〔11〕吏部尚书一员，（正三品。龙朔二年662，改为司列太常伯，光宅元年684，改为天官尚书，神龙复为吏部尚书也。）侍郎二员。（正四品上。隋炀帝大业三年607，尚书六曹，各置侍郎一人，以贰尚书之职，并正四品。国家定令，诸曹侍郎降为正四品下，唯吏部侍郎为正四品上。龙朔改为司列少常伯，咸亨复。总章元年668，吏部、兵部各增置侍郎一员也。）尚书、侍郎之职，掌天下官吏选授、勋封、考课之政令。其属有四：一曰吏部，二曰司封，三曰司勋，四曰考功。总其职务，而行其制命。凡中外百司之事，由于所属，皆质正焉。凡选授之制，每岁集于孟冬。去王城五百里之内以上旬，千里之内以中旬，千里之外以下旬。尚书、侍郎，分为三铨。（尚书为尚书铨，侍郎二人分为中铨、东铨也。）凡择人以四才，校功以三实。（四才，谓身、言、书、判。其优长者，有可取焉。三实，谓德行、才用、劳效，德均以才，才均以劳，劳必考其实而进退之。）较之优劣，而定其留放，所以正权衡，明与夺，抑贪冒，进贤能，然后据其官资，量其注拟。（五品已上，以名上中书门下，听制授其官。六品已下，量资任定。其才职颇高，可擢为拾遗、补阙、监察御史者，亦以名送中书门下，听敕授。）其有历职清要，考第颇深者，得隔品授之，不然即否。凡出身非清流者，不注清资官。凡注官，若官资未相当，及以为非便者，听至三注。凡伎术之官，皆本司定，送吏部附甲。凡同司联事勾检之官，皆不得注大功已上亲。凡皇亲诸亲及军功，兼注员外郎。凡注拟，必先具官阶团甲，送门下以闻。（注官，阶高拟卑曰“行”，阶卑拟高曰“守”。三铨注拟讫，皆当铨团甲，过左右仆射。若中铨、东铨，则过尚书讫，乃上门下省。给事中读，黄门侍郎省，侍中审，然后进甲以闻，听旨授而施行焉。若左右仆射门下批官不当者，别改注，亦有重执而上者也。）凡大选，终于季春之月，（若选人有身在军旅，则军中试书判，封送吏部。亦有春中下解而后集，谓之春选。若优劳人，有敕则有处分及即与官者，并听非时选，一百日内注拟之。）所以定九流之品格，补万方之阙政，官人之道备焉。
吏部尚书一员，（正三品。龙朔二年改为司列太常伯，光宅元年改为天官尚书，神龙恢复为吏部尚书。）侍郎二员。（正四品上。隋炀帝大业三年，尚书六曹各设置侍郎一人，作为尚书的副职，都是正四品。本朝定令，各曹侍郎降为正四品下，只有吏部侍郎为正四品上。龙朔改为司列少常伯，咸亨恢复。总章元年，吏部、兵部各增置侍郎一员。）尚书、侍郎的职责，是掌管全国官吏的选任授职、勋位封爵、考核政绩的政令。其下属有四司：一是吏部司，二是司封司，三是司勋司，四是考功司。总领这些职务，执行制度命令。凡是内外各司的事务，属于其管辖范围的，都来请示决定。选任授职的制度，每年在孟冬（十月）集中进行。距离王城五百里以内的，在上旬集中；千里以内的，在中旬集中；千里以外的，在下旬集中。尚书和侍郎分为三铨（尚书负责尚书铨，两位侍郎分别负责中铨和东铨）。选拔人才依据“四才”，考核功绩依据“三实”。“四才”是指身、言、书、判，其中优秀者可以录用。“三实”是指德行、才能、劳绩，德行相同则看才能，才能相同则看劳绩，劳绩必须考察实际而决定升降。比较优劣，确定留用或淘汰，以公正权衡，明确取舍，抑制贪冒，进用贤能，然后根据其官资，衡量拟定官职。（五品以上，将名单上报中书门下，听候制书授官。六品以下，根据资历任命。那些才能职位很高，可以提拔为拾遗、补阙、监察御史的，也将其名单送中书门下，听候敕命授官。）如果有历任清要官职、考课等级很深的人，可以隔品授予官职，否则不行。凡是出身不是清流的人，不授予清资官。凡是注拟官职，如果官资不相当，或认为不合适的，允许三次注拟。凡是技术性官员，由本司确定，送吏部附甲。凡是同一部门共同办事的勾检官，都不能注拟大功以上亲属。凡是皇亲国戚及有军功的人，可以兼注员外郎。凡是注拟，必须先准备官阶团甲，送门下省上报。（注官时，官阶高而拟任低职叫“行”，官阶低而拟任高职叫“守”。三铨注拟完毕后，各铨都要团甲，经过左右仆射。如果是中铨、东铨，则经过尚书后，再上送门下省。给事中宣读，黄门侍郎审阅，侍中审查，然后进呈甲册上报，听候旨意授官并施行。如果左右仆射、门下省批驳官职不当，则另外改注，也有坚持原议而上报的。）大选在季春（三月）结束。（如果选人在军队中，则在军中考试书判，密封送吏部。也有春季中旬下发解状后集中，称为春选。如果有优待劳绩的人，有敕命给予处分或立即授官的，允许非时选，一百天内注拟完毕。）以此来判定九流人才的品格，补充各地官员的缺额，用人之道就完备了。
〔12〕郎中二员，（并从五品上。龙朔为司列大夫，咸亨、光宅并隋曹改也。）员外郎二员。（并从六品上。）令史三十人，书令史六十人，亭长八人，掌固十二人。郎中一人，掌考天下文吏之班秩阶品。凡叙阶二十有九，品在都序，自一品至九品，品有上下，凡散官四品已下，九品已上，并于吏部当番上下。（其应当番四十五日。若都省须人送符，诸司须人者，并兵部、吏部散官上。经两番已上，听简入选。不第者，依番名不过五六也。）凡叙阶之法，有以封爵，有以亲戚，有以勋庸，有以资荫，有以秀孝，有以劳考，有除免而复叙者，皆循法以申之，无或枉冒。凡应入三品五品者，皆待别制而进之，不然则否。凡文武百僚之班序，官同者先爵，爵同者先齿。凡京司有常参官、（谓五品以上职事官、八品已上供奉官、员外郎、监察御史、太常博士。）供奉官、（两省自侍中、中书令已下，尽名供奉官。）诸司长官、清望官、四品已下八品已上清官。每日以六品已上清官两人，待制于衙。（供奉官、宿卫官不在此例。）凡授四品已下清望官，才职相当，不应进让。凡职事官应觐省及移疾，不得过程。年七十已上应致仕，若齿力未衰，亦听厘务。凡官人身及同居大功已上亲，自执工商，家专其业，及风疾、使酒，皆不得入仕。凡内外官有清白著闻，应以名荐，则中书门下改授，五品已上，量加升进，六品已下，有付吏部即量等第迁转。若第二第三等人，五品已上，改日稍优之。六品已下，秩满听选，不在放限。其岭南、黔中，三年一置选补使，号为南选。凡天下官吏，各有常员。凡诸司置直，皆有定数。（诸司诸色有品直官。）内外官吏，则有假宁之节，行李之命。簿书景迹，功赏殿最，具员皆与员外郎分掌之。郎中一人掌小铨，亦分为九品，通谓之行署。以其在九流之外，故谓之流外铨，亦谓之小选。其校试铨注，与流内铨略同。其吏部、兵部、礼部、考功、都省、御史台、中书、门下，谓之前八司，其余则曰后行。凡择流外，取工书、计，兼颇晓时务。（三事中，有一优长，则在叙限。）每经三考转选，量其才能而进之，不则从旧任。（小铨，旧委郎中专知。开元二十五年737，又敕铨试讫留放，皆尚书侍郎定之也。）员外郎一人掌判南曹。（曹在选曹之南，故谓之南曹。）每岁选人，有解状、簿书、资历、考课，必由之以核其实，乃上三铨。其三铨进甲则署焉。员外郎一人裳判曹务。凡预太庙斋郎帖试，如贡举之制。
郎中二员，（都是从五品上。龙朔时改为司列大夫，咸亨、光宅年间随着隋朝官制改动。）员外郎二员。（都是从六品上。）令史三十人，书令史六十人，亭长八人，掌固十二人。其中一位郎中负责考核全国文官的班秩阶品。叙阶共有二十九等，品级在都序中，从一品到九品，品有上下，凡散官四品以下、九品以上，都在吏部轮番上下（应当番四十五天。如果都省需要人送符，各部门需要人，都从兵部、吏部的散官中抽调。经过两番以上，可以选拔入流。不中选的，按番名不超过五六次）。叙阶的方法，有因封爵的，有因亲戚的，有因勋劳的，有因资荫的，有因秀才孝廉的，有因考课劳绩的，有因除名免官后又重新叙用的，都依法办理，不得枉曲冒滥。凡是应当进入三品、五品的，都要等待特别制书才能晋升，否则不行。凡是文武百官的班序，官阶相同先看爵位，爵位相同先看年龄。京师各部门有常参官（指五品以上职事官、八品以上供奉官、员外郎、监察御史、太常博士）、供奉官（两省自侍中、中书令以下，都称供奉官）、各司长官、清望官（四品以下八品以上清官）。每天由六品以上清官两人，在衙内待制（供奉官、宿卫官不在此例）。凡是授予四品以下清望官，才能与职位相当，不应推让。凡是职事官需要觐见省亲或因病请假，不得超过规定期限。年七十以上应当退休，如果精力未衰，也可以继续处理公务。凡是官员本人及同居大功以上亲属，如果亲自从事工商行业、家庭专营此业，或者患有风疾、酗酒，都不能入仕。凡是内外官员有清白名声著称的，应当以名荐举，则由中书门下改授官职，五品以上酌情升进，六品以下，交付吏部即按等级迁转。如果是第二、第三等人，五品以上，改日稍加优待。六品以下，任期届满听候选补，不在放免之限。岭南、黔中地区，三年设置一次选补使，称为南选。凡是天下官吏，各有固定员额。凡是各部门设置值班人员，都有定数（各部门各色有品直官）。内外官吏，则有休假的规定，出差外派的命令。簿书档案、功过赏罚、成绩优劣，具体官员都与员外郎分掌。一位郎中负责小铨，也分为九品，通称行署。因为它在九流之外，所以称为流外铨，也称为小选。其考试铨注与流内铨大致相同。吏部、兵部、礼部、考功、都省、御史台、中书、门下，称为前八司，其余称为后行。凡是选拔流外官，选取擅长书法、计算，并且比较通晓时务的人（三件事中有一项优长，就在叙用范围）。每经三次考核转选，根据其才能晋升，否则留任原职。（小铨，以前委任郎中专管。开元二十五年，又敕令铨试后的留用和放免，都由尚书、侍郎决定。）一位员外郎负责判南曹（南曹在选曹之南，所以称为南曹）。每年选人，有解状、簿书、资历、考课，都必须经过南曹核实，然后上报三铨。三铨进甲时由南曹签署。另一位员外郎负责判曹务。凡是参与太庙斋郎的帖试，如同贡举的制度。