〔38〕是时兵集邺城，盗贼互起，每夜攻劫，晨昏断行。于是宽常赋，设奇禁，贼盗有相告者赐奉车都尉，捕诛贼首木谷和等百余人，乃止。
那时军队集结在邺城，盗贼纷纷作乱，每晚都进行抢劫，从早到晚阻断道路。于是（官府）放宽了常规赋税，设立了奇特的禁令，有告发盗贼的人就赏赐奉车都尉的官职，逮捕并诛杀了贼首木谷和等一百多人，这才停止。
〔39〕升平四年360，儁死，时年四十二，在位十一年。伪谥景昭皇帝，庙号烈祖，墓号龙陵。
升平四年，慕容儁去世，当时他四十二岁，在位十一年。他死后被追谥为景昭皇帝（因非正统，旧史称为伪谥），庙号烈祖，陵墓称为龙陵。
〔40〕儁雅好文籍，自初即位至末年，讲论不倦，览政之暇，唯与侍臣错综义理，凡所著述四十余篇。性严重，慎威仪，未曾以慢服临朝，虽闲居宴处亦无懈怠之色云。
慕容儁向来喜好文章典籍，从刚即位到晚年，讲学论道从不厌倦，在处理政务的空闲时间，只和侍从之臣一起探讨其中的深义奥理，总共著述有四十多篇。他性情庄重严肃，注重仪容举止，从未穿着便服上朝，即使闲居宴饮时也没有懈怠的神情。
〔41〕韩恒，字景山，灌津人也。父默，以学行显名。恒少能属文，师事同郡张载，载奇之，曰：“王佐才也。”身长八尺一寸，博览经籍，无所不通。永嘉之乱，避地辽东。廆既逐崔毖，复徙昌黎，召见，嘉之，拜参军事。咸和中，宋该等建议以廆立功一隅，勤诚王室，位卑任重，不足以镇华夷，宜表请大将军、燕王之号。廆纳之，命群僚博议，咸以为宜如该议。恒驳曰：“自群胡乘间，人婴荼毒，诸夏萧条，无复纲纪。明公忠武笃诚，忧勤社稷，抗节孤危之中，建功万里之外，终古勤王之义，未之有也。夫立功者患信义不著，不患名位不高，故桓文有宁复一匡之功，亦不先求礼命以令诸侯。宜缮甲兵，候机会，除群凶，靖四海，功成之后，九锡自至。且要君以求宠爵者，非为臣之义也。”廆不平之，出为新昌令。皝为镇军，复参军事。迁营丘太守，政化大行。儁为大将军，征拜谘议参军，加扬烈将军。
韩恒，字景山，是灌津人。他的父亲韩默，凭借学问和品行而名声显扬。韩恒年少时就能写文章，师从同郡的张载，张载认为他是奇才，说：“这是辅佐帝王的人才。”韩恒身高八尺一寸，博览经书典籍，没有不通晓的。永嘉之乱时，他避难到辽东。慕容廆驱逐了崔毖之后，又迁居到昌黎，召见韩恒，赞赏他，任命他为参军事。咸和年间，宋该等人建议说慕容廆在偏远之地立功，对王室勤恳忠诚，但职位低微责任重大，不足以镇抚华夏和夷狄，应该上表请求大将军、燕王的称号。慕容廆采纳了，命令群臣广泛议论，大家都认为应该像宋该建议的那样。韩恒反驳说：“自从群胡乘机作乱，人们遭受荼毒，华夏萧条，没有纲纪。明公您忠武笃诚，为国家忧心操劳，在孤危之中坚持节操，在万里之外建立功勋，自古勤于王事的大义，也没有像这样的。立功的人担心信义不显扬，不担心名位不高，所以齐桓公、晋文公有匡复天下的大功，也不先求取天子的礼命来号令诸侯。应该修缮铠甲兵器，等待时机，铲除群凶，平定四海，功成之后，九锡自然到来。而且向君主求取宠爱爵位，不是为臣的义节。”慕容廆不高兴，外放他担任新昌县令。慕容皝任镇军将军时，又任命他为参军事。升任营丘太守，政教风化大为施行。慕容儁任大将军，征召授官谘议参军，加扬烈将军。
〔42〕儁僭位，将定五行次，众论纷纭。恒时疾在龙城，儁召恒以决之。恒未至而群臣议以燕宜承晋为水德。既而恒至，言于儁曰：“赵有中原，非唯人事，天所命也。天实与之，而人夺之，臣窃谓不可。且大燕王迹始自于震，于《易》，震为青龙。受命之初，有龙见于都邑城，龙为木德，幽契之符也。”儁初虽难改，后终从恒议。儁秘书监清河聂熊闻恒言，乃叹曰：“不有君子，国何以兴，其韩令君之谓乎！”后与李产俱傅东宫，从太子晔入朝，儁顾谓左右曰：“此二傅一代伟人，未易继也。”其见重如此。
慕容儁僭越称帝后，想要确定五行的德运顺序，众人议论纷纷。当时韩恒正在龙城生病，慕容儁召他回来决断。韩恒还没到，群臣就提议说燕应该继承晋的水德。不久韩恒到了，对慕容儁说：“赵占据中原，不光是人力，也是天命。上天确实给了他们，而人却要夺走，我私下觉得不行。况且我们大燕的王业起始于震卦，在《易经》里震卦代表青龙。承受天命之初，有龙出现在都城，龙象征木德，这是暗合的符兆啊。”慕容儁起初虽然觉得难改，但后来终于听从了韩恒的意见。慕容儁的秘书监清河人聂熊听了韩恒的话，感叹说：“没有君子，国家怎么能兴盛，说的就是韩令君这样的人啊！”后来韩恒和李产一起担任东宫的师傅，跟随太子慕容晔入朝，慕容儁环顾左右说：“这两位师傅是一代杰出人物，不容易有人接班啊。”他就是如此受到敬重。
〔43〕李产，字子乔，范阳人也。少刚厉，有志格。永嘉之乱，同郡祖逖拥众部于南土，力能自固，产遂往依之。逖素好从横，弟约有大志，产微知其旨，乃率子弟十数人间行还乡里，仕于石氏，为本郡太守。及慕容儁南征，前锋达郡界，乡人皆劝产降，产曰：“夫受人之禄，当同其安危，今若舍此节以图存，义士将谓我何！”众溃，始诣军请降。儁嘲之曰：“卿受石氏宠任，衣锦本乡，何故不能立功于时，而反委质乎！烈士处身于世，固当如是邪？”产泣曰：“诚知天命有归，非微臣所抗。然犬马为主，岂忘自效，但以孤穷势蹙，致力无术，僶俛归死，实非诚款。”儁嘉其慷慨，顾谓左右曰：“此真长者也。”乃擢用之，历位尚书。性刚正，好直言，每至进见，未曾不论朝政之得失，同辈咸惮焉，儁亦敬其儒雅。前后固辞年老，不堪理剧。转拜太子太保。谓子绩曰：“以吾之才而致于此，始者之愿亦已过矣，不可复以西夕之年取笑于来今也。”固辞而归，死于家。子绩。
李产，字子乔，是范阳人。年轻时刚强严厉，有志向操守。永嘉之乱时，同郡的祖逖在南方聚集部众，能够自保，李产于是前去投靠。祖逖一向喜好纵横之术，他的弟弟祖约有大志，李产暗中察觉到他们的意图，就率领十几个子弟秘密回乡，在石氏（后赵）做官，担任本郡太守。等到慕容儁南征，前锋到达郡界，同乡都劝李产投降，李产说：‘接受了别人的俸禄，应当与他共安危，现在如果舍弃这个节操来求生，义士会怎么说我！’部众溃散，才到军营请求投降。慕容儁嘲笑他说：‘你受到石氏的宠信重用，在本乡衣锦还乡，为什么不能在当世立功，反而归附于人呢？烈士立身处世，本来应该这样吗？’李产哭着说：‘确实知道天命有归，不是小臣所能抗拒。但是犬马为主，岂敢忘记效力，只因为孤立穷困形势窘迫，无法尽力，勉力前来受死，实在不是真心。’慕容儁赞赏他的慷慨，回头对左右说：‘这真是长者。’于是提拔任用他，历任尚书。性格刚正，喜欢直言，每次进见，没有不谈论朝政得失的，同僚都畏惧他，慕容儁也敬重他的儒雅。前后以年老为由坚决辞官，不能胜任繁务。改任太子太保。对儿子李绩说：‘凭我的才能而达到这个地位，当初的愿望已经过分了，不能再以晚年被将来的人耻笑。’坚决辞官回家，死在家中。儿子李绩。
〔44〕绩字伯阳，少以风节知名，清辩有辞理。弱冠为郡功曹。时石季龙亲征段辽，师次范阳，百姓饥俭，军供有阙。季龙大怒，太守惶怖避匿。绩进曰：“郡带北裔，与寇接壤，疆埸之间，人怀危虑。闻舆驾亲戎，将除残贼，虽婴儿白首，咸思效命，非唯为国，亦自求宁，虽身膏草野，犹甘为之，敢有私吝而阙军实！但比年灾俭，家有菜色，困弊力屈，无所取济，逋废之罪，情在可矜。”季龙见绩年少有壮节，嘉而恕之，于是太守获免。刺史王午辟为主簿。儁之南征也，随午奔鲁口。邓恒谓午曰：“绩乡里在北，父已降燕，今虽在此，终不为用，方为人患。”午曰：“绩于丧乱之中捐家立义，情节之重，有侔古烈，若怀嫌害之，必骇众望。”恒乃止。午恐绩终为恒所害，乃资遣之。及到，儁责其背亲后至，绩答曰：“臣闻豫让报智伯仇，称于前史。既官身所在，何事非君！陛下方弘唐、虞之化，臣实未谓归顺之晚也。”儁曰：“此亦事主之一节耳。”累迁太子中庶子。
李绩字伯阳，年轻时因风度节操而闻名，善于辩论，言辞有条理。二十岁左右担任郡里的功曹。当时石季龙亲自征讨段辽，军队驻扎在范阳，百姓饥荒，军需供应不足。石季龙大怒，太守非常害怕，躲藏起来。李绩进言说：“本郡靠近北方边境，与敌寇接壤，在边界地带，人们心怀忧虑。听说陛下亲自出征，将要铲除残暴的贼寇，即使是婴儿老人，都想效力，这不仅是为了国家，也是为了自己求得安宁，即使战死荒野，也心甘情愿，怎敢因为个人吝惜而让军需缺乏！只是连年灾荒，百姓面黄肌瘦，困顿疲惫，力量耗尽，无法取得补给，拖欠废弛的罪过，在情理上是值得同情的。”石季龙见李绩年轻而有壮烈的节操，赞许并宽恕了他，于是太守得以免罪。刺史王午征召他为主簿。慕容儁南征时，李绩跟随王午逃奔鲁口。邓恒对王午说：“李绩的家乡在北方，他的父亲已经投降了前燕，现在他虽然在这里，终究不会为我们所用，将会成为祸患。”王午说：“李绩在丧乱之中抛弃家庭而树立义节，气节之重，可与古代英烈相比，如果心怀猜疑而杀害他，一定会使众人失望。”邓恒于是作罢。王午担心李绩最终会被邓恒杀害，于是资助他离开。等到了慕容儁那里，慕容儁责备他背叛亲人而迟到，李绩回答说：“臣听说豫让为智伯报仇，被前代史书称赞。既然现在身在官位，哪个君主不是事奉的对象！陛下正弘扬唐尧、虞舜的教化，臣实在不认为归顺晚了。”慕容儁说：“这也只是事奉君主的一个节操罢了。”李绩多次升迁至太子中庶子。
〔45〕及暐立，慕容恪欲以绩为尚书右仆射，暐憾绩往言，不许。恪屡请，乃谓恪曰：“万机之事委之叔父，伯阳一人，暐请独裁。”绩遂忧死。
等到慕容暐继位后，慕容恪想任命皇甫绩为尚书右仆射，但慕容暐记恨皇甫绩从前说过的话，不肯答应。慕容恪多次请求，慕容暐就对慕容恪说：“国家大事都交给叔父您处理，但伯阳这个人，请让我自己决定。”皇甫绩因此忧郁而死。