〔12〕兴福，随人。初守徵州，有善政，迁杭州。杭初附，人心未安。兴福善抚辑，民甚德之。秩满当迁，郡人遮道攀留。兴福谕遣之曰：“非余能惠父老，父老善守法耳。”太祖嘉之，擢吏部尚书。坐事左迁西安知府，卒官。
王兴福，是随州人。起初任徵州知府，有善政，升任杭州知府。杭州刚刚归附，人心不安。王兴福善于安抚，百姓非常感激他。任期届满应当升迁，当地人拦路挽留。王兴福劝告他们离开说：“不是我能对父老施恩，是父老们善于守法罢了。”太祖称赞他，提拔为吏部尚书。因事被贬为西安知府，死在任上。
〔13〕恭让，玉田人。举“聪明正直”。任汉阳知府，为治严明而不苛。有重役，辄诣上官反复陈说，多得减省。
苏恭让，是玉田人。被举荐为“聪明正直”。任汉阳知府，治理严明但不苛刻。遇到重大徭役，就前往上级官府反复陈述，经常得以减免。
〔14〕而知汉阳县者赵庭兰，徐人。亦能爱民任事。朝廷尝遣使征陈氏散卒，他县多以民丁应，庭兰独言县无有。汉阳人言郡守则称“恭让”，言县令则称“庭兰”云。
而担任汉阳县令的赵庭兰，是徐州人。也能爱民任事。朝廷曾经派使者征召陈友谅的散兵，别的县大多用民丁应付，唯独赵庭兰说县里没有。汉阳人说到郡守就称赞“恭让”，说到县令就称赞“庭兰”。
〔15〕王观，字尚宾，祥符人。性耿介，仪度英伟，善谈论。由乡荐入太学，擢知苏州府。公廉有威。黠吏钱英屡陷长官，观捶杀之。事闻，太祖遣行人赍敕褒之，劳以御酒。岁大昆，民多逋赋，部使者督甚急。观置酒，延诸富人，劝贷贫民偿，辞指诚恳，富人皆感动，逋赋以完。朝廷嘉其能，榜以励天下。守苏者前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，皆贤，称“姑苏五太守”，并祀学宫。
王观，字尚宾，是祥符人。性格耿直，仪表英伟，善于谈论。由乡荐进入太学，被提拔为苏州知府。公正廉洁有威严。狡猾的官吏钱英多次陷害长官，王观用棍棒打死了他。事情上报后，太祖派行人带着敕书褒奖他，用御酒慰劳他。那年大旱，百姓很多拖欠赋税，部使者催逼得很急。王观设酒席，邀请各位富人，劝他们借钱给贫民交纳赋税，言辞恳切，富人都被感动，拖欠的赋税得以交齐。朝廷嘉奖他的才能，张榜以激励天下。担任苏州知府的前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，都是贤能的人，称为“姑苏五太守”，一起在学宫中祭祀。
〔16〕杨卓，字自立，泰和人。洪武四年1371进士，授吏部主事。逾年，迁广东行省员外郎。田家妇独行山中，遇伐木卒，欲乱之。妇不从，被杀。官拷同役卒二十人，皆引服。卓曰：：“卒人众，必善恶异也，可尽抵罪乎？”列二十人庭下，熟视久之，指两卒曰：“杀人者，汝也！”两卒大惊，服罪。坐事谪田凤阳，复起为杭州通判。有兄弟争田者，累岁不决，卓至，垂涕开谕，遂罢争。卓精吏事，吏不能欺。而治平恕，民悦服焉。病免，卒。
杨卓，字自立，是泰和人。洪武四年考中进士，被任命为吏部主事。过了一年，升任广东行省员外郎。一个农家妇女独自在山中行走，遇到伐木的士兵，想要奸污她。妇女不从，被杀害。官府拷问同一役所的二十名士兵，他们都认罪。杨卓说：“士兵人多，一定有善恶之分，怎么能全部抵罪呢？”让二十人站在庭下，仔细看了很久，指着两名士兵说：“杀人的就是你们！”两名士兵大惊，认罪。因事被贬到凤阳种田，又被起用为杭州通判。有兄弟争夺田产，多年不能解决，杨卓到任后，流着眼泪开导他们，于是停止了争斗。杨卓精通吏事，官吏不能欺骗他。他治理平和宽恕，百姓心悦诚服。因病免官，去世。
〔17〕卓同邑罗性，字子理。洪武初举于乡，授德安同知。有大盗久不获，株连系狱者数百人。性至郡，悉出所系。约十日得贼即尽贷。众叩头愿尽力，七日果得。尝治蔬圃，得窖铁万余斤。会方赋铁造军器，民争求售。性曰：“此天所以济民也，吾何预焉。”悉以充赋。秩满赴京，坐用枣木染军衣，谪戍西安。性博学。时四方老师宿儒在西安者数十人，吴人邹奕曰：“合吾辈所读书，庶几罗先生之半。”年七十卒。
杨卓同乡罗性，字子理。洪武初年乡试中举，被任命为德安同知。有一个大盗很久没有抓获，牵连关押在监狱的有几百人。罗性到郡后，全部释放了被关押的人。约定十天抓到盗贼就全部赦免。众人叩头愿意尽力，七天果然抓到了。曾经整治菜园，挖到地窖里有铁一万多斤。正赶上征收铁来制造军器，百姓争着要卖给他。罗性说：“这是上天用来救济百姓的，我怎么能干预呢？”全部用来抵充赋税。任期届满赴京，因用枣木染军衣的事被贬，戍守西安。罗性学问渊博。当时四方老儒在西安的有几十人，吴人邹奕说：“把我们这些人读的书加起来，大概才有罗先生的一半。”七十岁时去世。
〔18〕道同，河间人。其先蒙古族也。事母以孝闻。洪武初，荐授太常司赞礼郎，出为番禺知县。番禺故号“烦剧”，而军卫尤横，数鞭辱县中佐吏，前令率不能堪。同执法严，非理者一切抗弗从，民赖以少安。
道同，是河间人。他的祖先是蒙古族。侍奉母亲以孝顺闻名。洪武初年，被推荐授予太常司赞礼郎，外任为番禺知县。番禺向来号称“事务繁重”，而且军卫尤其蛮横，多次鞭打侮辱县中的佐吏，前任县令大多不能忍受。道同执法严格，不合理的事情一概抗拒不服从，百姓因此得以稍微安宁。
〔19〕未几，永嘉侯朱亮祖至，数以威福撼同，同不为动。土豪数十辈抑买市中珍货，稍不快意，辄巧诋以罪。同械其魁通衢。诸豪家争贿亮祖求免。亮祖置酒召同，从容言之。同厉声曰：“公大臣，奈何受小人役使！”亮祖不能屈也。他日，亮祖破械脱之，借他事笞同。富民罗氏者，纳女于亮祖，其兄弟因怙势为奸。同复按治，亮祖又夺之去。同积不平，条其事奏之。未至，亮祖先劾同讪傲无礼状。帝不知其由，遂使使诛同。会同奏亦至。帝悟，以为同职甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鲠可用。复使使宥之。两使者同日抵番禺，后使者甫到，则同已死矣。县民悼惜之，或刻木为主祀于家，卜之辄验，遂传同为神云。
不久，永嘉侯朱亮祖到了，多次用威势压道同，道同不为所动。当地有几十个土豪强买市场上的珍贵货物，稍不满意，就巧妙地诬陷他人有罪。道同把他们头目戴枷锁在交通要道上示众。各家富豪争相贿赂朱亮祖请求赦免。朱亮祖设酒席请道同，委婉地向他求情。道同厉声说：“公是大臣，怎么能受小人役使！”朱亮祖不能使他屈服。另一天，朱亮祖砸开枷锁放了那个头目，借别的事鞭打道同。有个富人罗氏，把女儿送给朱亮祖，他的兄弟因此仗势作奸犯科。道同又查办他们，朱亮祖又强行夺走释放。道同积愤不平，逐条写下这些事情上奏。奏章还没到，朱亮祖先弹劾道同讪笑傲慢无礼。皇帝不知详情，就派使者去杀道同。恰逢道同的奏章也到了。皇帝醒悟，认为道同职位很低，却敢于斥责大臣的不法行为，这人刚直可用。又派使者去赦免他。两个使者同一天到达番禺，后一个使者刚到，道同已经死了。县民哀悼惋惜他，有人刻木牌在家中祭祀，占卜总是灵验，于是传说道同成了神。
〔20〕当同未死时，布政使徐本雅重同。同方笞一医未竟，而本急欲得医，遣卒语同释之。同岸然曰：“徐公乃亦效永嘉侯耶？”笞竟，始遣。自是上官益严惮，然同竟用此取祸。
当道同还没死的时候，布政使徐本一向很看重道同。道同正在鞭打一个医生，还没打完，徐本急着要用那个医生，派士兵去告诉道同释放他。道同高傲地说：“徐公竟然也学永嘉侯吗？”打完了，才放人。从此上级官员更加畏惧他，但道同也因此招来祸患。
〔22〕铭，字日新，泰和人。以荐除江都县丞。兵燹后，民死徙者十七八。铭招徕拊循，渐次复业。有继母告子不孝者，呼至案前，委曲开譬，母子泣谢去，卒以慈孝称。尝治廨后隙地，得白金百两，会部符征漆，即市之以输。迁知临淄。遇春师过其境，卒入民家取酒，相殴击，一市尽哗。铭笞而遣之。卒诉令骂将军，遇春诘之。曰：“卒，王师，民亦王民也。民殴且死，卒不当笞耶？铭虽愚，何至詈将军？将军大贤，奈何私一卒，挠国法？”遇春意解，为责军士以谢。后大将军徐达至，军士相戒曰：“是健吏，曾抗常将军者，毋犯也。”铭为治廉静平恕，暇辄进诸生讲文艺，或单骑行田间，课耕获。邑大治。秩满入觐，卒。
欧阳铭，字日新，是泰和人。因推荐被任命为江都县丞。战乱之后，百姓死亡或流徙的有十分之七八。欧阳铭招揽安抚，逐渐恢复生产。有个继母告儿子不孝，欧阳铭把他们叫到案前，委婉开导，母子哭着感谢离去，最终以慈孝著称。曾经整治官署后的空地，得到一百两白银，正赶上上级公文征收漆，就买漆来上交。升任临淄知县。常遇春的军队经过他的县境，士兵进入百姓家取酒，互相殴打，整个街市都喧哗起来。欧阳铭打了士兵然后赶走他们。士兵上诉说县令骂将军，常遇春责问欧阳铭。欧阳铭说：“士兵是王师，百姓也是王民。百姓被打得快要死了，士兵不该打吗？我虽然愚钝，何至于骂将军？将军是贤明的人，怎么能偏袒一个士兵，破坏国法？”常遇春怒气消解，为此责备了军士并道歉。后来大将军徐达到来，军士互相告诫说：“这是强干的官吏，曾经对抗过常将军，不要侵犯他。”欧阳铭治理廉静平和宽恕，闲暇时就召集诸生讲解文艺，有时单骑走在田间，督促耕种收获。县中大治。任期届满入朝觐见，去世。
〔23〕卢熙，字公暨，昆山人。兄熊，字公武，为兖州知府。时兵革甫定，会营鲁王府。又浚河，大役并兴。熊竭心调度，民以不扰。后坐累死。熙以荐授睢州同知。有惠爱，命行知府事。适御史奉命搜旧军，睢民滥入伍者千人，檄熙追送。熙令民自实，得尝隶尺籍者数人畀之。御史怒，系曹吏，必尽得，不则以格诏论。同官皆惧。熙曰：“吾民牧也。民散，安用牧？”乃自诣御史曰：“州军籍尽此矣。迫之，民且散，独有同知在耳，请以充役。”御史怒斥去，坚立不动。已，知不能夺，乃罢去。后卒于官。贫不能丧，官为具殓。丧归，吏民挽哭者塞道，大雨，无一人却者。
卢熙，字公暨，是昆山人。哥哥卢熊，字公武，任兖州知府。当时战乱刚刚平定，正逢修建鲁王府。又疏浚河道，大工程同时兴起。卢熊竭尽全力调度，百姓因此不受骚扰。后来受牵连而死。卢熙因推荐被任命为睢州同知。有仁爱之心，奉命代理知府事务。恰好御史奉命搜捕旧军士，睢州百姓被误征入伍的有一千人，公文命令卢熙追送。卢熙让百姓自己申报，得到曾经隶属军籍的几个人交给御史。御史发怒，关押了州里的属吏，一定要全部得到，否则就以违抗诏令论处。同僚都害怕。卢熙说：“我是百姓的父母官。百姓离散了，还用我这个官做什么？”于是亲自到御史那里说：“州里的军籍就这些了。逼迫他们，百姓就会逃散，只有我这个同知在，请让我充数当兵。”御史发怒斥责他离开，他坚定地站着不动。后来，御史知道不能改变他的主意，就作罢了。后来死在任上。贫穷不能办丧事，官府为他备办棺殓。灵柩回乡，吏民哭泣挽送的人塞满道路，下大雨，没有一个人后退。
〔24〕又王士弘者，知宁海县。靖海侯吴祯奉命收方氏故卒。无赖子诬引平民，台、温骚然。士弘上封事，辞极恳切。诏罢之，民赖以安。
又有王士弘，任宁海知县。靖海侯吴祯奉命收编方国珍的旧部。无赖之徒诬告牵连平民，台州、温州一带骚动不安。王士弘上密封奏章，言辞极其恳切。皇帝下诏停止此事，百姓因此得以安宁。
〔25〕倪孟贤，南昌人。知丽水县。民有卖卜者，干富室不应，遂诣京告大姓陈公望等五十七人谋乱。命锦衣卫千户周原往捕之。孟贤廉得实，谓僚属曰：“朝廷命孟贤令是邑，忍坐视善良者横被茶毒耶？”即具疏闻。复令耆老四十人赴阙诉。下法司鞫实，论告密者如律。
倪孟贤，是南昌人。任丽水知县。有个百姓是算命的，向富户求助未获回应，于是到京城告发大姓陈公望等五十七人谋反。皇帝命令锦衣卫千户周原前往逮捕。倪孟贤查访到实情，对同僚说：“朝廷命我治理这个县，怎能忍心坐视善良的人横遭毒害呢？”立即上疏报告。又让四十名年高有德的人到京城申诉。交给司法部门审讯核实，依法判处告密者。