〔1〕△林邑 婆利 盘盘 真腊 陀洹 诃陵 堕和罗 堕婆登 东谢蛮 西赵蛮 牂牁蛮 南平獠 东女国 南诏蛮 骠国
林邑、婆利、盘盘、真腊、陀洹、诃陵、堕和罗、堕婆登、东谢蛮、西赵蛮、牂牁蛮、南平獠、东女国、南诏蛮、骠国等国的记载。
〔2〕林邑国，汉日南象林之地，在交州南千余里。其国延袤数千里，北与皛州接。地气冬温，不识冰雪，常多雾雨。其王所居城，立木为栅。王著日毡古贝，斜络膊，绕腰，上加真珠金锁，以为璎珞，卷发而戴花。夫人服朝霞古贝以为短裙，首戴金花，身饰以金锁真珠璎珞。王之侍卫，有兵五千人，能用弩及，以藤为甲，以竹为弓，乘象而战。王出则列象千头，马四百匹，分为前后。其人拳发色黑，俗皆徒跣，得麝香以涂身，一日之中，再涂再洗。拜谒皆合掌顿颡。嫁娶之法，得取同姓。俗有文字，尤信佛法，人多出家。父母死，子则剔发而哭，以棺盛尸，积柴燔柩，收其灰，藏于金瓶，送之水中。俗以十二月为岁首，稻岁再熟。自此以南，草木冬荣，四时皆食生菜，以槟榔汁为酒。有结辽鸟，能解人语。
林邑国，原来是汉朝日南郡象林县的地盘，在交州以南一千多里。这个国家地域辽阔，南北绵延数千里，北边与皛州接壤。当地气候冬天温暖，看不见冰雪，经常多雾多雨。国王居住的城池，用木头立起栅栏。国王穿着用毛毡和古贝（棉花）做的衣服，斜着缠在肩膀上，绕过腰部，上面再佩戴珍珠和金锁制成的璎珞，卷着头发，头上戴花。王后穿着朝霞色的古贝短裙，头上戴着金花，身上装饰着金锁和珍珠璎珞。国王的侍卫有五千人，能使用弩和，用藤条做铠甲，用竹子做弓，骑着大象作战。国王出行时，排列上千头大象、四百匹马，分为前后队。那里的人头发卷曲，皮肤黝黑，习俗是光脚走路，得到麝香就涂在身上，一天之内涂两次、洗两次。拜见时都合掌叩头。嫁娶的规矩，可以娶同姓的人。当地有文字，特别信奉佛教，很多人出家为僧。父母去世，儿子要剃发痛哭，用棺材装尸体，堆柴火焚烧棺材，收起骨灰，藏进金瓶，再投到水里。习俗以十二月为年初，稻子一年成熟两次。从这里往南，草木冬天也茂盛，四季都吃生菜，用槟榔汁酿酒。有一种叫结辽的鸟，能听懂人话。
〔3〕武德六年，其王范梵志遣使来朝。八年，又遣使献方物。高祖为设《九部乐》以宴之，及赐其王锦彩。贞观初，遣使贡驯犀。四年，其王范头黎遣使献火珠，大如鸡卵，圆白皎洁，光照数尺，状如水精，正午向日。以艾蒸之，即火燃。五年，又献五色鹦鹉。太宗异之，诏太子右庶子李百药为之赋。又献白鹦鹉，精识辩慧，善于应答。太宗悯之，并付其使，令放还于林薮。自此朝贡不绝。头黎死，子范镇龙代立。太宗崩，诏于陵所刊石图头黎之形，列于玄阙之前。十九年，镇龙为其臣摩诃漫多伽独所杀，其宗族并诛夷，范氏遂绝。国人乃立头黎之女婿婆罗门为王。后大臣及国人感思旧主。乃废婆罗门而立头黎之嫡女为王。
武德六年，林邑国王范梵志派使者来朝拜。武德八年，又派使者进献地方特产。唐高祖为他们设置了《九部乐》来宴请，并赐给国王锦缎彩绸。贞观初年，派使者进贡驯服过的犀牛。贞观四年，国王范头黎派使者进献火珠，有鸡蛋那么大，圆形洁白，光芒能照几尺远，样子像水晶，在正午对着太阳，用艾草熏它，就能点燃。贞观五年，又进献五色鹦鹉。太宗觉得奇异，下诏让太子右庶子李百药为它作赋。又进献白鹦鹉，非常聪明伶俐，善于应答。太宗怜悯它，把它连同使者一起，命令放回山林。从此朝贡不断。范头黎死后，儿子范镇龙继位。太宗去世时，下诏在陵墓前刻石，画上范头黎的像，排列在玄阙前面。贞观十九年，范镇龙被他的大臣摩诃漫多伽独杀害，宗族也被诛灭，范氏断绝。国人于是立范头黎的女婿婆罗门为王。后来大臣和国人感念旧主，就废掉婆罗门，立范头黎的嫡女为王。
〔5〕婆利国，在林邑东南海中洲上。其地延袤数千里，自交州南渡海，经林邑、扶南、赤土、丹丹数国乃至焉。其人皆黑色，穿耳附榼。王姓刹利耶伽，名护路那婆，世有其位。王戴花形如皮弁，装以真珠璎珞，身坐金床。侍女有金花宝缕之饰，或持白拂孔雀扇。行则驾象，鸣金击鼓吹蠡为乐。男子皆拳发，被古贝，布横幅以绕腰。风气暑热，恒如中国之盛夏。谷一岁再熟。有古贝草，缉其花以作布，粗者名古贝，细者名白赩。贞观四年630，其王遣使随林邑使献方物。
婆利国，在林邑东南的海中岛上。国土面积方圆数千里，从交州南边渡海，经过林邑、扶南、赤土、丹丹好几个国家才能到达。那里的人都是黑色皮肤，穿耳洞佩戴耳环。国王姓刹利耶伽，名叫护路那婆，世代相传。国王戴的花形帽子像皮弁，装饰着珍珠璎珞，坐在金床上。侍女们有金花和宝缕的装饰，有的拿着白拂和孔雀扇。出行时骑大象，敲锣打鼓吹螺号作为音乐。男子都是卷发，披着古贝布，用横幅布绕腰。气候炎热，常年像中国的盛夏。稻谷一年成熟两次。有一种古贝草，收集它的花来织布，粗糙的叫古贝，精细的叫白赩。贞观四年，他们的国王派使者跟随林邑使者进献地方特产。
〔6〕盘盘国，在林邑西南海曲中，北与林邑隔小海，自交州船行四十日乃至，其国与狼牙修国为邻，人皆学婆罗门书，甚敬佛法。贞观九年635，遣使来朝，贡方物。
盘盘国，在林邑西南的海湾中，北边与林邑隔着一个小海，从交州乘船走四十天才能到达。这个国家与狼牙修国相邻，人们都学习婆罗门教的经典，非常敬重佛法。贞观九年，派使者来朝拜，进贡地方特产。
〔7〕贞腊国，在林邑西北，本扶南之属国，“昆仑”之类。在京师南二万七百里，北至爱州六十日行。其王姓刹利氏。有大城三十余所，王都伊奢那城，风俗被服与林邑同。地饶瘴疠毒。海中大鱼有时半出，望之如山。每五六月中，毒气流行，即以牛豕祠之，不者则五谷不登。其俗东向开户，以东为上。有战象五千头，尤好者饲以饭肉。与邻国战，则象队在前，于背上以木作楼，上有四人，皆持弓箭。国尚佛道及天神，天神为大，佛道次之。
真腊国，位于林邑的西北方，原本是扶南的附属国，属于“昆仑”那一类。距离京城南方二万七千里，往北到爱州需要六十天行程。他们的国王姓刹利氏。有三十多座大城，王都是伊奢那城。风俗和衣着服饰与林邑相同。当地多瘴气毒雾。海中的大鱼有时半露水面，望去像山一样。每年五六月间，毒气流行，就用牛和猪来祭祀，否则五谷就不会丰收。他们的习俗是门窗朝东开，以东方为尊。有战象五千头，特别喜欢的就用饭和肉喂养。与邻国作战时，象队在前，在象背上用木头搭建成楼台，上面有四个人，都拿着弓箭。国家崇尚佛教、道教以及天神，天神最尊贵，佛教道教次之。
〔8〕武德六年623，遣使贡方物。贞观二年628，又与林邑国俱来朝献。太宗嘉其陆海疲劳，锡赉甚厚。南方人谓真腊国为吉蔑国。自神龙以后，真腊分为二：半以南近海多陂泽处，谓之水真腊；半以北多山阜，谓之陆真腊，亦谓之文单国。高宗、则天、玄宗朝，并遣使朝贡。
武德六年，真腊派使者进贡地方特产。贞观二年，又与林邑国一起前来朝贡。太宗嘉奖他们陆路和海路的辛苦，赏赐非常丰厚。南方人称真腊国为吉蔑国。从神龙年间以后，真腊分裂为两部分：南边一半靠近海、多湖泊沼泽的地区，称为水真腊；北边一半多山丘，称为陆真腊，也叫文单国。高宗、武则天、玄宗时期，都曾派使者朝贡。
〔9〕水真腊国，其境东西南北约员八百里，东至奔陀浪州，西至堕罗钵底国，南至小海，北即陆真腊。其王所居城号婆罗提拔。国之东界有小城，皆谓之国。其国多象，元和八年813，遣李摩那等来朝。
水真腊国，国土东西南北大约八百里，东边到奔陀浪州，西边到堕罗钵底国，南边到小海，北边就是陆真腊。国王居住的城池叫婆罗提拔。国家东边边界上有一些小城，都称为国。这个国家大象很多，元和八年，派李摩那等人来朝拜。
〔10〕陀洹国，在林邑西南大海中，东南与堕和罗接，去交趾三月余日行。宾服于堕和罗。其王姓察失利，字婆末婆那。土无蚕桑，以白毡朝霞布为衣。俗皆楼居，谓之“干栏”。贞观十八年644，遣使来朝。二十一年647，又遣使献白鹦鹉及婆律膏，仍请马及铜钟，诏并给之。
陀洹国，在林邑西南的大海中，东南与堕和罗接壤，距离交趾要走三个多月。它臣服于堕和罗。国王姓察失利，名叫婆末婆那。当地不产蚕丝，用白毡和朝霞布做衣服。习俗是住楼房，称为“干栏”。贞观十八年，派使者来朝拜。二十一年，又派使者进献白鹦鹉和婆律膏，还请求赐给马匹和铜钟，皇帝下诏都给了他们。
〔11〕诃陵国，在南方海中洲上居，东与婆利、西与堕婆登、北与真腊接，南临大海。竖木为城，作大屋重阁，以棕榈皮覆之。王坐其中，悉用象牙为床。食不用匙箸，以手而撮。亦有文字，颇识星历。俗以椰树花为酒，其树生花，长三尺余，大如人膊，割之取汁以成酒，味甘，饮之亦醉。
诃陵国，位于南方海中的洲岛上，东边与婆利、西边与堕婆登、北边与真腊接壤，南边面临大海。用竖立的木头建城，建造大屋和重阁，用棕榈皮覆盖屋顶。国王坐在里面，全部用象牙做床。吃饭不用匙子和筷子，直接用手抓。也有文字，比较懂得天文历法。习俗用椰树花酿酒，这种树开花，长三尺多，像人的胳膊一样粗，割开取汁液酿酒，味道甘甜，喝了也会醉。
〔12〕贞观十四年640，遣使来朝。大历三年768、四年皆遣使朝贡。元和十年815，遣使献僧祗僮五人、鹦鹉、频伽鸟并异种名宝。以其使李诃内为果毅，诃内请回授其弟，诏褒而从之。十三年818，遣使进僧祗女二人、鹦鹉、玳瑁及生犀等。
贞观十四年，诃陵派使者来朝拜。大历三年、四年都派使者朝贡。元和十年，派使者进献僧祗（非洲）僮仆五人、鹦鹉、频伽鸟以及各种珍奇异宝。任命使者李诃内为果毅都尉，李诃内请求将官职回授给他的弟弟，皇帝下诏褒奖并同意。元和十三年，又派使者进献僧祗女子二人、鹦鹉、玳瑁和活犀牛等。
〔13〕堕和罗国，南与盘盘、北与迦罗舍佛、东与真腊接，西邻大海。去广州五月日行。贞观十二年638，其王遣使贡方物。二十三年，又遣使献象牙、火珠，请赐好马，诏许之。
堕和罗国，南边与盘盘、北边与迦罗舍佛、东边与真腊接壤，西边临大海。距离广州要走五个月。贞观十二年，他们的国王派使者进贡地方特产。贞观二十三年，又派使者进献象牙、火珠，请求赐给好马，皇帝下诏答应了。
〔14〕堕婆登国，在林邑南，海行二月，东与诃陵、西与迷黎车接，北界大海。风俗与诃陵略同。其国种稻，每月一熟。亦有文字，书之于贝多叶。其死者，口实以金，又以金钏贯于四肢，然后加以婆律膏及龙脑等香，积柴以燔之。贞观二十一年647，其王遣使献古贝、象牙、白檀，太宗玺书报之，并赐以杂物。
堕婆登国，在林邑南边，海上航行两个月，东边与诃陵、西边与迷黎车接壤，北边临大海。风俗与诃陵大致相同。这个国家种稻子，每月成熟一次。也有文字，写在贝多树叶上。人死后，嘴里放金子，还用金钏贯穿四肢，然后涂上婆律膏和龙脑等香料，堆柴火焚烧。贞观二十一年，他们的国王派使者进献古贝布、象牙、白檀，太宗用盖有玺印的书信回复，并赐给各种杂物。