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晋书 · 卷三十九·列传第九

晋书 · 目录

〔1〕△王沈(子浚) 荀顗 荀勖(子藩 藩子邃 闿 藩弟组 组子奕) 冯紞

本段列出的人物:王沈(字子浚)、荀顗、荀勖(其子荀藩,荀藩之子荀邃、荀闿,荀藩之弟荀组,荀组之子荀奕)、冯紞。

〔2〕王沈,字处道,太原晋阳人也。祖柔,汉匈奴中郎将。父机,魏东郡太守。沈少孤,养于从叔司空昶,事昶如父。奉继母寡嫂以孝义称。好书,善属文。大将军曹爽辟为掾,累迁中书门下侍郎。及爽诛,以故吏免。后起为治书侍御史,转秘书监。正元中,迁散骑常侍、侍中,典著作。与荀顗、阮籍共撰《魏书》,多为时讳,未若陈寿之实录也。

王沈,字处道,是太原晋阳人。他的祖父王柔,担任过汉朝的匈奴中郎将。父亲王机,是魏国的东郡太守。王沈小时候就成了孤儿,被他的堂叔司空王昶收养,他侍奉王昶如同父亲一样。他供养继母和寡嫂,以孝顺和仁义著称。他喜爱读书,擅长写文章。大将军曹爽征召他为属官,多次升迁至中书门下侍郎。等到曹爽被诛杀,他因为是曹爽的原属官而被免职。后来重新起用为治书侍御史,转任秘书监。正元年间,升任散骑常侍、侍中,主管撰修史书。他和荀顗、阮籍共同编纂《魏书》,书中多有对当时权贵的避讳,不如陈寿的《三国志》那样如实记载。

〔3〕时魏高贵乡公好学有文才,引沈及裴秀数于东堂讲宴属文,号沈为文籍先生,秀为儒林丈人。及高贵乡公将攻文帝,召沈及王业告之,沈、业驰白帝,以功封安平侯,邑二千户。沈既不忠于主,甚为众论所非。

当时魏国的高贵乡公曹髦喜好学习且有文才,他多次邀请王沈和裴秀在东堂讲论经艺、宴饮和撰写文章,称王沈为文籍先生,称裴秀为儒林丈人。等到高贵乡公将要攻打文帝司马昭时,他召见王沈和王业并告知了他们计划,王沈和王业立即骑马跑去报告了文帝,王沈因此功劳被赐封为安平侯,食邑二千户。王沈既不忠于君主,又非常被众人的议论所指责。

〔4〕寻迁尚书,出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。至镇,乃下教曰:“自古贤圣,乐闻诽谤之言,听舆人之论,刍荛有可录之事,负薪有廊庙之语故也。自至镇日,未闻逆耳之言,岂未明虚心,故令言者有疑。其宣下属城及士庶,若能举遗逸于林薮,黜奸佞于州国,陈长吏之可否,说百姓之所患,兴利除害,损益昭然者,给谷五百斛。若达一至之言,说刺史得失,朝政宽猛,令刚柔得适者,给谷千斛。谓余不信,明如皎日。”主簿陈廞、褚曰:“奉省教旨,伏用感叹。劳谦日昃,思闻苦言。愚谓上之所好,下无不应。而近未有极谏之辞,远无传言之箴者,诚得失之事将未有也。今使教命班下,示以赏劝,将恐拘介之士,或惮赏而不言;贪赇之人,将慕利而妄举。苟不合宜,赏不虚行,则远听者未知当否之所在,徒见言之不用,谓设有而不行。愚以告下之事,可小须后。”

不久升任尚书,出京担任监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。到任后,就下达教令说:“自古以来的贤圣,都喜欢听取批评指责的话,听从众人的议论,因为割草打柴的人也有值得采纳的意见,背柴的人也有关于朝廷的言论。自从我到任以来,没有听到逆耳的话,难道是我没有表明虚心,所以让说话的人有疑虑吗?现在通告下属各城以及士人百姓,如果有人能从山林中举荐隐逸的贤才,在州郡中罢黜奸佞,陈述地方官的优劣,诉说百姓的疾苦,兴利除害,得失分明的,赏给谷物五百斛。如果有人能提出中肯的言论,议论刺史的得失,朝政的宽严,使刚柔得当的,赏给谷物一千斛。如果说我的话不诚信,就像明亮的太阳一样明白。”主簿陈廞、褚说:“我们奉命审阅教旨,私下感叹。您勤劳谦虚,日过正午还在思考,希望听到逆耳之言。我们认为上司所喜好的,下面没有不响应的。但是近处没有极力劝谏的言辞,远处没有传言的规箴,实在是关于得失的事情还没有发生。现在让教命颁布下去,用赏赐来鼓励,恐怕拘谨正直的人,有的害怕受赏而不说话;贪图贿赂的人,将会贪图利益而胡乱举荐。如果举荐不合宜,赏赐不会空行,那么远处听说的人不知道对错的标准,只看到言论不被采用,认为设置了赏赐却不实行。我们认为向下宣告这件事,可以稍微等一等。”

〔5〕沈又教曰:“夫德薄而位厚,功轻而禄重,贪夫之所徇,高士之所不处也。若陈至言于刺史,兴益于本州,达幽隐之贤,去祝鮀之佞,立德于上,受分于下,斯乃君子之操,何不言之有!直言至理,忠也。惠加一州,仁也。功成辞赏,廉也。兼斯而行,仁智之事,何故怀其道而迷其国哉!”褚复白曰:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心著也。冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。若好忠直,如冰炭之自然,则谔谔之臣,将济济而盈庭;逆耳之言,不求而自至。若德不足以配唐虞,明不足以并周公,实不可以同冰炭,虽悬重赏,忠谏之言未可致也。昔魏绛由和戎之功,蒙女乐之赐,管仲有兴齐之勋,而加上卿之礼,功勋明著,然后赏劝随之。未闻张重赏以待谏臣,悬谷帛以求尽言也。”沈无以夺之,遂从议。

沈又教导说:“道德浅薄却职位高,功劳小却俸禄多,这是贪婪的人所追求的,高尚的人所不愿接受的。如果你能向刺史陈述至理名言,为本地兴利除弊,推荐隐逸的贤才,除去像祝鮀那样的奸佞,在上位树立德行,接受应得的本分,这才是君子的操守,有什么不可说的呢?直言说透道理,是忠;恩惠施及一州,是仁;功成不受赏赐,是廉。同时做到这些,就是仁智之事,为什么要心怀大道却让国家迷乱呢?”褚又回答说:“尧、舜、周公之所以能招致忠直的谏言,是因为他们诚恳的心意显著(于天下)。冰和炭不说话,但冷热的本质自然明了,是因为它们有实在的性质。如果喜好忠直像冰炭那样自然,那么正直敢言的臣子就会众多而充满朝廷;逆耳的话不用寻求自己就会到来。如果德行不足以配尧舜,明智不足以比周公,实在不能同冰炭相比,那么即使悬出重赏,忠谏之言也不能得到。当年魏绛因和戎的功劳,受到女乐的赏赐;管仲有振兴齐国的功勋,而得到上卿的礼遇。功勋显著,然后赏赐奖励随之而来。没听说过张设重赏来等待谏臣,悬挂谷物布帛来求取尽言。”沈无法反驳他,于是听从了他的意见。

〔6〕沈探寻善政,案贾逵以来法制禁令,诸所施行,择善者而从之。又教曰:“后生不闻先王之教,而望政道日兴,不可得也。文武并用,长久之道也。俗化陵迟,不可不革。革俗之要,实在敦学。昔原伯鲁不悦学,闵马父知其必亡。将吏子弟,优闲家门,若不教之,必致游戏,伤毁风俗矣。”于是九郡之士,咸悦道教,移风易俗。

沈探寻追求善政,他查阅从贾逵以来制定的法令制度禁令,对于各项施行的政策,选择好的加以采用。他又教导说:“后生晚辈没有听到先王的教诲,却希望政治日益兴盛,这是不可能的。文治武功同时并用,是使国家长治久安的方法。风俗教化衰败,不能不改革。改革风俗的关键,在于重视教化。从前原伯鲁不喜欢学习,闵马父就知道他必定会灭亡。将领官吏的子弟,在家中悠闲无事,如果不教育他们,必然会导致他们游戏玩乐,破坏风俗。”于是九个郡的士人,都喜爱道德教化,风俗得到了改变。

〔7〕迁征虏将军、持节、都督江北诸军事。五等初建,封博陵侯,班在次国。平蜀之役,吴人大出,声为救蜀,振荡边境,沈镇御有方,寇闻而退。转镇南将军。武帝即王位,拜御史大夫,守尚书令,加给事中。沈以才望,显名当世,是以创业之事,羊祜、荀勖、裴秀、贾充等,皆与沈谘谋焉。

沈升任征虏将军,手持符节,统领江北的军务。当时五等爵制刚刚建立,他被封为博陵侯,位次属于次等诸侯国。在平定蜀国的战役中,吴国大规模出兵,声称救援蜀国,边境因此动荡不安。沈防守有方,敌军听说后就撤退了。后来他转任镇南将军。晋武帝即位为王后,任命他做御史大夫,兼任尚书令,并加给事中。沈凭借自己的才能和声望,在当世很有名,因此凡有创国大事,羊祜、荀勖、裴秀、贾充等人都来和沈一起商议谋划。

〔8〕及帝受禅,以佐命之勋,转骠骑将军、录尚书事,加散骑常侍,统城外诸军事。封博陵郡公,固让不受,乃进爵为县公,邑千八百户。帝方欲委以万机,泰始二年266薨。帝素服举哀,赐秘器朝服一具、衣一袭、钱三十万、布百匹、葬田一顷,谥曰元。明年,帝追思沈勋,诏曰:“夫表扬往行,所以崇贤垂训,慎终纪远,厚德兴教也。故散骑常侍、骠骑将军、博陵元公沈蹈礼居正,执心清粹,经纶坟典,才识通洽。入历常伯纳言之位,出干监牧方岳之任,内著谋猷,外宣威略。建国设官,首登公辅,兼统中朝,出纳大命,实有翼亮佐世之勋。其赠沈司空公,以宠灵既往,使没而不朽。又前以翼赞之勋,当受郡公之封,而固辞恳至,嘉其让德,不夺其志。可以郡公官属送葬。沈素清俭,不营产业。其使所领兵作屋五十间。”子浚嗣。后沈夫人荀氏卒,将合葬,沈棺榇已毁,更赐东园秘器。咸宁中,复追封沈为郡公。

等到皇帝接受禅让即位后,他凭借辅佐帝业的功勋,转任为骠骑将军、录尚书事,加授散骑常侍,统领京城外的所有军队。朝廷封他为博陵郡公,他坚决推辞不接受,于是改封为县公,食邑一千八百户。皇帝正要将国家大政委托给他,他在泰始二年去世。皇帝身穿素服表示哀悼,赐给他棺材、朝服一套、衣服一套、钱三十万、布一百匹、墓地一顷,赐谥号为“元”。第二年,皇帝追念沈的功绩,下诏说:“表彰以往的事迹,是为了尊崇贤者、垂示训诫,慎重地对待终结、记录久远,以增厚德行、振兴教化。已故的散骑常侍、骠骑将军、博陵元公沈,遵循礼法、处世正直,内心纯洁,精通古代典籍,才能学识广博通达。在朝内历任常伯、纳言之职,在朝外担任过监牧、方岳之任,在内表现出谋略,在外发扬了威望和策略。建立国家、设立官职时,他首先登上三公辅臣之位,同时统领朝廷政务,传达和执行君主命令,确实有辅助光耀、佐助世道的功勋。应当追赠沈为司空公,以尊崇他的往昔,使他死后不朽。又前次因辅佐的功劳,应当接受郡公的封爵,但他恳切坚决地推辞,为嘉奖他的谦让美德,不改变他的志向。可以按照郡公的规格派属官送葬。沈向来清廉节俭,不经营产业。命令他所统领的士兵建造房屋五十间。”他的儿子沈浚继承爵位。后来沈的夫人荀氏去世,准备合葬,但沈的棺材已经毁坏,于是又赐给东园棺材。咸宁年间,又追封沈为郡公。

〔9〕浚字彭祖。母赵氏妇,良家女也,贫贱,出入沈家,遂生浚,沈初不齿之。年十五,沈薨,无子,亲戚共立浚为嗣,拜驸马都尉。太康初,与诸王侯俱就国。三年267来朝,除员外散骑侍郎。元康初,转员外常侍,迁越骑校尉、右军将军。出补河内太守,以郡公不得为二千石,转东中郎将,镇许昌。

沈浚,字彭祖。他母亲是赵氏,良家女子,家里贫寒卑微,在沈家出入,就生下了沈浚,沈家起初看不起他。沈浚十五岁时,沈公去世,没有儿子,亲戚们共同立沈浚为继承人,任命为驸马都尉。太康初年,和诸位王侯一起前往封国。太康三年来朝见,被任命为员外散骑侍郎。元康初年,转任员外常侍,升迁为越骑校尉、右军将军。外调补任河内太守,因为郡公的身份不能担任二千石的官职,转任东中郎将,镇守许昌。

〔10〕及愍怀太子幽于许昌,浚承贾后旨,与黄门孙虑共害太子。迁宁北将军、青州刺史。寻徙宁朔将军、持节、都督幽州诸军事。于时朝廷昏乱,盗贼蜂起,浚为自安之计,结好夷狄,以女妻鲜卑务勿尘,又以一女妻苏恕延。

当愍怀太子被囚禁在许昌时,王浚遵照贾后的旨意,与宦官孙虑一起谋害了太子。之后王浚升任宁北将军、青州刺史。不久又调任宁朔将军、持节、都督幽州诸军事。当时朝廷昏庸混乱,盗贼蜂拥而起,王浚为了自己的安全考虑,主动结交少数民族,把自己的女儿嫁给鲜卑首领务勿尘,又把另一个女儿嫁给苏恕延。