〔12〕黄氏，沙县王珣妻。嘉靖中，倭乱，流劫其乡。乡之比邻，皆操舟为业。贼至，众妇登舟，匿舱中，黄兀坐其外。众妇呼之曰：“不虞贼见乎？”黄曰：“篷窗安坐，恐贼至不得脱，我居外，便投水耳。”贼至，黄跃入水中死。时同县罗举妻张氏，从夫避乱岩穴间。贼至，张与妾及妾子俱为所获。贼见张美，欲犯之，不从。至中途，张解发自缢，贼断之。张又解行缠，贼又觉之，徒跣驱至营。贼魁欲留之，张厉声曰：“速赐一死。”贼曰：“不畏死，吾杀汝妾。”张引颈曰：“请代妾，留抚孩婴。”贼曰：“吾杀孩婴。”张引颈曰：“请代孩婴，存夫嗣。”贼令牵出杀之。张先行，了无惧色。贼方犹豫，张骂不绝口，遂遇害。投尸于河，数日尸浮如生。
黄氏是沙县王珣的妻子。嘉靖年间，倭寇作乱，流窜抢劫她的家乡。乡里邻居都靠驾船为生。贼寇到来，众妇女上船，藏匿在舱中，黄氏独自坐在外面。众妇女喊她说：“不怕被贼看见吗？”黄氏说：“在篷窗里安坐，恐怕贼来时无法逃脱，我坐在外面，便于投水。”贼寇来了，黄氏跳入水中而死。当时同县罗举的妻子张氏，跟随丈夫在岩穴中避乱。贼寇到来，张氏和妾以及妾的儿子都被抓获。贼寇见张氏美貌，想奸污她，她不从。走到半路，张氏解下头发上吊，贼寇砍断绳子。张氏又解下绑腿，贼寇又发觉了，光着脚被驱赶到营中。贼寇首领想留下她，张氏厉声说：“快赐我一死。”贼寇说：“不怕死？我杀了你的妾。”张氏伸长脖子说：“请让我代替妾，留下她抚养孩子。”贼寇说：“我杀了孩子。”张氏伸长脖子说：“请让我代替孩子，保存丈夫的后代。”贼寇命令把她拉出去杀了。张氏走在前面，毫无惧色。贼寇正在犹豫，张氏骂不绝口，于是被害。尸体被抛入河中，几天后尸体浮起，面色如生。
〔13〕张氏，政和游铨妻。倭寇将至，妇数语其女曰：“妇道惟节是尚，值变之穷，有溺与刃耳，汝谨识之。”铨闻，以为不祥。妇曰：“使妇与女能如此，祥孰大焉。”未几，贼陷政和，张度不脱，连呼女曰：“省前诲乎？”女颔之，即赴井。张含笑随之，并死。
张氏是政和游铨的妻子。倭寇将要到来，她多次对女儿说：“妇道重在节操，遇到变故的绝境，只有投水或自刎，你要牢记。”游铨听到，认为不祥。张氏说：“如果妇人和女儿能这样做，还有什么比这更吉祥的呢。”不久，贼寇攻陷政和，张氏估计无法逃脱，连声喊女儿说：“还记得之前的教诲吗？”女儿点头，立即跳井。张氏含笑跟随，一同死了。
〔14〕又叶氏，松溪江华妻，陈氏，叶弟惠胜妻，偕里人避倭长潭。值岁除，里妪觅刀为幼男薙发弗得，叶出诸怀中。众问故，曰：“以备急耳。”及倭围长潭，执二妇，共系一绳。叶谓陈曰：“我二人被絷，纵生还，亦被恶名，死为愈。”陈唯唯。叶探刀于怀，则已失，各抱幼女跳潭中死。同时林寿妻范氏，亦与众妇匿山坞。倭搜得众妇，偕至水南，范独与抗。或谓姑顺之，家且来赎。答曰：“身可赎，辱可赎哉！我则宁死。”贼闻言，杀其幼女恐之，不为勋。曰：“并及汝矣。”厉声曰：“固我愿也！”贼杀之。
又有一个叶氏，是松溪江华的妻子，陈氏是江华弟弟江惠胜的妻子，她们一起和同乡人在长潭躲避倭寇。正值除夕，乡里老太太找刀给小男孩剃头找不到，叶氏从怀里拿出刀来。众人问原因，她说：“以备急用。”等到倭寇包围长潭，抓了这两个妇人，用一根绳子绑在一起。叶氏对陈氏说：“我们被绑，即使活着回去，也会被玷污名声，死更好。”陈氏答应。叶氏探手入怀取刀，但刀已经丢了，于是各自抱着幼女跳潭而死。同时林寿的妻子范氏，也和众妇人藏在山坞里。倭寇搜出众妇人，一起带到水南，范氏独自反抗。有人劝她暂且顺从，家里会来赎她。她回答说：“身体可以赎，耻辱可以赎吗？我宁愿死。”贼寇听了，杀了她的幼女来恐吓她，她不为所动。贼寇说：“连你一起杀。”她厉声说：“这正是我想要的！”贼寇杀了她。
〔15〕刘氏二女，兴化人。嘉靖四十一年1562与里中妇同为倭所掠，系路傍神祠中。倭饮酣，遍视系中，先取其姊。姊厉声曰：“我名家女也，肯污贼乎？”倭笑慰之曰：“若从我，当询父母归汝。”女曰：“父母未可知，此时尚论归耶？”倭尚抚背作款曲状。女怒，大骂。时黄昏，倭方纵火，女即赴火死。已复侵其妹，妹又大骂。倭露刃胁之，不为动，曰：“欲杀，即杀。”倭欲强犯之，女绐曰：“吾固愿从，俟姊骨烬乃可，否则不忍也。”倭喜负薪益火，火炽，女又赴火死。时同死者四十七人，二女为最。
刘家有两个女儿，是兴化人。嘉靖四十一年，她们和同乡的妇女一起被倭寇抢掠，被捆绑在路边的神祠中。倭寇喝酒喝得尽兴，逐个审视被绑的人，先挑中了姐姐。姐姐厉声说道：“我是名门之女，怎能受贼人玷污？”倭寇笑着安慰她说：“如果你跟从我，我会查问你的父母，把你送回去。”女儿说：“父母还不知道在哪里，现在还说回去的事？”倭寇还抚摸她的后背做出亲昵的样子。姐姐大怒，痛骂不已。当时正是黄昏，倭寇正在放火，姐姐就纵身投入火中死了。随后倭寇又侵犯妹妹，妹妹也大声痛骂。倭寇拔出刀来威胁她，她不为所动，说：“要杀就杀。”倭寇想要强行奸污她，妹妹骗他说：“我本来愿意从你，但等姐姐的骨灰烧尽了才行，否则我不忍心。”倭寇高兴地背来柴火，加旺火势，火势猛烈，妹妹又纵身跳入火中死了。当时一同死的有四十七人，这两个女儿最为刚烈。
〔16〕孙烈女，五河人。性贞静，不苟嬉笑。母朱卒，继母李携前夫子郑州儿来。州儿恃母欲私女，尝以手挑之，忿批其颊。一日，女方治面，州儿从后搂之。女揪发觅刃，州儿啮其臂得脱。女奔诉于姊，触地恸哭曰：“母不幸，父又他出，贼子敢辱我，必刃之而后死。”姊曲抚慰。乃以臂痕示李，使戒戢之。州儿不悛，绐李曰：“儿采薪，臂力不胜，置遗束于路。”李往取之，归则户扃甚严。从母舒氏亦趋至，曰：“初闻如小犊悲鸣，继又响震如雷，必有异。”并力启之，州儿死阈下，项几断，女亦倚壁死。盖州儿诳母出，调女。女阳诺而使之闭门，既蹑其后杀之也。又蔡烈女，上元人。少孤，与祖母居。一日，祖母出，有逐仆为僧者来乞食，挑之，不从。挟以刃，女徒手搏之，受伤十余处，骂不绝，宛转死灶下。贼遁去，官行验，忽来首伏。官怪问故。贼曰：“女拘我至此。”遂抵罪。
孙烈女是五河人。她性格贞洁沉静，从不随便嬉笑。母亲朱氏去世后，继母李氏带着她前夫的儿子郑州儿来到家中。郑州儿仗着母亲的宠爱想要侵犯孙烈女，曾经用手挑逗她，孙烈女生气地打了他一巴掌。一天，孙烈女正在洗脸，郑州儿从后面抱住她。孙烈女揪住他的头发找刀，郑州儿咬了孙烈女的手臂才挣脱。孙烈女跑到姐姐那里哭诉，头撞在地上痛哭说：“母亲不幸早逝，父亲又外出不在家，这个贼子竟敢侮辱我，我一定要杀了他然后死。”姐姐委婉地安慰她。她就让姐姐看手臂上的伤痕，并告诉继母李氏，让她管教约束郑州儿。郑州儿不知悔改，欺骗李氏说：“我去砍柴，手臂没力气，把柴捆丢在路上了。”李氏去取柴，回来时门关得很紧。姨母舒氏也赶来了，说：“起初听到像小牛犊悲鸣的声音，接着又响声震天，一定有异常。”她们合力开门，看到郑州儿死在门槛下，脖子几乎断了，孙烈女也靠墙死了。原来是郑州儿骗母亲出去，来调戏孙烈女。孙烈女假装答应并让他关上门，然后跟在他后面杀了他。还有蔡烈女，是上元人。从小失去父母，和祖母一起生活。一天，祖母外出，有一个被赶出家门的仆役做了和尚，来乞讨食物，调戏她，她不从。贼人用刀威胁，蔡烈女徒手与他搏斗，受伤十多处，骂不绝口，最后挣扎着死在灶台下面。贼人逃走了，官府来验尸，贼人忽然来自首认罪。官员奇怪地问他原因，贼人说：“是那个女子把我拘来的。”于是被依法治罪。
〔17〕陈谏妻李氏，番禺人。谏，嘉靖十一年1532进士。为太平推官，两月卒，其弟扶榇归。李曰：“吾少嫠也，岂可与叔万里同归哉！”遂不食死。
陈谏的妻子李氏，是番禺人。陈谏是嘉靖十一年的进士。担任太平府推官，两个月就去世了，他的弟弟扶着他的灵柩回乡。李氏说：“我年轻守寡，怎么能和小叔子一起走万里路回乡呢！”于是绝食而死。
〔18〕胡氏，会稽人。字同里沈袠。将嫁，而袠遘父炼难，二兄衮、褒杖死塞上，袠与兄襄并逮系宣府狱。总督杨顺逢严嵩意，必欲置二子死，搒掠数百，令夜分具二子病状。会顺为给事中吴时来所劾，就槛车去，襄等乃得释。自是病呕血，扶父丧归，比服阕始婚，胡年已二十七。逾六月，袠卒，胡哀哭不绝声，尽出奁具治丧事。有他讽者，断发剺面绝之。终日一室中，即同产非时不见。晚染疾，家人将迎医，告其父曰：“寡妇之手岂可令他人视。”不药而卒，年五十一。以襄子嗣。
胡氏是会稽人，许配给了同乡的沈袠。她正要出嫁的时候，沈袠遭遇了他父亲沈炼的祸难，两位兄长沈衮和沈褒被杖死在边塞，沈袠和长兄沈襄也被逮捕，关押在宣府的监狱里。总督杨顺迎合严嵩的心意，一心想置沈家两兄弟于死地，将他们拷打了数百下，还命令在夜里准备好他们病死的记录。恰巧杨顺被给事中吴时来弹劾，被押上囚车带走了，沈襄等人才得以释放。从那以后沈袠就病得吐血，他扶着父亲的灵柩回乡，等到服丧期满才和胡氏结婚，当时胡氏已经二十七岁了。过了六个月，沈袠去世，胡氏悲痛欲绝，哭声不绝，拿出全部嫁妆来办理丧事。有人劝她再嫁，她就剪断头发、划破脸来拒绝。她每天呆在屋里，即使是自己的亲兄弟，不是适当的时间也不见。晚年染上疾病，家人准备请医生来看，她告诉父亲说：“寡妇的手怎么能让别人看。”于是不肯吃药就去世了，享年五十一岁。家人把沈襄的儿子过继给她当儿子。
〔19〕戴氏，莆田人，名清。归蔡本澄，年甫十四。居二年，本澄以世籍戍辽东，买妾代妇行。戴父与约曰：“辽左天末，五年不归，吾女当改嫁矣。”至期，父语清如约。泣不从，独居十有五年。本澄归，生一子，未晬，父子相继亡。清哀毁几绝。父潜受吴氏聘，清闻之曰：“人呼女蔡本澄妇耳，何又云吴耶？”即往父家，使绝婚。吴讼之官，令守节，表曰寡妇清之门。时莆又有欧茂仁妻胡氏，守节严苦，内外重之。郡有狱久不断，人曰：“太守可问胡寡妇。”守乃过妇问之，一言而决。
戴氏是莆田人，名叫清。嫁给蔡本澄的时候才十四岁。过了两年，蔡本澄因为世袭军籍要戍守辽东，就买了一个妾代替妻子随行。戴父与蔡本澄约定说：“辽东远在天边，如果五年不回来，我的女儿就可以改嫁了。”到了期限，父亲按约定告诉戴清让她改嫁。戴清哭着不听从，独自生活了十五年。后来蔡本澄回来，生了一个儿子，儿子未满周岁，父子就相继去世了。戴清哀伤过度几乎死去。父亲私下接受了吴家的聘礼，戴清听说后说：“别人叫我蔡本澄的妻子，怎么又说是吴家呢？”于是到父亲家，让他解除婚约。吴家告到官府，官府让她守节，并表彰为“寡妇清之门”。当时莆田还有欧茂仁的妻子胡氏，守节非常严格清苦，内外都敬重她。郡里有个案件长期不能判决，有人说：“太守可以去问胡寡妇。”太守于是前去问她，一句话就解决了。
〔20〕胡氏，鄞许元忱妻。元忱为徐祝师养子，习巫祝事。胡鄙之，劝夫改业，且劝归许宗。未果，而元忱疫死。氏殡之许氏庐，苫卧柩傍，夜拥一刀卧。里某求氏为偶，氏毁面截鬓发，断左手三指，流血淋漓，某惊遁。族妇尊行抱持之，大恸，因立应后者，令子之。氏服丧三年，不浣不栉。毕葬，乃为子娶妇。夫有弟少流移于外，复为返之，许氏赖以复起。
胡氏是鄞县许元忱的妻子。许元忱是徐祝师的养子，学习巫祝的事情。胡氏鄙视巫祝，劝说丈夫改行，并且劝他回归许氏本宗。没有结果，许元忱就因疫病去世了。胡氏在许氏的草庐中停柩，自己睡在草苫上，躺在棺材旁边，夜里抱着一把刀睡觉。同乡的某人想娶胡氏为妻，胡氏划破自己的脸，剪掉鬓发，砍断左手三根手指，流血淋漓，那人惊吓逃走。族中年长有威望的妇女抱住她，痛哭，于是立了应继承的后代，让她认作儿子。胡氏服丧三年，不洗衣不梳头。安葬好丈夫后，她才为儿子娶媳妇。丈夫有一个弟弟年少时流亡在外，她又帮助他返回，许氏家族依靠这些得以复兴。