〔35〕捐之数召见，言多纳用。时，中书令石显用事，捐之数短显，以故不得官，后稀复见。而长安令杨兴新以材能得幸，与捐之相善。捐之欲得召见，谓兴曰：“京兆尹缺，使我得见，言君兰，京兆尹可立得。”兴曰：“县官尝言兴愈薛大夫，我易助也。君房下笔，言语妙天下，使君房为尚书令，胜五鹿充宗远甚。”捐之曰：“令我得代充宗，君兰为京兆，京兆，郡国首，尚书，百官本，天下真大治，士则不隔矣。捐之前言平恩侯可为将军，期思侯并可为诸曹，皆如言；又荐谒者满宣，立为冀州刺史；言中谒者不宜受事，宦者不宜入宗庙，立止。相荐之信，不当如是乎！”兴曰：“我复见，言君房也。”捐之复短石显。兴曰：“显鼎贵，上信用之。今欲进，弟从我计，且与合意，即得人矣。”
贾捐之多次被召见，言论多被采纳。当时，中书令石显当权，贾捐之多次诋毁石显，因此不能得官，后来很少被召见。长安令杨兴新近因才能得宠，与贾捐之交好。贾捐之想得到召见，对杨兴说：“京兆尹空缺，如果我能被召见，就说你的好话，京兆尹可以立刻得到。”杨兴说：“皇帝曾经说杨兴胜过薛大夫，我容易帮助。你下笔，言语妙天下，让你做尚书令，比五鹿充宗强得多。”贾捐之说：“如果我能取代充宗，你做京兆尹，京兆是郡国之首，尚书是百官之本，天下真能大治，士人就不会被隔绝了。我以前说平恩侯可以做将军，期思侯可以做诸曹，都如我言；又推荐谒者满宣，立刻被任命为冀州刺史；说中谒者不应管事，宦官不应入宗庙，立刻停止。互相推荐的信义，不应当这样吗？”杨兴说：“我再被召见，就说你的好话。”贾捐之又诋毁石显。杨兴说：“石显非常显贵，皇帝信任重用他。现在想进身，听从我的计策，暂且与他合意，就能得到重用。”
〔36〕捐之即与兴共为荐显奏，曰：“窃见石显本山东名族，有礼义之家也。持正六年，未尝有过，明习于事，敏而疾见，出公门，入私门。宜赐爵关内侯，引其兄弟以为诸曹。”又共为荐兴奏，曰：“窃见长安令兴，幸得以知名数召见。兴事父母有曾氏之孝，事师有颜、闵之材，荣名闻于四方。明诏举茂材，列侯以为首。为长安令，吏民敬乡，道路皆称能。观其下笔属文，则董仲舒；进谈动辞，则东方生；置之争臣，则汲直；用之介胄，则冠军侯；施之治民，则赵广汉；抱公绝私，则尹翁归。兴兼此六人而有之，守道坚固，执义不回，临大节而不可夺，国之良臣也，可试守京兆尹。”
贾捐之就和杨兴一起写了推荐石显的奏书，说：“我看石显本是山东名族，有礼义之家。持正六年，从未有过错，明习事务，敏捷而有预见，出公门，入私门。应该赐爵关内侯，提拔他的兄弟为诸曹。”又一起写了推荐杨兴的奏书，说：“我看长安令杨兴，有幸因知名多次被召见。杨兴事奉父母有曾参之孝，事奉老师有颜回、闵子骞之才，美名闻于四方。明诏举荐茂材，列侯以他为第一。做长安令，吏民敬仰，道路都称赞其才能。看他下笔写文章，如同董仲舒；进言谈辞，如同东方朔；放在谏臣之中，如同汲黯；用于将帅，如同冠军侯霍去病；施于治民，如同赵广汉；抱公绝私，如同尹翁归。杨兴兼有这六个人的优点，守道坚固，执义不回，临大节而不可夺，是国家的良臣，可以试任京兆尹。”
〔37〕石显闻知，白之上。乃下兴、捐之狱，令皇后父阳平侯禁与显共杂治，奏“兴、捐之怀诈伪，以上语相风，更相荐誉，欲得大位，漏泄省中语，罔上不道。《书》曰：‘谗说殄行，震惊朕师。’《王制》：‘顺非而泽，不听而诛。’请论如法。”
石显听说了，禀告皇帝。于是把杨兴、贾捐之投入监狱，命皇后之父阳平侯王禁与石显共同审理，上奏说“杨兴、贾捐之心怀诈伪，用皇帝的话相互暗示，互相推荐赞誉，想得到高位，泄露宫廷中语，欺罔君主，大逆不道。《尚书》说：‘谗言邪说，惊骇我的众人。’《王制》说：‘顺从不正而文过饰非，不听而诛杀。’请依法论处。”
〔38〕捐之竟坐弃市。兴减死罪一等，髡钳为城旦。成帝时，至部刺史。
贾捐之最终被判处弃市死刑。杨兴减死罪一等，剃发戴枷，罚为城旦。成帝时，做到部刺史。
〔39〕赞曰：《诗》称“戎狄是膺，荆舒是惩”，久矣其为诸夏患也。汉兴，征伐胡越，于是为盛。究观淮南、捐之、主父、严安之义，深切著明，故备论其语。世称公孙弘排主父，张汤陷严助，石显谮捐之，察其行迹，主父求欲鼎亨而得族，严、贾出入禁门招权利，死皆其所也，亦何排陷之恨哉！
赞语说：《诗经》称“戎狄要抵御，荆舒要惩罚”，它们成为华夏的祸患已经很久了。汉朝兴起，征伐胡、越，于是达到鼎盛。仔细考察淮南王、贾捐之、主父偃、严安等人的议论，深切著明，所以详细论述了他们的言论。世人说公孙弘排挤主父偃，张汤陷害严助，石显诬陷贾捐之，观察他们的行为，主父偃追求鼎烹之罪而最终被灭族，严助、贾捐之出入禁门招揽权势利益，死都是自找的，又有什么可遗憾排挤陷害的呢！