〔50〕按祀典，太祖时，应天祀陈乔、杨邦乂、姚兴、王鉷，成都祀李冰、文翁、张咏，均州祀黄霸，密县祀卓茂，松江祀陆逊、陆抗、陆凯，龙州祀李龙迁，建宁祀谢夷甫，彭泽祀狄仁杰，九江祀李黼，安庆祀余阙、韩建之、李宗可。宣宗时，高邮祀耿遇德。英宗时，豫章祀韦丹、许逊，无锡祀张巡。宪宗时，崖山祀张世杰、陆秀夫。孝宗时，新会祀宋慈元杨后，延平祀罗从彦、李侗，建宁祀刘子翚，乌撒祀潭渊，庐陵祀文天祥，婺源祀朱熹，都昌祀陈澔，饶州祀江万里，福州祀陈文龙，兴化祀陈瓒，湖广祀李芾，广西祀马慨。武宗时，真定祀颜杲卿、真卿，韶州附祀张九龄子拯，沂州祀诸葛亮，萧山祀游酢、罗从彦。皆历代名臣，事迹显著。守臣题请，礼官议覆，事载实录，年月可稽。至若有明一代之臣抗美前史者，或以功勋，或以学行，或以直节，或以死事，胪于志乘，刻于碑版，匪一而足。其大者，鄱阳湖忠臣祠祀丁普郎等三十五人，南昌忠臣祠祀赵德胜等十四人，太平忠臣庙祀花云、王鼎、许瑗，金华忠臣祠祀胡大海，皆太祖自定其典。其后，通州祀常遇春，山海关祀徐达，苏州祀夏原吉、周忱，淮安祀陈瑄，海州卫祀卫青、徐安生，甘州祀毛忠，榆林祀余子俊，杭州祀于谦，萧山祀魏骥，汀州祀王得仁，广州祀杨信民、毛吉，云南祀沐英、沐晟，贵州祀顾成，庐陵祀刘球、李时勉，广信祀邓颙，宝庆祀贺兴隆，上杭祀伍骥、丁泉，庆远祀叶祯，云南祀王祎、吴云，青田祀刘基，平阳祀薛瑄，杭州祀邹济、徐善述，金华祀章懋，皆众著耳目，炳然可考。其他郡县山川龙神忠烈之士，及祈祷有应而祀者，《会典》所载，尤详悉云。
根据祭祀的典章制度，太祖时期，在应天祭祀陈乔、杨邦乂、姚兴、王鉷，在成都祭祀李冰、文翁、张咏，在均州祭祀黄霸，在密县祭祀卓茂，在松江祭祀陆逊、陆抗、陆凯，在龙州祭祀李龙迁，在建宁祭祀谢夷甫，在彭泽祭祀狄仁杰，在九江祭祀李黼，在安庆祭祀余阙、韩建之、李宗可。宣宗时期，在高邮祭祀耿遇德。英宗时期，在豫章祭祀韦丹、许逊，在无锡祭祀张巡。宪宗时期，在崖山祭祀张世杰、陆秀夫。孝宗时期，在新会祭祀宋朝慈元皇后杨氏，在延平祭祀罗从彦、李侗，在建宁祭祀刘子翚，在乌撒祭祀潭渊，在庐陵祭祀文天祥，在婺源祭祀朱熹，在都昌祭祀陈澔，在饶州祭祀江万里，在福州祭祀陈文龙，在兴化祭祀陈瓒，在湖广祭祀李芾，在广西祭祀马慨。武宗时期，在真定祭祀颜杲卿、颜真卿，在韶州附带祭祀张九龄的儿子张拯，在沂州祭祀诸葛亮，在萧山祭祀游酢、罗从彦。这些都是历代的名臣，事迹显著。地方守臣上奏请求，礼官评议回复，事情记载在实录中，年月可以查考。至于有明一代的臣子，其功绩可与前代比美，有的凭功勋，有的凭学问品行，有的凭正直节操，有的凭为国捐躯，列举在史志中，刻在碑版上，不止一个。其中重要的，鄱阳湖忠臣祠祭祀丁普郎等三十五人，南昌忠臣祠祭祀赵德胜等十四人，太平忠臣庙祭祀花云、王鼎、许瑗，金华忠臣祠祭祀胡大海，这些都是太祖亲自制定的典礼。此后，通州祭祀常遇春，山海关祭祀徐达，苏州祭祀夏原吉、周忱，淮安祭祀陈瑄，海州卫祭祀卫青、徐安生，甘州祭祀毛忠，榆林祭祀余子俊，杭州祭祀于谦，萧山祭祀魏骥，汀州祭祀王得仁，广州祭祀杨信民、毛吉，云南祭祀沐英、沐晟，贵州祭祀顾成，庐陵祭祀刘球、李时勉，广信祭祀邓颙，宝庆祭祀贺兴隆，上杭祭祀伍骥、丁泉，庆远祭祀叶祯，云南祭祀王祎、吴云，青田祭祀刘基，平阳祭祀薛瑄，杭州祭祀邹济、徐善述，金华祭祀章懋，这些都是众人耳熟能详，明白可考的。其他郡县的山川龙神忠烈之士，以及祈祷有应验而祭祀的，《会典》记载得尤其详细。
〔51〕泰厉坛祭无祀鬼神。《春秋传》曰“鬼有所归，乃不为厉。”此其义也。《祭法》：王祭泰厉，诸侯祭公厉，大夫祭族厉。《士丧礼》：“疾病祷于厉’，《郑注》谓“汉时民间皆秋祠厉”，则此祀达于上下矣，然后世皆不举行。洪武三年1370定制，京都祭泰厉，设坛玄武湖中，岁以清明及十月朔日遣官致祭。前期七日，檄京都城隍。祭日，设京省城隍神位于坛上，无祀鬼神等位于坛下之东西，羊三，豕三，饭米三石。王国祭国厉，府州祭郡厉，县祭邑厉，皆设坛城北，一年二祭如京师。里社则祭乡厉。后定郡邑厉、乡厉，皆以清明日、七月十五日、十月朔日。
泰厉坛是祭祀无人祭祀的鬼神的。《春秋传》说：“鬼魂有了归宿，就不会成为厉鬼。”就是这个意思。《祭法》规定：天子祭祀泰厉，诸侯祭祀公厉，大夫祭祀族厉。《士丧礼》说：“生病时向厉神祈祷。”郑玄注释说：“汉朝时民间都在秋天祭祀厉神。”可见这种祭祀从上到下都通行，但是后世都不举行了。洪武三年定下制度：京城祭祀泰厉，在玄武湖中设立祭坛，每年在清明节和十月初一派遣官员前去祭祀。祭祀前七天，发文通告京城的城隍。祭祀那天，在坛上设置京城和各省城隍的神位，无人祭祀的鬼神的牌位设在坛下东西两侧，用羊三只、猪三头、饭米三石。各王国祭祀国厉，各府州祭祀郡厉，各县祭祀邑厉，都在城北设立祭坛，一年祭祀两次，和京城一样。里社则祭祀乡厉。后来规定郡厉、邑厉、乡厉都在清明节、七月十五日（中元节）、十月初一祭祀。