〔1〕△赵隐（弟骘 子光逢 光裔 光胤） 张裼（子文蔚 济美 贻宪） 李蔚 崔彦昭 郑畋 卢携 王徽
赵隐（弟弟赵骘，儿子赵光逢、赵光裔、赵光胤），张裼（儿子张文蔚、张济美、张贻宪），李蔚，崔彦昭，郑畋，卢携，王徽。
〔2〕赵隐，字大隐，京兆奉天人也。祖植。建中末朱泚之乱，德宗幸奉天，时仓卒变起，羽卫不集，数日间贼来攻城，植以家人奴客奋力拒守，仍献家财以助军赏，天子嘉之。贼平，咸宁王浑瑊辟为推官，累迁殿中侍御史。贞元初，迁郑州刺史。郑滑节度使李融奏兼副使。十年，融病，军府之政委于植。大将宋朝晏构三军为乱，中夜火发，植与监军列卒待之。迟明，乱卒自溃，即日诛斩皆尽。帝优诏嘉之，入为卫尉少卿，三迁尚书工部侍郎。十七年，出为广州刺史、兼御史大夫、岭南东道节度观察等使，卒于镇。子存约、滂。
赵隐，字大隐，是京兆奉天县人。祖父赵植。建中末年朱泚叛乱，德宗皇帝逃到奉天，当时事变仓促发生，侍卫没有集结，几天内贼军来攻城，赵植带领家人奴仆奋力抵抗防守，并献出家财来资助军队赏赐，天子嘉奖了他。贼军平定后，咸宁王浑瑊征召他为推官，多次升迁到殿中侍御史。贞元初年，升任郑州刺史。郑滑节度使李融上奏让他兼任副使。贞元十年，李融生病，军府政务委托给赵植。大将宋朝晏煽动三军作乱，半夜火起，赵植与监军排列士兵等待他们。黎明时，乱兵自行溃散，当天全部诛杀。皇帝下诏嘉奖，入朝为卫尉少卿，三次升迁为尚书工部侍郎。贞元十七年，出任广州刺史、兼御史大夫、岭南东道节度观察等使，在镇上去世。儿子赵存约、赵滂。
〔3〕存约，太和三年479为兴元从事。是时军乱，存约与节度使李绛方宴语，吏报：“新军乱，突入府廨，公宜避之。”绛曰：“吾为帅臣，去之安往？”麾存约令遁，存约曰：“荷公厚德，获奉宾阶。背恩苟免，非吾志也。”即欲部分左右拒贼，是日与绛同遇害。
赵存约，太和三年担任兴元府从事。当时军队发生叛乱，赵存约与节度使李绛正在宴饮交谈，属吏报告：“新军叛乱，冲进府衙，您应该躲避。”李绛说：“我是统帅，离开了能去哪里？”挥手让赵存约逃走，赵存约说：“蒙受您的大德，得以在幕府任职。背弃恩德苟且免死，不是我的志向。”于是想要部署左右抵抗贼军，当天与李绛一同遇害。
〔4〕隐以父罹非祸，泣守松楸，十余年杜门读书，不应辟命。会昌中，父友当权要，敦勉仕进，方应弓招，累为从事。大中三年849，应进士登第，累迁郡守、尚书郎、给事中、河南尹，历户、兵二侍郎，领盐铁转运等使。咸通末，以本官同平章事，加中书侍郎，兼礼部尚书，进阶特进、天水伯、食邑七百户。
赵隐因为父亲遭遇横祸，哭泣守墓，十多年闭门读书，不接受征召。会昌年间，父亲的朋友当权，敦促勉励他出仕，才应征召，多次担任从事。大中三年，考中进士，多次升迁为郡守、尚书郎、给事中、河南尹，历任户部、兵部侍郎，兼任盐铁转运等使。咸通末年，以本官同平章事，加中书侍郎，兼礼部尚书，进阶特进，封天水伯，食邑七百户。
〔5〕隐性仁孝，与弟骘尤称友悌。少孤贫，弟兄力耕稼以奉亲，造次不干亲戚。既居宰辅，不以权位自高。退朝易衣，弟兄侍母左右。岁时伏腊，公卿大臣盈门通讯，而大臣及母之荣，无如其比。乾符中罢相，检校兵部尚书、润州刺史、浙西观察等使。入为太常卿，转吏部尚书，累加尚书左仆射。广明中卒。子光逢、光裔、光胤。
赵隐天性仁孝，与弟弟赵骘尤其友爱。少年时孤苦贫穷，兄弟二人努力耕种来奉养母亲，仓促之间也不去麻烦亲戚。担任宰相后，不因权位而自高自大。退朝后换下朝服，兄弟在母亲身边侍奉。逢年过节，公卿大臣满门问候，但大臣母亲所享受的荣耀，没有能比得上他的。乾符年间罢相，任检校兵部尚书、润州刺史、浙西观察等使。入朝任太常卿，转吏部尚书，多次加官至尚书左仆射。广明年间去世。儿子赵光逢、赵光裔、赵光胤。
〔6〕弟骘，亦以进士登第。大中末，与兄隐并践省阁。咸通初，以兵部员外郎知制诰，转郎中，正拜中书舍人。六年852，权知贡举。七年853，选士，多得名流，拜礼部侍郎、御史中丞，累迁华州刺史、潼关防御、镇国军等使，卒。
弟弟赵骘，也考中进士。大中末年，与哥哥赵隐一同进入尚书省任职。咸通初年，以兵部员外郎知制诰，转郎中，正式拜中书舍人。咸通六年，代理主持贡举。七年，选拔士人，录取了很多名流，拜礼部侍郎、御史中丞，多次升迁至华州刺史、潼关防御、镇国军等使，去世。
〔7〕光逢，乾符五年878登进士第，释褐凤翔推官。入朝为监察御史，丁父忧免。僖宗还京，授太常博士，历礼部、司勋、吏部三员外郎，集贤殿学士，转礼部郎中。景福中，以祠部郎中知制诰，寻召充翰林学士，正拜中书舍人、户部侍郎、学士承旨。改兵部侍郎、尚书左丞，学士如故。乾宁三年896，从驾幸华州，拜御史中丞，改礼部侍郎。
赵光逢，乾符五年考中进士，脱去布衣担任凤翔推官。入朝任监察御史，因父亲去世免官。僖宗返回京城，授太常博士，历任礼部、司勋、吏部三员外郎，集贤殿学士，转礼部郎中。景福年间，以祠部郎中知制诰，不久召充翰林学士，正式拜中书舍人、户部侍郎、学士承旨。改兵部侍郎、尚书左丞，学士依旧。乾宁三年，跟随皇帝到华州，拜御史中丞，改礼部侍郎。
〔8〕刘季述废立之后，宰相崔胤与黄门争权，衣冠道丧。光逢移疾，退居洛阳，闭关却扫六七年。昭宗迁洛，起为吏部侍郎，复为左丞，历太常卿。鼎没于梁，累官至宰辅，封齐国公。
刘季述废立皇帝之后，宰相崔胤与宦官争权，士大夫的风气丧尽。赵光逢称病，退居洛阳，闭门谢客六七年。昭宗迁都洛阳，起用为吏部侍郎，再次任左丞，历任太常卿。唐朝灭亡后，在后梁多次升官至宰相，封齐国公。
〔9〕光裔，光启三年887进士擢第。乾宁中，累迁司勋郎中、弘文馆学士，改膳部郎中、知制诰，赐金紫之服。兄弟对掌内外制命，时人荣之。季述废立之后，光逢归洛。光裔旅游江表以避患。岭南刘隐深礼之，奏为副使，因家岭外。
赵光裔，光启三年考中进士。乾宁年间，多次升迁至司勋郎中、弘文馆学士，改膳部郎中、知制诰，赐金紫服。兄弟二人相对执掌内外制命，当时人认为荣耀。刘季述废立之后，赵光逢回到洛阳。赵光裔游历江南以避祸。岭南刘隐深加礼遇，奏请任为副使，于是在岭南安家。
〔10〕光胤，大顺二年891进士登第。天祐初，累官至驾部郎中。入梁，历显位。中兴用为宰辅。
赵光胤，大顺二年考中进士。天祐初年，多次升官至驾部郎中。进入后梁，历任显要职位。后唐中兴时被用为宰相。
〔11〕张裼，字公表，河间人。父君卿，元和中举进士，词学知名，累历郡守。裼，会昌四年844进士擢第，释褐寿州防御判官。于琮布衣时，客游寿春，郡守待之不厚。裼以琮衣冠子，异礼遇之。琮将别，谓裼曰：“吾饷逆旅翁五十千，郡将之惠不登其数，如何？”裼方奉母，家贫，适得俸绢五十匹，尽以遗琮，约曰：“他时出处穷达，交相恤也。”裼累辟太原掌书记。大中朝，琮为翰林学士，俄登宰辅，判度支。琮召裼为司勋员外郎、判度支。寻用为翰林学士，转郎中、知制诰，拜中书舍人、户部侍郎、学士承旨。咸通末，琮为韦保衡所构谴逐，裼坐贬封州司马。保衡诛，琮得雪。裼量移入朝，为太子宾客，迁吏部侍郎、京兆尹。乾符三年876，出为华州刺史。其年冬，检校吏部尚书、郓州刺史、天平军节度观察等使。四年877，卒于镇，时年六十四。子文蔚、济美、贻宪。
张裼，字公表，是河间人。他的父亲张君卿，在元和年间考中进士，以词学闻名，多次担任郡守。张裼在会昌四年考中进士，初任寿州防御判官。当于琮还是平民时，客居游历寿春，郡守待他不厚。张裼因为于琮是士族子弟，用特别的礼节对待他。于琮将要离别时，对张裼说：“我送给旅店老板五十千钱，郡守的恩惠还不足这个数，怎么办？”张裼当时正侍奉母亲，家境贫困，恰好得到俸禄绢五十匹，全部送给于琮，约定说：“将来无论得意失意、贫穷显达，都要相互接济。”张裼多次被征召为太原掌书记。大中年间，于琮成为翰林学士，不久升任宰相，兼管度支。于琮召张裼为司勋员外郎、判度支。不久任用为翰林学士，转任郎中、知制诰，拜中书舍人、户部侍郎、学士承旨。咸通末年，于琮被韦保衡陷害贬逐，张裼受牵连贬为封州司马。韦保衡被杀，于琮得以昭雪。张裼被酌情调任入朝，任太子宾客，升任吏部侍郎、京兆尹。乾符三年，出京任华州刺史。同年冬天，任检校吏部尚书、郓州刺史、天平军节度观察等使。乾符四年，在镇所去世，时年六十四岁。儿子有张文蔚、张济美、张贻宪。
〔12〕文蔚，乾符二年875进士擢第，累佐使府。龙纪初，入朝为尚书郎。乾宁中，以祠部郎中知制诰，正拜中书舍人，赐紫。崔胤擅朝政，与蔚同年进士，尤相善，用为翰林学士、户部侍郎，转兵部。从昭宗迁洛阳。辉王时，拜中书侍郎、平章事。入梁，卒。
张文蔚在乾符二年考中进士，多次在节度使府中担任辅佐官。龙纪初年，进入朝廷担任尚书郎。乾宁年间，以祠部郎中的身份兼任知制诰，正式被任命为中书舍人，并被赏赐紫服。崔胤把持朝政，他和张文蔚是同一年考中进士的，关系特别好，就任用张文蔚为翰林学士、户部侍郎，又转任兵部侍郎。张文蔚跟随唐昭宗迁都到洛阳。唐哀帝（当时称辉王）时，被任命为中书侍郎、同平章事。后来进入后梁，去世。
〔13〕济美、贻宪，相继以进士登第。贻宪覆试落籍，为户部巡官、集贤校理。
济美和贻宪两人，先后考中了进士。贻宪在复试中被取消资格，后来担任了户部巡官和集贤校理的职务。
〔14〕李蔚，字茂休，陇西人。祖上公，位司农卿，元和初为陕虢观察使。父景素，太和中进士。蔚，开成末进士擢第，释褐襄阳从事。会昌末调选，又以书判拔萃，拜监察御史，转殿中监。大中七年853，以员外郎知台杂，寻知制诰，转郎中，正拜中书舍人。咸通五年864，权知礼部贡举。六年865，拜礼部侍郎，转尚书右丞。
李蔚，字茂休，是陇西人。他的祖父叫李上公，官职做到司农卿，元和初年担任陕虢观察使。父亲李景素，在太和年间考中进士。李蔚在开成末年考中进士，初入仕途担任襄阳从事。会昌末年调任选官，又因书判成绩优异被提拔，被授予监察御史，转任殿中监。大中七年，他以员外郎的身份掌管御史台杂务，不久掌管草拟诏令，转任郎中，正式担任中书舍人。咸通五年，代理掌管礼部科举事务。咸通六年，被任命为礼部侍郎，转任尚书右丞。
〔15〕懿宗奉佛太过，常于禁中饭僧，亲为赞呗。以旃檀为二高座，赐安国寺僧彻，逢八饭万僧。蔚上疏谏曰：
唐懿宗过于崇信佛教，经常在皇宫中布施斋饭给僧人，亲自诵唱梵呗。他用旃檀木制作了两个高座，赐给安国寺的僧人名彻，每逢初八就施饭给上万僧人。李蔚上书进谏说：
〔16〕臣闻孔丘，圣者也，言则引周任之言；苻融，贤者也，谏必称王猛之议。诚以事求师古，词贵达情。陛下自缵帝图，克崇佛事，止当修外，未甚得中。臣略采本朝名臣启奏之言，以证奉佛初终之要。
我听说孔子是圣人，他说话便引用周任的话；苻融是贤人，他进谏必定称引王猛的议论。确实，做事应效法古人，言辞贵在表达真情。陛下自从继承帝业，大力推崇佛事，只应修饰表面，尚未完全合乎中道。我粗略采集本朝名臣的奏章言论，以证明奉佛始终的要旨。
〔17〕天后时，曾营大像，功费百万，狄仁杰谏曰：“夫宝铰殚于缀饰，瑰材竭于轮奂。功不使鬼，必在役人；物不天来，皆从地出；非苦百姓，物何以求？物生有时，用之无度；臣每思惟，实所悲痛。至如往在江表，像法盛兴；梁武、简文，施舍无限。及乎三淮沸浪，五岭腾烟，列刹盈衢，无救危亡之祸；缁衣蔽路，岂益勤王之师？况近年以来，风尘屡扰；水旱失节，征役稍繁。必若多费官财，又苦人力，一隅有难，将何以救？”此切当之言一也。
天后武则天在位时，曾经营建大佛像，耗费了上百万的钱财。狄仁杰劝谏说：“那些珍贵的珠宝饰物都耗在了装饰上，珍贵的木材也因建筑的宏伟而用尽。工程不是让鬼去干，必然要役使人民；物资不是从天上掉下来，都是从地上长出来的；如果不让百姓吃苦，东西怎么能得到呢？万物生长都有一定的时节，使用却没有限度；我每当想到这些，实在感到痛心。至于过去在江南地区，佛法盛行；梁武帝和简文帝施舍没有节制。等到后来三淮地区掀起战乱，五岭一带烽烟四起，满街的寺庙，却不能挽救危亡的灾祸；满路的僧人，难道有益于救援王室的军队吗？更何况近年以来，战事不断，水旱灾害不按时节，征发徭役渐渐繁重。如果一定要这样浪费官府钱财，又使百姓劳苦，一旦某个地方有难，将靠什么来解救呢？”这是切中时弊的言论之一。