〔54〕高宗显庆元年656三月辛巳，皇后武氏有事于先蚕。玄宗先天二年713三月辛卯，皇后王氏祀先蚕。肃宗乾元二年759三月己巳，皇后张氏祠先蚕于苑内，内外命妇同采焉。
唐高宗显庆元年三月辛巳日，皇后武氏（武则天）主持了祭祀蚕神的礼仪。唐玄宗先天二年三月辛卯日，皇后王氏祭祀了蚕神。唐肃宗乾元二年三月己巳日，皇后张氏在皇宫的园林里祭祀蚕神，宫内外有封号的妇女们一同参与采桑活动。
〔55〕旧仪，大祭祀，宫悬、轩县奏于庭，登歌于堂上。自至德二载克复两京后，乐工不备，时又艰食，诸坛庙祭享，空有登歌，无坛下、庭中乐及三舞。旧仪，凡祭享，有司行事，则太尉奠瓒币，司徒拜俎，司空扫除，太尉初献，太常卿亚献，光禄卿终献。自上元后，南郊、九宫神坛、太庙，备此五官，余即太常卿摄司空，光禄卿摄司徒，贵省于事。旧仪，有协律郎立于阼阶上，麾竿以节乐，今无协律之位。旧仪，光禄欲为祭馔，将阳燧望日取火，谓之明火。太牢皆栈饲于廪牺署，以至充腯。临祭视其充瘦，谓之省牲，肃宗上元二年761九月，改元为元年，诏：“圆丘方泽，依恒存一太牢。皇庙诸祠，临时献熟。”今昊天上帝、太庙，一牢，羊豕各三，余祭尽随事办供以备礼。明火、栈饲之礼，亦不暇矣。
旧仪规定，大祭祀时，宫悬、轩县在庭中演奏，登歌在堂上演唱。自从至德二载收复两京后，乐工不齐备，又正值粮食困难，各坛庙的祭祀，只有登歌，没有坛下、庭中的音乐以及三舞。旧仪规定，凡是祭祀，由有关部门执行，则太尉奠瓒币，司徒拜俎，司空扫除，太尉初献，太常卿亚献，光禄卿终献。从上元以后，南郊、九宫神坛、太庙，才配备这五位官员，其余祭祀就让太常卿代理司空，光禄卿代理司徒，以节省事务。旧仪规定，有协律郎站在阼阶上，挥动麾竿以调节音乐，如今没有协律郎的位置。旧仪规定，光禄卿准备祭馔，用阳燧对着太阳取火，称为明火。太牢中的牛、羊、猪都在廪牺署用栈栏饲养，直到肥壮。临祭时察看其肥瘦，称为省牲。肃宗上元二年九月，改元为元年，下诏：“圆丘方泽，依照常规保留一头太牢。皇庙各祠，临时献熟食。”如今昊天上帝、太庙，用一头太牢，羊、猪各三头，其余祭祀都随事办供以完备礼仪。明火、栈饲之礼，也来不及做了。