥饿的人觉得糟糠是甜的,丰收年觉得精米肥肉有多余。为什么呢?因为有无的形势不同。从前陈平虽然贤能,需要魏倩推荐才能进用;韩信虽然奇特,依赖萧何才能被信任。所以事情总要遇到当时的人才,如果一定要像伊尹、吕望那样的人才才推荐,那么这些人就不会因为您而进用了。”朱邑被张敞的话感动,推荐贤士大夫,很多人得到他的帮助。身为列卿,生活节俭,俸禄赏赐都用来接济九族乡党,家中没有多余的钱财。

〔21〕神爵元年前61卒。天子闵惜,下诏称扬曰:“大司农邑,廉洁守节,退食自公,亡强外之交,束脩之馈,可谓淑人君子,遭离凶灾,朕甚闵之。其赐邑子黄金百斤,以奉其祭祀。”

神爵元年,朱邑去世。天子哀怜惋惜,下诏称赞说:“大司农朱邑,廉洁守节,退朝后吃公家饭,没有强横的外交,不接受馈赠,可以说是善良的君子,遇到凶灾,我非常怜悯他。赐给朱邑的儿子黄金百斤,用来供奉他的祭祀。”

〔22〕初,邑病且死,属其子曰:“我故为桐乡吏,其民爱我,必葬我桐乡。后世子孙奉尝我,不如桐乡民。”及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝。

当初,朱邑病重将死时,嘱咐他的儿子说:“我过去是桐乡的官吏,那里的百姓爱我,一定要把我葬在桐乡。后世子孙祭祀我,不如桐乡的百姓。”他死后,儿子把他葬在桐乡西城门外,百姓果然共同为他修建坟墓和祠堂,每年按时祭祀,直到现在没有断绝。