〔1〕△于休烈（子肃 肃子敖 敖子琮） 令狐峘 归崇敬（子登 登子融）奚陟 张荐（子又新 希复 希复子读） 蒋乂（子系 伸） 柳登（弟冕子璟） 沈传师（子询）
这部分介绍了一系列人物及其子孙关系：于休烈，他的儿子于肃，于肃的儿子于敖，于敖的儿子于琮；令狐峘；归崇敬，他的儿子归登，归登的儿子归融；奚陟；张荐，他的儿子张又新、张希复，张希复的儿子张读；蒋乂，他的儿子蒋系、蒋伸；柳登，他的弟弟柳冕，柳冕的儿子柳璟；沈传师，他的儿子沈询。
〔2〕于休烈，河南人也。高祖志宁，贞观中任左仆射，为十八学士。父默成，沛县令，早卒。休烈至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文，与会稽贺朝、万齐融、延陵包融为文词之友，齐名一时。举进士，又应制策登科，授秘书省正字。累迁右补阙、起居郎、集贤殿学士，转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。
于休烈是河南人。他的高祖于志宁在贞观年间担任左仆射，是十八学士之一。父亲于默成曾任沛县县令，早年去世。于休烈生性纯真诚实，遇事机敏，洞察力强。从小好学，擅长写文章，与会稽的贺朝、万齐融、延陵的包融结为文友，在当时齐名。他考中进士，又参加皇帝亲自策问的制科考试并登第，被授予秘书省正字的官职。多次升迁，担任右补阙、起居郎、集贤殿学士，又转任比部员外郎、郎中。杨国忠辅佐朝政时，排挤不依附自己的人，将于休烈外放为中部郡太守。
〔3〕值禄山构难，肃宗践祚，休烈自中部赴行在，擢拜给事中。迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“《国史》一百六卷，《开元实录》四十七卷，起居注并余书三千六百八十二卷，并在兴庆宫史馆。京城陷贼后，皆被焚烧。且《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。若是史官收得，仍赦其罪。得一部，超授官资，得一卷赏绢十匹。”数月之内，唯得一两卷。前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。
正赶上安禄山发动叛乱，唐肃宗即位，于休烈从中部赶赴皇帝所在地，被提拔为给事中。升任太常少卿，掌管礼仪事务，并兼任修国史。肃宗从凤翔回到京城，励精图治，虚心听取意见，曾对于休烈说：“君主的一举一动都要记录下来，这才是好的史官。朕有过失，你记不记载？”于休烈回答说：“夏禹、商汤责备自己，他们的兴起很迅猛。有德的君主，不忘规劝过失，臣感到非常庆幸。”当时中原地区动荡颠覆，典章制度几乎全部丧失，没有史籍可以查阅。于休烈上奏说：“《国史》一百零六卷，《开元实录》四十七卷，起居注以及其他书籍共三千六百八十二卷，都在兴庆宫史馆。京城被叛贼攻陷后，全部被焚烧。而且《国史》《实录》是朝廷的重要典籍，修撰了很长时间，现在都没有了底本。希望陛下下令御史台查究史馆相关责任，命令府县招揽寻访。如果有人另外收藏了《国史》《实录》，如果送到官府，给予重赏。如果是史官收藏的，就赦免他的罪。得到一部，破格授予官职，得到一卷赏赐绢十匹。”几个月之内，只得到一两卷。前任修史官工部侍郎韦述被叛贼俘获，进入东京，到这时把他家收藏的《国史》一百一十三卷送给了官府。
〔4〕肃宗以太常钟磬，自隋已来，所传五音，或有不调，乾元初谓休烈曰：“古者圣人作乐，以应天地之和，以合阴阳之序，则人不夭紥，物不疵疠。且金石丝竹，乐之器也。比亲享郊庙，每听悬乐，宫商不备，或钟磬失度。可尽将钟磬来，朕当于内自定。”太常集乐工考试，数日审知差错，然后令别铸造磨刻。及事毕，上临殿亲试考击，皆合五音，群臣称庆。
唐肃宗因为太常寺的钟磬，从隋朝以来，所传承的五音，有时不协调，乾元初年对于休烈说：“古代圣人制作音乐，用来应和天地的和谐，符合阴阳的顺序，这样人们就不会过早死亡，万物不会生病受灾。而且金石丝竹，是音乐的器具。近来我亲自祭祀郊庙，每次听到悬挂的乐器，宫商音阶不完整，有时钟磬音律失度。你可以把钟磬都拿来，我要在宫内亲自审定。”太常寺召集乐工考试，几天后仔细查明了差错，然后命令另外铸造磨刻。等到事情完成，皇上亲临殿廷亲自试敲，都符合五音，群臣庆贺。
〔5〕休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤，以休烈修国史与己齐列，嫉之，奏为国子祭酒，权留史馆修撰以下之。休烈恬然自持，殊不介意。旧仪，元正冬至，百官不于光顺门朝贺皇后，乾元元年758，张皇后遂行此礼。休烈奏曰：“《周礼》有命夫朝人主，命妇朝女君。自显庆已来，则天皇后始行此礼。其日，命妇又朝光顺门，与百官杂处，殊为失礼。”肃宗诏停之。
于休烈不久转任工部侍郎，兼修国史，进献了《五代帝王论》，皇帝非常赞赏他。宰相李揆自夸才能又嫉妒贤才，因为休烈修国史和自己平级，就妒忌他，上奏让休烈担任国子祭酒，暂时留在史馆修撰的职位上，以此来压低他的地位。休烈却安然自若，完全不放在心上。按照旧例，元旦和冬至，百官不在光顺门朝贺皇后，但乾元元年，张皇后却举行了这种仪式。休烈上奏说：“《周礼》规定，有爵位的男子朝见君主，有爵位的女子朝见女君。自从显庆年间以来，武则天皇后才开始实行这种礼仪。那天，命妇们又到光顺门朝拜，和百官混杂在一起，非常不合礼制。”唐肃宗于是下诏停止了这种做法。
〔6〕代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，寻加礼仪使。迁工部侍郎。又改检校工部尚书，兼判太常卿事，正拜工部尚书，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无提石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年772卒，年八十一。有集十卷行于代。
代宗即位后，甄别评定官员的品级，宰相元载称赞他，于是被任命为右散骑常侍，依旧兼任修国史之职，不久加授礼仪使。后又升任工部侍郎。又改任检校工部尚书，兼任判太常卿事，正式拜为工部尚书，多次加封至东海郡公，加授金紫光光禄大夫。他在朝廷总共三十多年，历任清贵重要的官职，家中却没有一石的积蓄。他谦恭节俭，温和仁厚，从未将喜怒表现在脸色上。而且亲近贤才，礼待士人，鼓励提携后辈，虽然地位尊崇、年纪已高，从没有懈怠的神色。他酷爱古代典籍，手不释卷，一直到去世。大历七年去世，享年八十一岁。有文集十卷流传于世。
〔8〕是岁春，休烈妻韦氏卒。上以休烈父子儒行著闻，特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。
这年春天，休烈的妻子韦氏去世。皇帝因为休烈父子以儒雅的品行闻名，特地颁诏追赠韦氏为国夫人，下葬之日赐给仪仗和乐队。等到听说休烈去世，皇帝追思哀悼了很久，褒奖追赠他为尚书左仆射，又赐给助丧的绢一百匹、布五十端，并派遣谒者内常侍吴承倩到他家中慰问。作为一个儒者能得到的荣耀，很少有人能比得上他。
〔10〕敖字蹈中，以家世文史盛名。少为时彦所称，志行修谨。登进士第，释褐秘书省校书郎。湖南观察使杨凭辟为从事；府罢，凤翔节度使李鄘、鄂岳观察使吕元膺相继辟召。自协律郎、大理评事试监察御史，元和六年811，真拜监察御史，转殿中，历仓部司勋二员外、万年令，拜右司郎中，出为商州刺史。长庆四年824，入为吏部郎中。其年，迁给事中。
他叫敖，字蹈中，因家世在文史方面享有盛名。年少时就被当时的贤才称赞，志向和行为都很严谨。考中进士后，脱下平民衣服开始做官，担任秘书省校书郎。湖南观察使杨凭征召他为从事；观察使府撤销后，凤翔节度使李鄘、鄂岳观察使吕元膺相继征召他。从协律郎、大理评事试任监察御史，元和六年正式被任命为监察御史，转任殿中侍御史，历任仓部员外郎、司勋员外郎、万年县令，授任右司郎中，外放任商州刺史。长庆四年，入朝担任吏部郎中。同年，升任给事中。
〔11〕昭愍初即位，李逢吉用事，与翰林学士李绅素不叶，遂诬绅以不测之罪，逐于岭外。绅同职驾部郎中知制诰庞严、司封员外郎知制诰蒋防，坐绅党左迁信、汀等州刺史。黜诏下，敖封还诏书。时人以为与严相善，诉其非罪，皆曰：“于给事犯宰执之怒，伸庞、蒋之屈，不亦仁乎？”及驳奏出，乃是论庞严贬黜太轻，中外无不大噱，而逢吉由是奖之。寻转工部侍郎，迁刑部，出为宣歙观察使、兼御史中丞。
唐敬宗刚即位时，李逢吉掌权，他与翰林学士李绅一向不和，于是用不可预测的罪名诬陷李绅，把他放逐到岭南。李绅的同事驾部郎中知制诰庞严、司封员外郎知制诰蒋防，因受李绅牵连被贬为信州、汀州刺史。贬谪诏书下达后，于敖封还了诏书。当时人认为于敖与庞严交好，为他们申诉冤屈，都说：“于给事敢于触犯宰相的怒气，伸张庞、蒋的冤屈，不是很仁义吗？”等到他驳议的奏章出来，竟然是论说庞严被贬得太轻，朝廷内外没有不大笑的，而李逢吉因此奖赏了他。不久于敖转任工部侍郎，升任刑部侍郎，出京担任宣歙观察使、兼御史中丞。
〔12〕敖温裕长者，与物无忤，居官亦未尝有立。周践台阁，三为列曹侍郎，谨顺自容而已。太和四年480八月卒，年六十六，赠礼部尚书。
敖温裕是一位德高望重的人，待人接物从不违逆，做官也从来没有建立什么特别的功业。他多次在中央重要部门任职，三次担任各部侍郎，只是谨慎顺从地保全自己罢了。太和四年八月去世，享年六十六岁，追赠礼部尚书。
四个儿子：球、珪、瑰、琮，都考上了进士。
〔14〕琮，落拓有大志，虽以门资为吏，久不见用。大中朝，驸马都尉郑颢以琮世故，独以器度奇之。会有诏于士族中选人才尚公主，衣冠多避之。颢谓琮曰：“子人才甚佳，但不护细行，为世誉所抑，久而不调，能应此命乎？”琮然之。会李藩知贡举，颢托之登第；其年遂升谏列，尚广德公主，拜驸马都尉。累践台阁，扬历藩府。乾符中同平章事。
于琮这个人，性情放荡不羁但胸怀大志，虽然靠着家族门荫做了个小官，却长期得不到重用。大中年间，驸马都尉郑颢因为于琮通晓人情世故，唯独欣赏他的器量风度。恰好朝廷下诏要在士族子弟里挑选人才娶公主，士大夫们大多都躲避这事。郑颢对于琮说："你人才很好，只是不拘小节，被世俗的舆论压着，很久没能升官，你能接受这个任务吗？"于琮答应了。正好李藩主持科举考试，郑颢托他让于琮考中进士；那一年于琮就升任谏官，娶了广德公主，被任命为驸马都尉。后来多次担任中央要职，又历任地方藩镇长官。乾符年间当了同平章事。
〔15〕黄寇犯京师，僖宗出幸，琮病不能从。既僭号，起琮为相。琮以疾辞。迫胁不已，琮曰：“吾病亟矣，死在旦夕。加以唐室亲姻，义不受命，死即甘心。”竟为贼所害，而赦公主。主视琮受祸，谓贼曰：“妾李氏女也，义不独存，愿与于公并命。”贼不许，公主入室自缢而卒。广德闺门有礼，咸通、乾符中誉在人口。于族内外冠婚丧祭，主必自预行礼，诸妇班而见之，尊卑答劳，咸有仪法，为时所称。珪、球皆至清显。
黄巢叛军攻陷京城长安，唐僖宗出逃到四川，李琮因为生病没能跟随。黄巢称帝后，想任命李琮做宰相。李琮以身体有病推辞。黄巢不停地逼迫他，李琮说：“我病得很重，离死不远了。再说我是唐朝皇室的亲戚，从道义上不能接受你的任命，死也心甘情愿。”最终被叛军杀害，但黄巢赦免了公主。公主亲眼看到李琮被害，对叛军说：“我是李家的女儿，从道义上不能独自活下去，愿意和丈夫一起死。”叛军不答应，公主就进屋上吊自杀了。广德公主在家里很有规矩，在咸通、乾符年间，她的好名声被人们传颂。在家族里外，无论成年礼、婚礼、丧事、祭祀，公主一定亲自到场行礼，所有媳妇按辈分排班来见她，尊卑之间互相问候致意，都很有礼仪规范，被当时的人称赞。李珪、李球后来都做到清贵显要的官职。