〔1〕李时勉，名懋，以字行，安福人。成童时，冬寒，以衾裹足纳桶中，诵读不已。中永乐二年1404进士。选庶吉士，进学文渊阁，与修《太祖实录》。授刑部主事，复与重修《实录》。书成，改翰林侍读。
李时勉，本名李懋，以字“时勉”通行于世，是安福人。他十几岁时，冬天寒冷，就用被子裹住脚放进木桶里，继续诵读不停。永乐二年考中进士，被选为庶吉士，进入文渊阁学习，参与修撰《太祖实录》。后被任命为刑部主事，又参与重修《实录》。书成后，改任翰林院侍读。
〔2〕性刚鲠，慨然以天下为己任。十九年1421，三殿灾，诏求直言。条上时务十五事。成祖决计都北京，时方招徕远人。而时勉言营建之非，及远国入贡人不宜使群居辇下。忤帝意。已，观其他说，多中时病，抵之地；复取视者再，卒多施行。寻被谗下狱。岁余得释，杨荣荐复职。
他性格刚直，慷慨地把天下大事当作自己的责任。永乐十九年，三大殿发生火灾，皇帝下诏求直言。李时勉逐条上奏了十五件时政要务。当时成祖已决定迁都北京，正在招揽远方的人，而李时勉却批评营建宫殿的不对，以及远方来朝贡的人不应让他们群居在京城。这些话触怒了皇帝。后来，皇帝看了他的其他奏疏，觉得大多切中时弊，就把奏疏扔在地上；但后来又拿起来看了几次，最终大多采纳施行。不久，李时勉遭人谗言被关进监狱。一年多后获释，经杨荣推荐复职。
〔3〕洪熙元年1425复上疏言事。仁宗怒甚，召至便殿，对不屈。命武士扑以金瓜，胁折者三，曳出几死。明日，改交阯道御史，命日虑一囚，言一事。章三上，乃下锦衣卫狱。时勉于锦衣千户某有恩，千户适莅狱，密召医，疗以海外血竭，得不死。仁宗大渐，谓夏原吉曰：“时勉廷辱我。”言已，勃然怒，原吉慰解之。其夕，帝崩。
洪熙元年，李时勉又上疏议论政事。仁宗皇帝非常愤怒，把他召到便殿，李时勉当面回答毫不屈服。皇帝命令武士用金瓜击打他，打断了他的三根肋骨，拖出去时几乎死去。第二天，改任他为交阯道御史，命令他每天审理一个囚犯，每天奏报一件事。他三次上奏章，结果被关进了锦衣卫监狱。李时勉曾对一位锦衣卫千户有恩，这位千户恰好管理监狱，秘密召来医生，用海外出产的血竭为他治疗，才得以不死。仁宗病危时，对夏原吉说：“李时勉在朝廷上侮辱我。”说完，勃然大怒，夏原吉安抚劝解了他。当天晚上，皇帝驾崩。
〔4〕宣帝即位已逾年，或言时勉得罪先帝状。帝震怒，命使者：“缚以来，朕亲鞫，必杀之。”已，又令王指挥即缚斩西市，毋入见。王指挥出端西旁门，而前使者已缚时勉从端东旁门入，不相值。帝遥见骂曰：“尔小臣敢触先帝！疏何语？趣言之。”时勉叩头曰：“臣言谅暗中不宜近妃嫔，皇太子不宜远左右。”帝闻言，色稍霁。徐数至六事止。帝令尽陈之。对曰：“臣惶惧不能悉记。”帝意益解，曰：“是第难言耳，草安在？”对曰：“焚之矣。”帝乃太息，称时勉忠，立赦之，复官侍读。比王指挥诣狱还，则时勉已袭冠带立阶前矣。
宣宗皇帝即位已过了一年，有人说起李时勉得罪先帝的情况。皇帝大怒，命使者说：“把他绑来，我要亲自审问，一定要杀了他。”随后，又命令王指挥立即把他绑到西市斩首，不用带进来见。王指挥从端门西旁门出去，而前一位使者已经绑着李时勉从端门东旁门进来了，两下没有碰上。皇帝远远看见李时勉，骂道：“你这小臣竟敢触犯先帝！奏疏上说了什么话？快说！”李时勉叩头说：“我说的是，在守丧期间不宜亲近妃嫔，皇太子不宜远离左右。”皇帝听了这话，脸色稍微缓和。李时勉慢慢数到六件事就停了。皇帝让他全部说出来，他回答说：“我惶恐害怕，不能全部记住。”皇帝更加消气，说：“这只是难以说出口罢了，奏章草稿在哪里？”李时勉回答：“已经烧掉了。”皇帝于是叹息，称赞李时勉忠诚，立即赦免了他，恢复官职为侍读。等到王指挥到监狱回来时，李时勉已经穿戴好官服官帽站在台阶上了。
〔5〕宣德五年1430修《成祖实录》成，迁侍读学士。帝幸史馆，撒金钱赐诸学士。皆俯取，时勉独正立。帝乃出余钱赐之。正统三年1438以《宣宗实录》成，进学士，掌院事兼经筵官。六年1441代贝泰为祭酒。八年1443乞致仕，不允。
宣德五年，修成《成祖实录》，李时勉升任侍读学士。皇帝来到史馆，撒下金钱赏赐各位学士。大家都弯腰去捡，只有李时勉独自端正站立。皇帝于是拿出剩余的钱赏赐给他。正统三年，因《宣宗实录》修成，晋升为学士，掌管翰林院事务并兼任经筵官。正统六年，接替贝泰担任国子监祭酒。正统八年，请求退休，不被允许。
〔6〕初，时勉请改建国学。帝命王振往视，时勉待振无加礼。振衔之，廉其短，无所得。时勉尝芟彝伦堂树旁枝，振遂言时勉擅伐官树入家。取中旨，与司业赵琬、掌馔金鉴并枷国子监前。官校至，时勉方坐东堂阅课士卷，徐呼诸生品第高下，顾僚属定甲乙，揭榜乃行。方盛署，枷三日不解。监生李贵等千余人诣阙乞贷。有石大用者，上章愿以身代。诸生圜集朝门，呼声彻殿庭。振闻诸生不平，恐激变。及通政司奏大用章，振内惭。助教李继请解于会昌侯孙忠。忠，皇太后父也。忠生日，太后使人赐忠家。忠附奏太后，太后为言之帝。帝初不知也，立释之。继不拘检柙，时勉尝规切之。继不能尽用，然心感时勉言，至是竟得其助。
当初，李时勉请求改建国子监。皇帝命令王振前往视察，李时勉接待王振没有特别礼遇。王振怀恨在心，搜罗他的短处，但没有找到。李时勉曾经砍掉彝伦堂旁边树的枝杈，王振就诬告李时勉擅自砍伐官树拿回家。王振取得皇帝中旨，将李时勉与司业赵琬、掌馔金鉴一起在国子监前戴枷示众。官校到来时，李时勉正坐在东堂评阅学生的试卷，他不慌不忙地叫来学生评定高下，回头和僚属确定等级，张榜公布后才动身。当时正值盛夏，枷锁戴了三天没有解开。监生李贵等一千多人到宫门前请求宽恕。有个叫石大用的人，上奏章愿意代替李时勉受罚。学生们围聚在朝门，呼喊声直达殿庭。王振听到学生们愤愤不平，担心激起事变。等到通政司奏报石大用的奏章，王振内心惭愧。助教李继请求会昌侯孙忠帮忙解围。孙忠是皇太后的父亲。孙忠生日时，太后派人到他家赏赐。孙忠趁机奏报太后，太后对皇帝说了此事。皇帝起初并不知道，立即下令释放了李时勉等人。李继平时行为不检点，李时勉曾经规劝过他。李继虽然不能完全听从，但内心感激李时勉的直言，到这时终于得到了他的帮助。
〔7〕大用，丰润人。朴鲁，初不为六馆所知，及是名动京师。明年中乡试，官至户部主事。
石大用是丰润人。他朴实鲁钝，起初不为国子监的学生们所知，但经过这件事后名声震动京城。第二年考中了乡试，官至户部主事。
〔8〕九年1444，帝视学。时勉进讲《尚书》，辞旨清朗。帝悦，赐予有加。连疏乞致仕，不允。十二年1447春乃得请。朝臣及国子生饯都门外者几三千人，或远送至登舟，候舟发乃去。
正统九年，皇帝视察国子监。李时勉进讲《尚书》，言辞意旨清晰明朗。皇帝很高兴，赏赐增加。李时勉连续上疏请求退休，不被允许。直到正统十二年春天才得到批准。朝廷大臣和国子监学生在都门外为他饯行的多达近三千人，有人甚至远送到他登船，等船开走才离开。
〔9〕英宗北狩，时勉日夜悲恸。遣其孙骥诣阙上书，请选将练兵，亲君子，远小人，褒表忠节，迎还车驾，复仇雪耻。景泰元年1450得旨褒答，而时勉卒矣，年七十七。谥文毅。成化五年1469，以其孙颙请，改谥忠文，赠礼部侍郎。
英宗皇帝在土木堡被俘（北狩），李时勉日夜悲痛哭泣。他派孙子李骥到宫门上书，请求选拔将领、训练士兵，亲近君子、远离小人，表彰忠节之士，迎回皇帝，报仇雪耻。景泰元年，得到皇帝的褒奖答复，但这时李时勉已经去世了，享年七十七岁。谥号文毅。成化五年，因他的孙子李颙请求，改谥号为忠文，追赠礼部侍郎。
〔10〕时勉为祭酒六年，列格、致、诚、正四号，训励甚切。崇廉耻，抑奔竞，别贤否，示劝惩。诸生贫不能婚葬者，节省餐钱为赡给。督令读书，灯火达旦，吟诵声不绝，人才盛于昔时。
李时勉担任国子监祭酒六年，设立了格、致、诚、正四个学号，教训激励非常恳切。他崇尚廉洁知耻，抑制奔走钻营，区分贤能与否，显示劝勉和惩罚。对于家境贫寒无法婚嫁、安葬的学生，他节省自己的餐费来供给他们。督促学生读书，灯火通明直到天亮，吟诵声不绝于耳，培养的人才比以往更加兴盛。
〔11〕始，太祖以宋讷为祭酒，最有名。其后宁化张显宗申明学规，人比之讷。而胡俨当成祖之世，尤称人师。然以直节重望为士类所依归者，莫如时勉。英国公张辅暨诸侯伯奏，愿偕诣国子监听讲。帝命以三月三日往。时勉升师席，诸生以次立，讲《五经》各一章。毕事，设酒馔，诸侯伯让曰：“受教之地，当就诸生列坐。”惟辅与抗礼。诸生歌《鹿鸣》之诗，宾主雍雍，尽暮散去，人称为太平盛事。
当初，明太祖任命宋讷为国子监祭酒，最有名。后来宁化人张显宗申明学规，人们把他比作宋讷。而胡俨在明成祖时期，尤其被称为人师。但以正直的节操和崇高的威望被士人归附的，没有比得上李时勉的。英国公张辅以及各位侯伯上奏，愿意一起到国子监听讲。皇帝命令在三月初三那天前往。李时勉登上师席，学生们按次序站立，他讲解了《五经》各一章。讲完后，设酒宴，各位侯伯谦让说：“这是受教的地方，应该与学生们同列就座。”只有张辅与他行对等之礼。学生们歌唱《鹿鸣》之诗，宾主之间气氛和谐，直到傍晚才散去，人们称之为太平盛事。
〔12〕陈敬宗，字光世，慈溪人。永乐二年1404进士。选庶吉士，进学文渊阁，与修《永乐大典》。书成，授刑部主事。又与修《五经四书大全》，再修《太祖实录》，授翰林侍讲。内艰归。
陈敬宗，字光世，是慈溪人。永乐二年考中进士，被选为庶吉士，进入文渊阁学习，参与修撰《永乐大典》。书成后，被任命为刑部主事。又参与修撰《五经四书大全》，再次修撰《太祖实录》，被授为翰林院侍讲。后因母亲去世回家守丧。
〔13〕宣德元年1426起修两朝实录。明年转南京国子监司业。帝谕之曰：“侍讲，清华之选；司业，师儒之席。位虽不崇，任则重矣。”九年1434，秩满，选祭酒，正统三年1438上书言：“旧制，诸生以在监久近，送诸司历事。比来，有因事予告者，迁延累岁，至拨送之期始赴，实长奸惰，请以肄业多寡为次第。又近有愿就杂职之例，士风卑陋，诚非细故，请加禁止。”从之。
宣德元年，被起用修撰两朝实录。次年，转任南京国子监司业。皇帝告谕他说：“侍讲是清贵的职位，司业是师儒的席位。职位虽然不算高，但责任很重。”宣德九年，任职期满，被选为祭酒。正统三年，他上书说：“旧制规定，学生按在国子监的时间长短，分别送到各个衙门实习。近来，有人因事请假，拖延多年，到了拨送实习的日期才来，这实际上助长了奸猾懒惰的风气，请求按学业完成多少来排定次序。另外，近来有愿意担任杂职的惯例，士风卑下浅陋，这确实不是小事，请求加以禁止。”皇帝听从了他的建议。
〔14〕敬宗美须髯，容仪端整，步履有定则，力以师道自任。立教条，革陋习。六馆士千余人，每升堂听讲，设馔会食，整肃如朝廷。稍失容，即令待罪堂下。僚属惮其严，诬以他事，讼之法司。周忱与敬宗善，曰：“盍具疏自理。”为属草，辞稍迁就。敬宗惊曰：“得无诳君耶？”不果上，事亦竟白。
陈敬宗胡须很美，仪容端庄整齐，走路有一定规矩，努力以师道为己任。他订立教条，革除陋习。国子监一千多名学生，每次升堂听讲、设宴会食时，都整肃得像朝廷一样。稍有失仪，就让他到堂下等待处罚。下属害怕他的严厉，用其他事情诬告他，诉讼到司法部门。周忱与陈敬宗关系好，说：“何不写奏疏自己辩解？”并为他起草了草稿，言辞有些委曲求全。陈敬宗惊讶地说：“这岂不是在欺骗你吗？”最终没有上奏，事情也终于得以澄清。