〔81〕史臣曰：臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝器识深远，久历艰难，备知人兼疾苦。自宝历巳来，中人擅权，事多假借，京师豪右，大扰穷民。洎大中临驭，一之日权豪敛迹，二之日奸臣畏法，三之日阍寺詟气。由是刑政不滥，贤能效用，百揆四岳，穆若清风，十余年间，颂声载路。上宫中衣浣濯之衣，常膳不过数器，非母后侑膳，辄不举乐，岁或小饥，忧形于色。虽左右近习，未尝见怠惰之容。与群臣言，俨然煦接，如待宾僚，或有所陈闻，虚襟听纳。旧时人主所行，黄门先以龙脑、郁金藉地，上悉命去之。宫人有疾，医视之，既瘳，即袖金赐之，诫曰：“勿令敕使知，谓予私于侍者。”其恭俭好善如此。季年风毒，召罗浮山人轩辕集，访以治国治身之要，其伎术诡异之道，未尝措言。集亦有道之士也。十三年859春，坚求还山。上曰：“先生少留一年，候于罗浮山别创一道馆。”集无留意，上曰：“先生舍我亟去，国有灾乎？朕有天下，竟得几年？”集取笔写“四十”字，而十字挑上，乃十四年也。兴替有数，其若是乎！而帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。
史臣说：我曾经听老人讲大中年间的旧事，宣宗皇帝见识高远，经历过很多艰难，完全了解百姓疾苦。自从宝历年间以来，宦官专权，很多事情都是假借名义，京城里的豪强大族，严重骚扰穷苦百姓。等到大中皇帝即位治国，第一年权贵豪强收敛行迹，第二年奸臣害怕法令，第三年宦官丧气畏缩。因此刑法政令不滥用，贤能之人得到任用，百官四方，平和如清风，十多年间，颂扬之声充满道路。皇上在宫中穿洗过的衣服，日常膳食不超过几样菜，没有母后陪伴进餐就不奏乐，每年若发生小的饥荒，脸上就显出忧愁。即使左右亲近的侍从，也从未见过他有懈怠的神情。与群臣说话，庄重而温和地接待，如同对待宾客幕僚，有人陈说意见，就虚心听取。以前君主出行，宦官先用龙脑、郁金香料铺地，皇上全都命令去掉。宫女有病，医生诊治，病愈后，就袖藏金子赐给医生，告诫说：“不要让敕使知道，说我私自优待侍者。”他就是这样恭谨节俭好善。晚年得了风毒病，召来罗浮山隐士轩辕集，询问治国养身的关键，对那些诡异的方法从未谈论。轩辕集也是有道之人。大中十三年春天，坚持要求回山。皇上说：“先生稍留一年，等我在罗浮山另外建造一座道馆。”轩辕集没有留下之意，皇上说：“先生离开我这么急，国家有灾祸吗？我拥有天下，到底能得多少年？”轩辕集取笔写“四十”二字，而“十”字挑上，于是成为“十四”。兴亡有定数，就像这样啊！宣宗的帝道皇业，始终没有缺失，即使是汉文帝、汉景帝也不能超过。可惜史籍遗失，旧事保存下来的不到十分之三四，执笔书写，有所遗憾。
〔82〕赞曰：李之英主，实惟献文。粃粺尽去，淑慝斯分。河、陇归地，朔漠消氛。到今遗老，歌咏明君。
史官赞道：这位（李氏的）英明君主，只有献文帝。糟粕被完全去除，善恶从此分明。黄河、陇西地区回归故土，北方沙漠的敌氛消散。直到现在，前朝遗老还在歌颂这位明君。