〔44〕初，任城栈潜，太祖世历县令，尝督守邺城。时文帝为太子，耽乐田猎，晨出夜还。潜谏曰：“王公设险以固其国，都城禁卫，用戒不虞。大雅云：‘宗子维城，无俾城坏。’又曰：‘犹之未远，是用大谏。’若逸于游田，晨出昬归，以一日从禽之娱，而忘无垠之衅，愚窃惑之。”太子不悦，然自后游出差简。黄初中，文帝将立郭贵嫔为皇后，潜上疏谏，语在后妃传。明帝时，众役并兴，戚属疏斥，潜上疏曰：“天生蒸民而树之君，所以覆焘群生，熙育兆庶，故方制四海匪为天子，裂土分疆匪为诸侯也。始自三皇，爰暨唐、虞，咸以博济加于天下，醇德以洽，黎元赖之。三王既微，降逮于汉，治日益少，丧乱弘多，自时厥后，亦罔克乂。太祖濬哲神武，芟除暴乱，克复王纲，以开帝业。文帝受天明命，廓恢皇基，践阼七载，每事未遑。陛下圣德，纂承洪绪，宜崇晏晏，与民休息。而方隅匪宁，征夫远戍，有事海外，县旌万里，六军骚动，水陆转运，百姓舍业，日费千金。大兴殿舍，功作万计，徂来之松，刊山穷谷，怪石珷玞，浮于河、淮，都圻之内，尽为甸服，当供槁秸铚粟之调，而为苑囿择禽之府，盛林莽之秽，丰鹿兔之薮；伤害农功，地繁茨棘，灾疫流行，民物大溃，上减和气，嘉禾不植。臣闻文王作丰，经始勿亟，百姓子来，不日而成。灵沼、灵囿，与民共之。今宫观崇侈，彫镂极妙，忘有虞之总期，思殷辛之琼室，禁地千里，举足投网，丽拟阿房，役百乾溪，臣恐民力彫尽，下不堪命也。昔秦据殽函以制六合，自以德高三皇，功兼五帝，欲号谥至万叶，而二世颠覆，愿为黔首，由枝幹既扤，本实先拔也。盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲；俊乂在官，则功业可隆，亲亲显用，则安危同忧；深根固本，并为幹翼，虽历盛衰，内外有辅。昔成王幼冲，未能莅政，周、吕、召、毕，并在左右；今既无卫侯、康叔之监，分陕所任，又非旦、奭。东宫未建，天下无副。愿陛下留心关塞，永保无极，则海内幸甚。”后为燕中尉，辞疾不就，卒。
当初，任城人栈潜在曹操时代历任县令，曾经督守邺城。当时曹丕还是太子，沉迷于打猎，早出晚归。栈潜进谏说：“王公设置险要来巩固国家，都城的禁卫军，是用来防备意外的。《诗经·大雅》说：‘宗子是城墙，不要使城墙毁坏。’又说：‘谋划还不够深远，因此要大加劝谏。’如果放纵于游猎，早出晚归，为了整日追捕禽兽的快乐，而忘记没有止境的祸患，我私下感到困惑。”太子不高兴，但从此以后出游打猎稍有减少。黄初年间，曹丕要立郭贵嫔为皇后，栈潜上疏劝谏，记载在《后妃传》中。魏明帝时，各种劳役同时兴起，亲戚属臣被疏远排斥，栈潜上疏说：‘上天生养万民而设立君主，是用来覆盖养育众生，繁衍抚育万民的，所以治理四海不是为了天子，分封疆土不是为了诸侯。从三皇开始，到唐尧、虞舜，都以广博的恩惠施加于天下，淳厚的德行普遍施行，百姓依赖他们。三王已经衰微，下传到汉朝，治理日益减少，丧乱非常多，从那时以后，也没有能治理好的。太祖（曹操）深智神武，扫除暴乱，恢复纲纪，从而开创帝业。文帝（曹丕）承受上天的明命，扩大恢宏皇家基业，登基七年，每件事都来不及办理。陛下圣德，继承大业，应该崇尚宽和，与民休息。但边境不安宁，征夫远戍，在海外有战事，旌旗悬挂万里，六军骚动，水陆转运，百姓舍弃本业，日费千金。大举兴建宫殿房舍，工程数以万计，砍伐徂徕山的松树，开山穷谷，怪石美玉，从黄河、淮河运来，都城周围，都成为甸服，应当供应草料粮食的征收，却成为苑囿选择禽兽的场所，盛长林莽的荒秽，增加鹿兔的渊薮；伤害农业，土地长满荆棘，灾疫流行，人民财物大溃，上损和气，嘉禾不生长。我听说周文王建造丰邑，开始规划不急于求成，百姓像儿子一样赶来，不久就建成。灵沼、灵囿，与百姓共同享用。现在宫观高大奢侈，雕刻极为精妙，忘记了有虞氏的节约，想的是殷纣王的琼室，禁地千里，举步就落入网罗，华丽可比阿房宫，劳役百倍于乾溪，我担心民力耗尽，下面不能承受命令了。从前秦国据有崤山、函谷关来控制天下，自以为德高三皇，功兼五帝，想要国号谥号传到万代，但二世就颠覆灭亡，愿为平民，是由于枝干已经动摇，根本先被拔掉了。圣王治理天下，能够显明美德，任用功臣和亲人；贤能的人在官位，那么功业可以兴隆，亲近亲人并重用，就能安危与共；深根固本，同时作为干枝和羽翼，虽然经历盛衰，内外都有辅佐。从前周成王年幼，不能执政，周公、吕尚（姜太公）、召公、毕公都在左右；现在既没有卫侯、康叔的监国，分陕所任用的，又不是周公、召公。东宫太子没有建立，天下没有副储。希望陛下留心关塞，永保无穷，那么海内就非常幸运了。’后来担任燕地中尉，称病不就职，去世了。
〔45〕评曰：辛毗、杨阜，刚亮公直，正谏匪躬，亚乎汲黯之高风焉。高堂隆学业脩明，志在匡君，因变陈戒，发于恳诚，忠矣哉！及至必改正朔，俾魏祖虞，所谓意过其通者欤！
评论说：辛毗、杨阜这两位，性格刚强耿直，公正无私，直言进谏不顾自身安危，差不多有汲黯那样的高尚风范了。高堂隆学问精深渊博，志向在于匡正君主，趁着灾异变故提出告诫，发自内心的诚恳，真是忠诚啊！至于他坚持要更改历法，让魏国以虞舜为祖先，这就是所谓的想法超过了通晓事理吧！