〔1〕前世宦者之祸尝烈矣，元之初兴，非能有鉴乎古者，然历十有余世，考其乱亡之所由，而初不自阉人出，何哉？盖自太祖选贵臣子弟给事内廷，凡饮食、冠服、书记，上所常御者，各以其职典之，而命四大功臣世为之长，号四怯薛。故天子前后左右，皆世家大臣及其子孙之生而贵者，而宦官之擅权窃政者不得有为于其间。虽或有之，然不旋踵而遂败。此其诒谋，可谓度越前代者矣。如李邦宁者，以亡国阉竖，遭遇世祖，进齿荐绅，遂跻极品，然其言亦有可称者焉。至于朴不花，乃东夷之人，始以西宫同里，因缘柄用，遂与权奸同恶相济，讫底于诛戮，则固有以致之也。用特著之于篇。
前代宦官的祸害曾经很惨烈，元朝刚刚兴起的时候，难道不能以史为鉴吗？然而经历了十多个朝代，考察其混乱灭亡的原因，却并非从宦官开始的，这是为什么呢？原来从元太祖开始，选拔贵族大臣的子弟到内廷供职，凡是饮食、衣帽、文书等皇帝日常使用的事物，都分别由他们掌管，又命令四大功臣世代担任他们的首领，称为“四怯薛”。因此，天子前后左右的人，都是世袭大臣及其子孙中天生高贵的人，而宦官中擅权窃政的人不能在其中兴风作浪。即使偶尔有人得势，但很快便失败。这种谋略，可以说是超过了前代。比如李邦宁，作为一个亡国的宦官，遇到元世祖，被提拔进入仕途，最终升到最高品级，但他的言论也有值得称道之处。至于朴不花，是东夷人，最初因为与西宫同乡里，凭借关系被重用，于是与权奸同恶相济，最终被诛杀，这本来就有其必然的原因。因此特别记载在这篇文章中。
〔2〕李邦宁，字叔固，钱唐人，初名保宁，宋故小黄门也。宋亡，从瀛国公入见世祖，命给事内庭，警敏称上意。令学国书及诸蕃语，即通解，遂见亲任。授御带库提点，升章佩少监，迁礼部尚书，提点太医院事。成宗即位，进昭文馆大学士、太医院使。帝尝寝疾，邦宁不离左右者十余月。武宗立，命为江浙行省平章政事，邦宁辞曰：“臣以阉腐余命，无望更生，先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，高爵厚禄，荣宠过甚。陛下复欲置臣宰辅，臣何敢当。宰辅者，佐天子共治天下者也，奈何辱以寺人。陛下纵不臣惜，如天下后世何，诚不敢奉诏。”帝大悦，使大臣白其言于太后及皇太子，以彰其善。
李邦宁，字叔固，是钱塘人，最初名叫保宁，是宋朝的一个小宦官。宋朝灭亡后，他跟随瀛国公（宋恭帝）入宫觐见元世祖，世祖命他在内廷供职，他机警敏捷，很合世祖的心意。世祖让他学习蒙古文字和各种外族语言，他很快就通晓了，于是受到亲近和重用。先后被任命为御带库提点、章佩少监、礼部尚书，并提点太医院事务。成宗即位后，他晋升为昭文馆大学士、太医院使。成宗曾经卧病在床，李邦宁不离左右服侍了十多个月。武宗即位后，任命他为江浙行省平章政事，李邦宁推辞说：“我本是受过宫刑的人，残命一条，没指望还能活下去，前朝有幸赦免并任用了我，让我得以充任内廷侍从，享受高官厚禄，荣耀恩宠已经太过分了。陛下又想让我担任宰相，我怎么敢当。宰相是辅佐天子共同治理天下的人，怎么能让宦官来玷污这个职位。陛下即使不怜惜我，又怎么面对天下后世呢？我实在不敢接受诏命。”武宗非常高兴，让大臣把他的话禀告给太后和皇太子，以表彰他的善行。
〔3〕帝尝奉皇太后燕大安阁，阁中有故箧，问邦宁曰：“此何箧也？”对曰：“此世祖贮裘带者。臣闻有圣训曰：‘藏此以遗子孙，使见吾朴俭，可为华侈之戒。’”帝命发箧视之，叹曰：“非卿言，朕安知之。”时有宗王在侧，遽曰：“世祖虽神圣，然啬于财。”邦宁曰：“不然。世祖一言，无不为后世法；一予夺，无不当功罪。且天下所入虽富，苟用不节，必致匮乏。自先朝以来，岁赋已不足用，又数会宗藩，资费无算，旦暮不给，必将横敛掊怨，岂美事耶。”太后及帝深然其言。俄加大司徒、尚服院使，遥授丞相，行大司农，领太医院事，阶金紫光禄大夫。
皇帝曾侍奉皇太后在大安阁设宴，阁中有个旧箱子，皇帝问邦宁说：“这是什么箱子？”邦宁回答说：“这是世祖存放皮衣和腰带的箱子。我听说世祖有圣训说：‘收藏这些留给子孙，让他们看到我的朴素节俭，可以警戒奢侈华丽。’”皇帝命人打开箱子看后，感叹道：“若不是你提醒，我哪里知道这事。”当时有位宗王在旁边，急忙说：“世祖虽然神圣，但对财物过于吝啬。”邦宁说：“不对。世祖的每一句话，没有不被后世效法的；每一次赏赐或剥夺，没有不符合功过的。况且天下收入虽然丰裕，如果开销无度，必然导致匮乏。自从先朝以来，每年赋税已经不够用，又多次会见宗室藩王，花费不计其数，早晚供应不上，到时只能横征暴敛、招致怨恨，难道是好事吗？”太后和皇帝都深表赞同。不久，邦宁被加封为大司徒、尚服院使，遥授丞相，代理大司农，兼领太医院事，官阶为金紫光禄大夫。
〔4〕太庙旧尝遣官行事，至是复欲如之，邦宁谏曰：“先朝非不欲亲致飨祀，诚以疾废礼耳。今陛下继成之初，正宜开彰孝道，以率先天下，躬祀太室，以成一代之典。循习故弊，非臣所知也。”帝称善。即日备法驾，宿斋宫，且命邦宁为大礼使。礼成，加恩三代：曾祖颐，赠银青光禄大夫、司徒，谥敬懿；祖德懋，赠仪同三司、大司徒，谥忠献；父撝，赠太保、开府仪同三司，谥文穆。
太庙以前曾经派官员代替皇帝祭祀，现在又想这样做。邦宁进谏说：‘先朝不是不想亲自祭祀，实在是因为生病而废除了礼仪。如今陛下刚刚继承皇位，正应该发扬孝道，为天下人作表率，亲自祭祀太庙，以成就一代的典礼。沿袭过去的弊端，这不是我所认同的。’皇帝认为他说得对。当天就备好法驾，在斋宫住宿，并任命邦宁为大礼使。礼仪完成后，对邦宁的三代祖先施恩：曾祖父颐，追赠银青光禄大夫、司徒，谥号敬懿；祖父德懋，追赠仪同三司、大司徒，谥号忠献；父亲撝，追赠太保、开府仪同三司，谥号文穆。
〔5〕仁宗即位，以邦宁旧臣，赐钞千锭，辞弗受。国学将释奠，敕遣邦宁致祭于文宣王。点视毕，至位立，殿户方辟，忽大风起，殿上及两庑烛尽灭，烛台底铁鐏入地尺，无不拔者，邦宁悚息伏地，诸执事者皆伏。良久风定，乃成礼，邦宁因惭悔累日。
仁宗即位后，因为邦宁是老臣，赐给他一千锭纸币，他推辞不接受。国子监将要举行祭孔典礼，皇上命令邦宁去祭祀孔子。他巡视检查完毕，走到自己的位置站好，殿门才刚刚打开，忽然刮起大风，大殿上和两边廊房的蜡烛全都灭了，烛台底部的铁脚插入地面一尺深，没有不被拔出来的。邦宁吓得屏住呼吸趴在地上，其他执事人员也都趴下。过了很久风才停了，于是完成了典礼。邦宁因此惭愧悔恨了好几天。
〔6〕初，仁宗为皇太子，丞相三宝奴等用事，畏仁宗英明，邦宁揣知其意，言于武宗曰：“陛下富于春秋，皇子渐长，父作子述，古之道也。未闻有子而立弟者。”武宗不悦曰：“朕志已定，汝自往东宫言之。”邦宁惭惧而退。仁宗即位，左右咸请诛之，仁宗曰：“帝王历数，自有天命，其言何足介怀。”加邦宁开府仪同三司，为集贤院大学士。以疾卒。
当初，仁宗还是皇太子的时候，丞相三宝奴等人掌权，他们担心仁宗太英明，邦宁看透了他们的心思，就对武宗说：“皇上您现在年纪轻轻，皇子也渐渐长大了，父亲做了皇帝，儿子接着做，这是从古到今的道理。从没听说过有儿子在却立弟弟当太子的。”武宗听了很不高兴，说：“我的主意已经定了，你自己去东宫跟太子说吧。”邦宁又惭愧又害怕，赶紧退了下去。后来仁宗登基当了皇帝，身边的人都请求杀掉邦宁。仁宗却说：“帝王的气数自有天命，他那几句话有什么好计较的。”不但没杀他，反而加封他开府仪同三司，任命为集贤院大学士。后来邦宁生病去世了。
〔7〕朴不花，高丽人，亦曰王不花。皇后奇氏微时，与不花同乡里，相为依倚。及选为宫人，有宠，遂为第二皇后，居兴圣宫，生皇太子爱猷识理达腊。于是不花以阉人入事皇后者有年，皇后爱幸之，情意甚胶固，累迁官至荣禄大夫、资正院使。资正院者，皇后之财赋悉隶焉。
朴不花是高丽人，又名王不花。皇后奇氏早年还在贫贱的时候，和朴不花是同乡，互相依靠扶持。后来奇氏被选入宫当宫女，得到皇帝宠爱，成了第二皇后，住在兴圣宫，生下皇太子爱猷识理达腊。这时朴不花以太监的身份服侍皇后多年，皇后非常宠爱信任他，两人感情深厚，他不断升官，一直做到荣禄大夫、资正院使。资正院这个机构，是专门管理皇后各项财务和赋税的。
〔8〕至正十八年1358，京师大饥疫，时河南北、山东郡县皆被兵，民之老幼男女，避居聚京师，以故死者相枕藉。不花欲要誉一时，请于帝，市地收瘗之，帝赐钞七千锭，中宫及兴圣、隆福两宫，皇太子、皇太子妃，赐金银及他物有差，省院施者无算；不花出玉带一、金带一、银二锭、米三十四斛、麦六斛、青貂银鼠裘各一袭以为费。择地自南北两城抵卢沟桥，掘深及泉，男女异圹，人以一尸至者，随给以钞，舁负相踵。既覆土，就万安寿庆寺建无遮大会。至二十年四月，前后瘗者二十万，用钞二万七千九十余锭、米五百六十余石。又于大悲寺修水陆大会三昼夜，凡居民病者予之药，不能丧者给之棺。翰林学士承旨张翥为文颂其事，曰《善惠之碑》。
元顺帝至正十八年（1358年），京城（大都）发生大饥荒和瘟疫。那时黄河以北、河南和山东的各个州县都在打仗，百姓无论老少男女，都逃难聚集到京城，因此死的人特别多，尸体横七竖八地堆在一起。有个叫不花的官员，想博取一时好名声，就向皇帝请示，买地来收殓埋葬这些尸体。皇帝赏了他七千锭钞票，皇后、兴圣宫、隆福宫、皇太子、皇太子妃也都分别给了金银和其他东西，多少不等；中书省和枢密院施舍的钱物多得数不清。不花自己又拿出了一条玉带、一条金带、两锭银子、三十四斛米、六斛麦子、青貂皮和银鼠皮做的皮衣各一件来当费用。选的地点从南城、北城一直延伸到卢沟桥，挖坑挖到地下水那么深，男女分开墓穴埋葬。有人送一具尸体来，当场就给钱，抬尸背尸的人一个接一个。盖上土以后，又在万安寿庆寺办了无遮大会。到至正二十年（1360年）四月，前后一共埋了二十万人，花了两万七千九十多锭钞票、五百六十多石米。又在大悲寺办了三天三夜的水陆大会，凡是居民生病的就给药，没钱办丧事的就给棺材。翰林学士承旨张翥写了篇文章歌颂这件事，名字叫《善惠之碑》。
〔9〕于是帝在位久，而皇太子春秋日盛，军国之事，皆其所临决。皇后乃谋内禅皇太子，而使不花喻意于丞相太平，太平不答。二十年1360，太平乃罢去，而独搠思监为丞相。时帝益厌政，不花乘间用事，与搠思监相为表里，四方警报、将臣功状，皆抑而不闻，内外解体。然根株盘固，气焰薰灼，内外百官趋附之者十九。又宣政院使脱欢，与之同恶相济，为国大蠹。
当时元顺帝在位时间长了，皇太子年龄渐渐长大，军国大事都由他来亲自处理。皇后就谋划让顺帝内禅给皇太子，派宦官不花去给丞相太平传达这个意思，太平没有回应。到了至正二十年，太平被罢免了，只剩下搠思监担任丞相。这时顺帝更加厌倦政事，不花趁机把持大权，和搠思监内外勾结，各地的警报、将领的功劳状，都压下来不让皇帝知道，朝廷内外人心涣散。但是他们的根基盘结得很牢固，气焰嚣张得很，朝廷内外的官员依附他们的有十分之九。还有宣政院使脱欢，和他们狼狈为奸，成了国家的大害虫。