〔2〕皇帝冕服：洪武元年1368，学士陶安请制五冕。太祖曰：“此礼太繁。祭天地、宗庙，服衮冕。社稷等祀，服通天冠，绛纱袍。余不用。”三年1370，更定正旦、冬至、圣节并服衮冕，祭社稷、先农、册拜，亦如之。十六年1383，定衮冕之制。冕，前圆后方，玄表纁里。前后各十二旒，旒五采，玉十二，珠五，采缫十有二就，就相去一寸。红丝组为缨，黈纩充耳，玉簪导。衮，玄衣黄裳，十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫六章织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章绣于裳。白罗大带，红里。蔽膝随裳色，绣龙、火、山文。玉革带，玉佩。大绶六采，赤、黄、黑、白、缥、绿，小绶三，色同大绶。间施三玉环。白罗中单，黻领，青缘襈。黄袜黄舄，金饰。二十六年1393，更定衮冕十二章。冕版广一尺二寸，长二尺四寸。冠上有覆，玄表朱里，余如旧制。圭长一尺二寸。衮，玄衣纁裳，十二章如旧制。中单以素纱为之。红罗蔽膝，上广一尺，下广二尺，长三尺，织火、龙、山三章。革带佩玉，长三尺三寸。大带素表朱里，两边用缘，上以朱锦，下以绿锦。大绶，六采（黄、白、赤、玄、缥、绿）织成，纯玄质五百首。（凡合单纺为一系，四系为一扶，五扶为一首。）小绶三，色同大绶。间织三玉环。朱袜，赤舄。永乐三年1405定，冕冠以皂纱为之，上覆曰綖，桐板为质，衣之以绮，玄表朱里，前圆后方。以玉衡维冠，玉簪贯纽，纽与冠武（足前体下曰武，绥在冠之下，亦曰武。）并系缨处，皆饰以金。綖以左右垂黈纩充耳，（用黄玉。）系以玄紞，承以白玉瑱朱纮。余如旧制。玉圭长一尺二寸，剡其上，刻山四，以象四镇之山，盖周镇圭之制，异于大圭不瑑者也。以黄绮约其下，别以囊韬之，金龙文。衮服十有二章。玄衣八章，日、月、龙在肩，星辰、山在背，火、华虫、宗彝在袖，（每袖各三。）皆织成本色领褾襈裾。（褾者袖端。襈者衣缘。）纁裳四章，织藻、粉米、黼、黻各二，前三幅，后四幅，前后不相属，共腰，有辟积，本色綼裼。裳侧有纯谓之綼，裳下有纯谓之裼，纯者缘也。中单以素纱为之。青领褾襈裾，领织黻文十三。蔽膝随裳色，四章，织藻、粉米、黼黻各二。本色缘，有紃，施于缝中。玉钩二。玉佩二，各用玉珩一、瑀一、琚二、冲牙一、璜二；瑀下垂玉花一、玉滴二；瑑饰云龙文描金。自珩而下系组五，贯以玉珠。行则冲牙、二滴与璜相触有声。金钩二。有二小绶，六采（黄、白、赤、玄、缥、绿）纁质。大绶，六采（黄、白、赤、玄、缥、绿）纁质，三小绶，色同大绶。间施三玉环，龙文，皆织成。袜舄皆赤色，舄用黑絇纯，以黄饰舄首。
皇帝冕服：洪武元年，学士陶安请求制作五种冕冠。太祖说：“这礼仪太繁琐。祭祀天地、宗庙时穿衮冕。祭祀社稷等场合，戴通天冠，穿绛纱袍。其余不用。”三年，重新规定正旦、冬至、圣节都穿衮冕，祭祀社稷、先农、册封拜授也如此。十六年，确定衮冕制度。冕冠，前圆后方，黑色表、浅红色里。前后各有十二旒，每旒五色，玉十二颗，珠五颗，彩色丝绳十二串，每串间隔一寸。红丝带做帽带，黄色棉球塞耳，玉簪。衮服，黑色上衣黄色下裳，十二章——日、月、星辰、山、龙、华虫六章织在上衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章绣在下裳。白罗大带，红里。蔽膝与下裳同色，绣龙、火、山纹。玉革带，玉佩。大绶六色（红、黄、黑、白、淡青、绿），小绶三条，颜色相同。中间有三玉环。白罗中单，黻纹领，青色衣缘。黄袜黄舄，金饰。二十六年，重新规定衮冕十二章。冕板宽一尺二寸，长二尺四寸。冠上有覆盖，黑表朱里，其余依旧。玉圭长一尺二寸。衮服，黑衣浅红裳，十二章依旧。中单用素纱。红罗蔽膝，上宽一尺，下宽二尺，长三尺，织火、龙、山三章。革带佩玉，长三尺三寸。大带素表朱里，两边有缘，上用朱锦，下用绿锦。大绶，六色（黄、白、红、黑、淡青、绿）织成，纯黑底五百首。小绶三条，颜色相同。中间织三玉环。朱袜，红舄。永乐三年规定，冕冠用黑纱制作，上面的覆盖叫綖，用桐木板为胎，外裹绮，黑表朱里，前圆后方。用玉衡固定冠体，玉簪穿过纽，纽与冠武（脚前体下叫武，绥在冠下也叫武）以及系帽带处，都饰金。綖左右垂下黄色棉球塞耳（用黄玉），系以黑丝带，下面有白玉瑱和朱红色帽带。其余依旧。玉圭长一尺二寸，上端削尖，刻四座山，象征四镇之山，大概是周代镇圭的形制，不同于不加雕琢的大圭。用黄绮束住下端，另用袋子套上，有金龙纹。衮服十二章。黑衣八章——日、月、龙在肩，星辰、山在背，火、华虫、宗彝在袖（每袖各三），都织成，本色领、袖端、衣缘。浅红下裳四章，织藻、粉米、黼、黻各二，前三幅后四幅，前后不相连，共用腰，有褶裥，本色边饰。裳侧有纯叫綼，裳下有纯叫裼，纯就是衣缘。中单用素纱，青领、袖端、衣缘，领织黻纹十三。蔽膝与下裳同色，四章，织藻、粉米、黼、黻各二。本色缘，有丝绦，施于缝中。玉钩二。玉佩二，各用玉珩一、瑀一、琚二、冲牙一、璜二；瑀下垂玉花一、玉滴二；雕饰云龙纹并描金。从珩以下系五组丝绦，贯穿玉珠。行走时冲牙、二滴与璜相碰有声。金钩二。有二小绶，六色（黄、白、红、黑、淡青、绿）浅红底。大绶，六色浅红底，三小绶，颜色相同。中间施三玉环，龙纹，都织成。袜和舄都是红色，舄用黑絇和纯，舄头用黄色装饰。
〔3〕嘉靖八年1529，谕阁臣张璁：“衮冕有革带，今何不用？”璁对曰：“按陈祥道《礼书》，古革带、大带，皆谓之鞶。革带以系佩韨，然后加以大带，而笏搢于二带之间。夫革带前系韨，后系绶，左右系佩，自古冕弁恒用之。今惟不用革带，以至前后佩服皆无所系，遂附属裳要之间，失古制矣。”帝曰：“冕服祀天地，享祖宗，若阙革带，非齐明盛服之意。及观《会典》载蔽膝用罗，上织火、山、龙三章，并大带缘用锦，皆与今所服不合。卿可并革带系蔽膝、佩、绶之式，详考绘图以进。”又云：“衣裳分上下服，而今衣恒掩裳。裳制如帷，而今两幅。朕意衣但当与裳要下齐，而露裳之六章，何如？”已，又谕璁以变更祖制为疑。璁对曰：“臣考礼制，衣不掩裳，与圣意允合。夫衣六章，裳六章，义各有取，衣自不容掩裳。《大明集礼》及《会典》与古制不异。今衣八章，裳四章，故衣常掩裳，然于典籍无所准。内阁所藏图注，盖因官司织造，循习讹谬。今订正之，乃复祖制，非有变更。”帝意乃决。因复谕璁曰：“衣有六章，古以绘，今当以织。朕命织染局考国初冕服，日月各径五寸，当从之。裳六章，古用绣，亦当从之。古色用玄黄，取象天地。今裳用纁，于义无取，当从古。革带即束带，后当用玉，以佩绶系之于下。蔽膝随裳色，其绣上龙下火，可不用山。卿与内阁诸臣同考之。”于是杨一清等详议：“衮冕之服，自黄、虞以来，玄衣黄裳，为十二章。日、月、星辰、山、龙、华虫，其序自上而下，为衣之六章；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，其序自下而上，为裳之六章。自周以后浸，变其制，或八章，或九章，已戾于古矣。我太祖皇帝复定为十二章之制，司造之官仍习舛讹，非制作之初意。伏乞圣断不疑。”帝乃令择吉更正其制。冠以圆匡乌纱冒之，旒缀七采玉珠十二，青纩充耳，缀玉珠二，余如旧制。玄衣黄裳，衣裳各六章。洪武间旧制，日月径五寸，裳前后连属如帷，六章用绣。蔽膝随裳色，罗为之，上绣龙一，下绣火三，系于革带，大带素表朱里，上缘以朱，下以绿。革带前用玉，其后无玉，以佩绶系而掩之。中单及圭，俱如永乐间制。朱袜，赤舄，黄绦缘玄缨结。
嘉靖八年，皇帝对内阁大臣张璁说：“衮冕有革带，现在为什么不用？”张璁回答：“据陈祥道《礼书》，古代革带和大带都叫鞶。革带用来系佩韨，然后加系大带，笏板插在两条带子之间。革带前面系韨，后面系绶，左右系佩，自古冕弁都使用它。现在不用革带，导致前后佩饰无处系挂，只好附属在裳腰上，失去了古制。”皇帝说：“冕服是祭祀天地、供奉祖宗的，如果缺少革带，不符合整齐明洁盛服的意思。再看《会典》记载蔽膝用罗，上面织火、山、龙三章，以及大带缘用锦，都与现在所穿的不符。你连同革带系蔽膝、佩、绶的样式，详细考证绘图进上。”又说：“上衣下裳分开，但现在上衣常盖住下裳。裳的形制像帷帐，但现在只有两幅。我想上衣应该与下裳的腰部齐平，露出下裳的六章，怎么样？”随后，又对张璁表示怀疑变更祖制。张璁回答：“我考证礼制，上衣不掩盖下裳，与圣意完全相合。上衣六章，下裳六章，各有含义，上衣自然不能掩盖下裳。《大明集礼》和《会典》与古制没有不同。现在上衣八章，下裳四章，所以上衣常盖住下裳，但这在典籍中没有依据。内阁所藏图注，因为负责织造的官员沿袭错误。现在订正，是恢复祖制，并非变更。”皇帝于是决断。又对张璁说：“上衣有六章，古代用绘画，现在应当用织造。我命织染局考察国初冕服，日月各直径五寸，应当照此。下裳六章，古代用绣，也应当照此。古代颜色用玄黄，象征天地。现在下裳用浅红，于义无取，应当从古。革带就是束带，后面应当用玉，用来系佩绶于下面。蔽膝随下裳颜色，绣上龙下火，可以不用山。你与内阁诸臣一同考证。”于是杨一清等人详细议论：“衮冕之服，自黄帝、虞舜以来，黑衣黄裳为十二章。日、月、星辰、山、龙、华虫，顺序自上而下，是上衣六章；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，顺序自下而上，是下裳六章。自周以后逐渐变化，有的八章，有的九章，已背离古制。我太祖皇帝重新定为十二章制度，织造官员仍沿袭错误，不是制作的本意。恳请圣上决断不疑。”皇帝于是令择吉日更正制度。冠用圆框黑纱蒙上，旒缀七色玉珠十二，青丝绵塞耳，缀玉珠二，其余依旧。黑衣黄裳，上衣下裳各六章。洪武年间旧制，日月直径五寸，下裳前后连属如帷帐，六章用绣。蔽膝随下裳色，用罗制作，上绣龙一，下绣火三，系于革带。大带素表朱里，上缘用朱，下缘用绿。革带前面用玉，后面无玉，以佩绶系住掩盖。中单及圭，都如永乐年间制度。朱袜，红舄，黄绦缘黑缨结。
〔4〕皇帝通天冠服：洪武元年1368定，郊庙、省牲，皇太子诸王冠婚、醮戒，则服通天冠、绛纱袍。冠加金博山，附蝉十二，首施珠翠，黑介帻，组缨，玉簪导。绛纱袍，深衣制。白纱内单，皂领褾襈裾。绛纱蔽膝，白假带，方心曲领。白袜，赤舄。其革带、佩绶，与衮服同。
皇帝通天冠服：洪武元年规定，在郊祭、庙祭、省牲，以及皇太子、诸王的冠礼、婚礼、醮戒时，穿着通天冠、绛纱袍。冠上加金博山，附有十二只蝉，冠顶饰珠翠，黑色介帻，丝带，玉簪。绛纱袍，采用深衣样式。白纱内单，黑色领、袖端、衣缘。绛纱蔽膝，白色假带，方心曲领。白袜，红舄。其革带、佩绶，与衮服相同。
〔5〕皇帝皮弁服：朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪皆服之。嘉靖以后，祭太岁山川诸神亦服之。其制自洪武二十六年1393定。皮弁用乌纱冒之，前后各十二缝，每缝缀五采玉十二以为饰，玉簪导，红组缨。其服绛纱衣，蔽膝随衣色。白玉佩革带。玉钩苾，绯白大带。白袜，黑舄。永乐三年1405定，皮弁如旧制，惟缝及冠武并贯簪系缨处，皆饰以金玉。圭长如冕服之圭，有脊，并双植文。绛纱袍，本色领褾襈裾。红裳，但不织章数。中单，红领褾襈裾。余俱如冕服内制。
皇帝皮弁服：在每月初一、十五上朝、颁布诏书、降香、进呈表文、四夷朝贡、外官朝觐、殿试传胪时都穿。嘉靖以后，祭祀太岁、山川诸神也穿。其制度从洪武二十六年确定。皮弁用乌纱蒙上，前后各十二缝，每缝缀五色玉十二颗作为装饰，玉簪，红丝带。衣服是绛纱衣，蔽膝随衣色。白玉佩革带。玉钩苾，绯白大带。白袜，黑舄。永乐三年规定，皮弁如旧制，只是缝和冠武以及贯簪系缨处，都饰以金玉。圭长如冕服之圭，有脊，并有双植纹。绛纱袍，本色领、袖端、衣缘。红裳，但不织章数。中单，红领、袖端、衣缘。其余都如冕服内制度。