〔15〕文宗即位，加集贤学士、判院事。以兄播为仆射辅政，不欲典选部，改兵部侍郎。太和二年478，出为陕虢观察使、兼御史大夫。四年480，入拜尚书左丞。居播之丧，号毁过礼，友悌尤至。迁户部尚书、判度支。以西北边备，岁有和市以给军，劳人馈挽，奏于灵武，邠宁起营田。六年482，检校吏部尚书、河中尹、河中晋绛节度使。时属蝗旱，粟价暴踊，豪门闭籴，以邀善价。起严诫储蓄之家，出粟于市，隐者致之于法，由是民获济焉。七年483，入为兵部尚书。八年484，检校右仆射、襄州刺史，充山南东道节度。江、汉水田，前政挠法，塘堰缺坏。起下车，命从事李业行属郡，检视而补缮，特为水法，民无凶年。九年485，就加银青光禄大夫。时李训用事，训即起贡举门生也，欲援起为相。八月，诏拜兵部侍郎，判户部事。其冬，训败，起以儒素长者，人不以为累，但罢判户部事。
文宗即位后，加授王起集贤学士、判院事。因为哥哥王播担任仆射辅政，王起不想主管吏部选官，改任兵部侍郎。太和二年，外放为陕虢观察使、兼御史大夫。太和四年，入朝任尚书左丞。为王播守丧时，哀号毁损身体超过礼节，对兄弟友爱极了。升任户部尚书、判度支。因为西北边防，每年有和市来供给军队，老百姓运输劳苦，就上奏在灵武、邠宁兴办营田。太和六年，任检校吏部尚书、河中尹、河中晋绛节度使。当时正值蝗灾旱灾，粮价暴涨，豪门关闭粮仓不卖，以等待高价。王起严厉告诫储存粮食的人家，把粮食拿到市场出售，隐藏的依法处置，因此百姓得以渡过难关。太和七年，入朝任兵部尚书。太和八年，任检校右仆射、襄州刺史，充任山南东道节度使。江汉一带的水田，前任官员扰乱法纪，塘堰损坏。王起到任后，派从事李业巡视属郡，检查修补，特别制定了水利法规，百姓没有灾年。太和九年，就地加授银青光禄大夫。当时李训掌权，李训是王起主持贡举时的门生，想援引王起为宰相。八月，下诏任命王起为兵部侍郎，判户部事。那年冬天，李训失败，王起因为是个儒雅长者，别人不认为他受牵连，只是免去了判户部事。
〔16〕文宗好文，尤尚古学。郑覃长于经义，起长于博洽，俱引翰林，讲论经史。起僻于嗜学，虽官位崇重，耽玩无篸；夙夜孜孜，殆忘寝食，书无不览，经目靡遗。转兵部尚书。以庄恪太子登储，欲令儒者授经，乃兼太子侍读，判太常卿，充礼仪详定使，创造礼神九玉，奏议曰：
文宗爱好文学，尤其崇尚古学。郑覃擅长经义，王起擅长博学广闻，两人都被召入翰林院，讲论经史。王起非常爱好学习，虽然官位尊崇，但沉迷于学问没有停止；日夜孜孜不倦，几乎忘记吃饭睡觉，书没有不读的，过目不忘。转任兵部尚书。因为庄恪太子被立为皇储，想让儒者教授经书，于是王起兼任太子侍读，判太常卿，充任礼仪详定使，创制了祭祀用的九种玉器，上奏议论说：
〔17〕邦国之礼，祀为大事；珪璧之议，经有前规。谨按《周礼》：“天地四方，以苍璧礼天，黄琮礼地，青珪礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，黑璜礼北方。”又云：“四圭有邸以祀天”，“两圭有邸以祀地”，“圭璧以祀日月星辰”。凡此九器，皆祀神之玉也。又云：“以禋祀祀昊天上帝。”郑玄云：“禋，烟也，为玉币，祭讫燔之，而升烟以报阳也。”今与《开元礼》义同，此则焚玉之验也。又《周礼》：“掌国之玉镇大宝器，若大祭，既事而藏之。”此则收玉之证也。梁代崔灵恩撰《三礼义宗》云：“凡祭天神，各有二玉：一以礼神，一则燔之。礼神者，讫事却收；祀神者，与牲俱燎。”则灵恩之义，合于《礼经》。今国家郊天祀地，祀神之玉常用；守经据古，礼神之玉则无。臣等请下有司，精求良玉，创造苍璧、黄琮等九器，祭讫则藏之。其燎玉即依常制。
国家的礼仪中，祭祀是头等大事；关于玉器的使用规则，经典上早有规定。我们仔细查阅《周礼》，上面说：“祭祀天地四方，用苍璧礼敬上天，用黄琮礼敬大地，用青珪礼敬东方，用赤璋礼敬南方，用白琥礼敬西方，用黑璜礼敬北方。”又说：“用四圭有邸来祭祀上天”，“用两圭有邸来祭祀大地”，“用圭璧来祭祀日月星辰”。这九种器物，都是祭祀神灵用的玉器。还说：“用禋祀来祭祀昊天上帝。”郑玄解释说：“禋，就是烟，把玉和币帛放在一起，祭祀结束后烧掉，让烟气升腾以回报阳气。”这和《开元礼》的意思相同，这就是焚烧玉器的证据。另外《周礼》说：“掌管国家的玉镇和大宝器，如果举行大祭，祭祀结束后就收藏起来。”这是收藏玉器的证据。梁代的崔灵恩撰写《三礼义宗》说：“凡是祭祀天神，都有两种玉：一种用来礼敬神灵，一种用来焚烧。礼敬神灵的玉，祭祀结束后收回；祭祀神灵的玉，和牺牲一起烧掉。”那么崔灵恩的说法，符合《礼经》的记载。现在国家郊祭上天、祭祀大地，祭祀神灵的玉经常使用；但根据经典和古制，礼敬神灵的玉却没有。我们请求下令给有关部门，精心寻找优质玉料，制作苍璧、黄琮等九种器物，祭祀结束后就收藏起来。至于焚烧的玉，就按照常规制度办理。
〔18〕从之。为太子广《五运图》及《文场秀句》等献之。三年479，以本官充翰林侍讲学士。庄恪太子薨，诏起为哀册文，辞情婉丽。
文宗听从了他的建议。王起为太子增广《五运图》和《文场秀句》等书进献。太和三年，以本官充任翰林侍讲学士。庄恪太子去世，皇帝下诏让王起撰写哀册文，文辞情致婉转华丽。
〔19〕四年480，迁太子少师，判兵部事，侍讲如故。以其家贫，特诏每月割仙韶院月料钱三百千添给。起富于文学，而理家无法，俸料入门，即为仆妾所有。帝以师友之恩，特加周给。议者以与伶官分给，可为耻之。
太和四年，王起升任太子少师，判兵部事，仍兼任侍讲。因为他家境贫寒，皇帝特别下诏每月从仙韶院月料钱中拨出三百千增加给他的俸禄。王起富有文学才华，但治理家庭没有方法，俸禄刚进门，就被仆妾拿去。皇帝因为师友之恩，特别加以周济。议论的人认为他与伶官分享俸禄，真是可耻。
〔20〕武宗即位，八月，充山陵卤簿使。枢密使刘弘逸、薛季棱惧诛，欲因山陵兵士谋废立。起与山陵使知其谋，密奏，皆伏诛。寻检校左仆射、东都留守，判东都尚书省事。
武宗即位后，八月，王起充任山陵卤簿使。枢密使刘弘逸、薛季棱害怕被诛杀，想利用山陵的士兵图谋废立。王起和山陵使知道他们的阴谋，秘密上奏，刘弘逸等人都被处死。不久，王起被任命为检校左仆射、东都留守，判东都尚书省事。
〔21〕会昌元年841，征拜吏部尚书，判太常卿事。三年843，权知礼部贡举。明年，正拜左仆射，复知贡举。
会昌元年，王起被征召任命为吏部尚书，判太常卿事。会昌三年，代理礼部贡举。第二年，正式任命为左仆射，又主持贡举。
〔22〕起前后四典贡部，所选皆当代辞艺之士，有名于时，人皆赏其精鉴徇公也。其年秋，出为兴元尹，兼同平章事，充山南西道节度使。赴镇日，延英辞。帝谓之曰：“卿国之耆老，宰相无内外，朕有阙政，飞表以闻。”宴赐颇厚。在镇二年，以老疾求代，不许。大中元年847，卒于镇，时年八十八。废朝三日，赠太尉，谥曰文懿。文集一百二十卷，《五纬图》十卷，《写宣》十卷。起侍讲时，或僻字疑事，令中使口宣，即以榜子对，故名曰《写宣》。子龟嗣。
王起前后四次主持贡部，所选的都是当代有文采才艺的人，在当时很有名，人们都赞赏他精于鉴别、秉公办事。那年秋天，他外放为兴元尹，兼同平章事，充任山南西道节度使。赴任那天，在延英殿辞行。皇帝对他说：“你是国家的老臣，宰相没有内外之分，朕如果有缺失的政事，你快速上表告诉我。”宴席赏赐很丰厚。在镇守两年，因年老多病请求代替，皇帝不允许。大中元年，在镇所去世，时年八十八岁。朝廷停止朝会三天，追赠太尉，谥号文懿。有文集一百二十卷，《五纬图》十卷，《写宣》十卷。王起在侍讲时，有时遇到生僻字或疑难事，皇帝让宦官口头宣示，王起就用榜子回答，所以书名叫做《写宣》。儿子王龟继承。
〔23〕龟，字大年。性简淡萧洒，不乐仕进。少以诗酒琴书自适，不从科试。京城光福里第，起兄弟同居，斯为宏敞。龟意在人外，倦接朋游，乃于永达里园林深僻处创书斋，吟啸其间，目为“半隐亭”。及从父起在河中，于中条山谷中起草堂，与山人道士游，朔望一还府第，后人目为“郎君谷”。及起保厘东周，龟于龙门西谷构松斋，栖息往来，放怀事外。起镇兴元，又于汉阳之龙山立隐舍，每浮舟而往，其闲逸如此。武宗知之，以左拾遗征。久之，方至殿廷一谢，陈情曰：“臣才疏散，无用于时，加以疾病所婴，不任禄仕。臣父年将九十，作镇远藩，喜惧之年，阙于供侍。乞罢今职，以奉晨昏。”上优诏许之。明年，丁父忧。服阕，以右补阙征，迁侍御史、尚书郎。
王龟，字大年。性情简淡洒脱，不乐意做官。年轻时以诗酒琴书自娱，不参加科举考试。京城光福里的宅第，是王起兄弟同居的，非常宽敞。王龟志趣在尘世之外，厌倦交游，于是在永达里园林深处僻静处创建书斋，在其中吟咏长啸，称为“半隐亭”。等到叔父王起在河中时，他在中条山谷中建造草堂，与山人和道士交游，每月初一和十五才回府一次，后人称为“郎君谷”。等到王起镇守东都洛阳时，王龟在龙门西谷建造松斋，往来栖息，放怀于世事之外。王起镇守兴元时，又汉阳的龙山建立隐居的房舍，常常乘船前去，他的闲逸如此。武宗知道了，用左拾遗的官职征召他。过了很久，他才到殿廷谢恩一次，陈述情况说：“臣才疏学浅，不适用于当世，加上疾病缠身，不能担任俸禄的官职。臣的父亲年近九十，镇守远藩，到了喜惧之年，缺乏供奉侍养。请求免除现在的职务，以便早晚侍奉父亲。”皇帝下优诏允许了。第二年，父亲去世守丧。服丧期满，以右补阙征召，升任侍御史、尚书郎。
〔24〕大中末，出为宣歙团练观察副使，赐绯。入为祠部郎中、史馆修撰。前从崔玙贰宣歙，及玙镇河中，又奏为副使。入为兵部郎中，赐金紫，寻知制诰。
大中末年，他被调出京城，担任宣歙团练观察副使，皇帝赐给他绯色官服。后来入朝，担任祠部郎中和史馆修撰。之前他曾跟着崔玙担任宣歙的副使，等到崔玙镇守河中时，又上奏请求让他担任副使。之后他入朝担任兵部郎中，皇帝赐给他金鱼袋和紫色官服，不久又让他担任知制诰。
〔25〕咸通末，以弟铎在中书，不欲在禁掖，改太常少卿，寻检校右散骑常侍、同州刺史。牙将白约者，甚狡蠹，前后防御使不能制。龟因事发，笞死以徇，人皆畏威自效。十四年，转越州刺史、御史大夫、浙东团练观察使。先是，龟兄式抚临此郡，有惠政；闻龟复至，舞抃迎之。属徐、泗之乱，江淮盗起，山越乱，攻郡，为贼所害。赠工部尚书。子荛。
咸通末年，因为弟弟王铎在中书省，王龟不想在宫廷任职，改任太常少卿，不久任检校右散骑常侍、同州刺史。有个牙将叫白约，非常狡猾奸诈，前后几任防御使都不能制服他。王龟趁他犯事，用鞭打处死示众，人们都畏惧威势而主动效力。咸通十四年，转任越州刺史、御史大夫、浙东团练观察使。在此之前，王龟的哥哥王式曾治理此郡，有仁政；听说王龟又来了，百姓手舞足蹈欢迎他。正值徐泗之乱，江淮盗贼兴起，山越人作乱，攻打郡城，王龟被贼人杀害。追赠工部尚书。儿子王荛。
〔26〕荛苦学，善属文。以季父作相，避嫌不就科试。乾符初，崔瑾廉察湖南，崔涓镇江陵，皆辟为从事。萧遘作相，奏授蓝田尉，直史馆，迁左拾遗、右补阙，中丞卢涯奏为侍御史。从僖宗幸山南，拜右司员外郎，卒。子权，中兴仕至兵部尚书。
王荛刻苦学习，擅长写文章。因为叔父王铎担任宰相，避嫌不参加科举考试。乾符初年，崔瑾任湖南观察使，崔涓镇守江陵，都征召他为从事。萧遘担任宰相，上奏授予他蓝田县尉，直史馆，升任左拾遗、右补阙，中丞卢涯上奏任命他为侍御史。跟随僖宗逃往山南，被任命为右司员外郎，去世。儿子王权，在中兴后官至兵部尚书。
〔27〕式以门荫，累迁监察御史，转殿中，亦巧宦。太和中，依倚郑注，谒王守澄，为中丞归融所劾，出为江陵少尹。大中后，践更省署。咸通初，为浙东观察使。草贼仇甫据明州叛，来攻会稽，式讨平之。式有威略。三年849，徐州银刀军叛，以式为徐州节度使。式至镇，尽诛银刀等七军，徐方平定。天子嘉之。后累历方任，卒。
王式凭借祖上的功勋入仕，多次升迁担任监察御史，又转任殿中侍御史，也是个善于钻营的官员。太和年间，他依附郑注，拜见王守澄，被御史中丞归融弹劾，外放担任江陵少尹。大中以后，他先后在朝廷各官署任职。咸通初年，担任浙东观察使。草贼仇甫占据明州叛乱，来攻打会稽，王式讨伐平定了他们。王式有威严和谋略。咸通三年，徐州银刀军叛乱，朝廷任命王式为徐州节度使。王式到任后，将银刀等七军全部诛杀，徐州地区得以平定。天子嘉奖了他。后来他多次担任地方长官，直到去世。