〔1〕昔武王克商，以箕子归，作《洪范》。其九畴之序，一曰五行，所以纪休咎之征，穷天人之际。故后之修史者，咸有其说焉。盖欲使后代帝王见灾变而自省，责躬修德，崇仁补过，则祸消而福至，此大略也。今故按五代之简编，记五行之灾沴，追为此志，以示将来。其于京房之旧说，刘向之绪言，则前史叙之详矣，此不复引以为证焉。
过去周武王战胜商朝，带着箕子回国，撰写了《洪范》。其中九畴的次序，第一是五行，用来记录吉祥和灾祸的征兆，探究天与人之间的关系。所以后来修史的人，都有这方面的记载。大概是想让后代帝王看到灾异而自我反省，责备自己修养德行，崇尚仁爱弥补过失，那么灾祸消除而福气到来，这就是大致的用意。现在所以按照五代的史书简编，记载五行的灾祸，追记成这篇志，以展示给未来。至于京房的旧说，刘向的遗言，前代史书已经叙述得很详细了，这里不再引用作为证据。
〔2〕梁开平四年十月，梁、宋、辉、亳水，诏令本州开仓赈贷。十一月，大风，下诏曰：“自朔至今，异风未息，宜命祈祷。”
后梁开平四年十月，梁州、宋州、辉州、亳州发生水灾，皇帝下诏命令各州打开粮仓救济百姓。十一月，刮大风，下诏说：“从月初到现在，反常的风一直没有停止，应该命令进行祈祷。”
〔3〕唐同光二年924七月，汴州雍丘县大雨风，拔树伤稼。曹州大水，平地三尺。八月，江南大雨溢漫，河水溢漫流入郓州界。十一月，中书门下奏”：“今年秋，天下州府多有水灾，百姓所纳秋税，请特放加耗。”从之。三年925六月至九月，大雨，江河崩决，坏民田。七月，洛水泛涨，坏天津桥，漂近河庐舍，舣舟为渡，覆没者日有之。邺都奏，御河涨于石灰窑口，开故河道以分水势。巩县河堤破，坏廒仓。八月，敕：“如闻天津桥未通往来，百官以舟船济渡，因兹倾覆，兼踣泥涂。自今文武百官，三日一趋朝，宰臣即每日中书视事。”四年926正月，敕：“自京以来，（案：此句疑有脱误。）幅圜千里，水潦为沴，流亡渐多。宜自今月三日后，避正殿，减常膳，撤乐省费，以答天谴。应去年经水灾处乡村，有不给及逃移人户，夏秋两税及诸折科，委诸处长吏切加点检，并与放免，仍一年内不得杂差遣。应在京及诸县，有停贮斛斗，并令减价出粜，以济公私，如不遵守，仰具闻奏。”
后唐同光二年七月，汴州雍丘县狂风暴雨，拔起树木，毁坏庄稼。曹州发大水，平地水深三尺。八月，江南大雨泛滥，河水漫溢流入郓州境内。十一月，中书门下上奏说：“今年秋天，天下各州府多有水灾，百姓所缴纳的秋税，请求特别免除加耗。”皇帝听从了。三年六月到九月，大雨，江河决口，毁坏民田。七月，洛水暴涨，冲坏天津桥，漂走河边的房屋，人们用船摆渡，每天都有翻船淹死的人。邺都奏报，御河在石灰窑口涨水，开挖旧河道来分流水势。巩县河堤决口，毁坏粮仓。八月，敕令：“听说天津桥还没有通行，百官用船渡河，因此翻船，加上跌倒在泥中。从今以后，文武百官每三天上朝一次，宰相则每天在中书省处理政务。”四年正月，敕令：“从京城以来（原文疑有脱误），方圆千里，水灾成患，流亡百姓逐渐增多。应该从本月三日后，避开正殿，减少日常膳食，撤去音乐，节省费用，以回应上天的谴责。所有去年遭受水灾的乡村，有生活困难及逃移的人户，夏秋两税及各种折纳税物，委托各处长官仔细检查，全部免除，并且一年内不得有杂差派。在京及各县，有储存的粮食，都命令减价出售，以救济公私，如果不遵守，上报朝廷。”
〔4〕长兴元年930夏，鄜州上言，大水入城，居人溺死。三年932四月，棣州上言，水坏其城。是月己巳，郓州上言，黄河水溢岸，阔三十里，东流。五月丁亥，申州奏大水，平地深七尺。是月戊申，襄州上言，汉水溢入城，坏民庐舍，又坏均州郛郭，水深三丈，居民登山避水，仍画图以进。是月甲子，洛水溢，坏民庐舍。六月壬戌，汴州上言，大雨，雷震文宣王庙讲堂。十一月壬子，郓州上言，黄河暴涨，漂溺四千余户。三年932七月，诸州大水，宋、亳、颍尤甚。宰臣奏曰：“今秋宋州管界，水灾最盛，人户流亡，栗价暴贵。臣等商量，请于本州仓出斛斗，依时出粜，以救贫民。”从之。是月，秦州大水，溺死窑谷内居民三十六人。夔州赤甲山崩，大水漂溺居人。
后唐长兴元年夏天，鄜州上报，大水进入城内，居民淹死。三年四月，棣州上报，水毁坏了城墙。这个月己巳日，郓州上报，黄河水溢出河岸，宽三十里，向东流去。五月丁亥日，申州奏报大水，平地水深七尺。这个月戊申日，襄州上报，汉水泛滥进入城内，毁坏民房，又毁坏均州的外城，水深三丈，居民登山避水，还画了图进呈。这个月甲子日，洛水泛滥，毁坏民房。六月壬戌日，汴州上报，大雨，雷击文宣王庙讲堂。十一月壬子日，郓州上报，黄河暴涨，漂走淹死四千多户。三年七月，各州大水，宋州、亳州、颍州尤其严重。宰相上奏说：“今年秋天宋州管辖境内，水灾最严重，百姓流亡，粮价暴涨。我们商量，请求从本州仓库拿出粮食，按当时价格卖出，以救济贫民。”皇帝听从了。这个月，秦州大水，淹死窑谷内居民三十六人。夔州赤甲山崩塌，大水漂走淹死居民。
〔5〕清泰元年九月，连雨害稼。诏曰：“久雨不止，礼有祈禳，禜都城门，三日不止，乃祈山川，告宗庙社稷。宜令太子宾客李延范等禜诸城门，太常卿李怿等告宗庙社稷。”
后唐清泰元年九月，连续下雨损害庄稼。皇帝下诏说：“长时间下雨不止，按照礼制要进行祈祷禳灾，在都城门举行禜祭，如果三天还不停止，就向山川祈祷，并祭告宗庙社稷。应当命令太子宾客李延范等人在各城门举行禜祭，太常卿李怿等人祭告宗庙社稷。”
〔6〕晋天福初，高祖将建义于太原，城中数处井泉暴溢。四年七月，西京大水，伊、洛、瀍、涧皆溢，坏天津桥。八月，河决博平，甘陵大水。六年九月，河决于滑州，一概东流。居民登丘冢，为水所隔。诏所在发舟楫以救之。兖州、濮州界皆为水所漂溺，命鸿胪少卿魏玭、将作少监郭廷让、右金吾卫将军安濬、右骁卫将军田峻于滑、濮、澶、郓四州，检河水所害稼，并抚问遭水百姓。兖州又奏，河水东流，阔七十里。至七年三月，命宋州节度使安彦威率丁夫塞之。河平，建碑立庙于河决之所。
后晋天福初年，高祖石敬瑭打算在太原起兵建立政权，当时城里好几处井水和泉水突然猛烈地上涌溢出。天福四年七月，西京洛阳发生大洪水，伊水、洛水、瀍水、涧水都泛滥了，冲毁了天津桥。八月，黄河在博平决口，甘陵也发了大水。天福六年九月，黄河在滑州决口，河水全部向东流去。百姓们逃到高地和坟墓上，被洪水隔开。皇帝下令各地派出船只去救援他们。兖州、濮州一带都被洪水淹没，于是命令鸿胪少卿魏玭、将作少监郭廷让、右金吾卫将军安濬、右骁卫将军田峻前往滑州、濮州、澶州、郓州这四个州，检查黄河水毁坏的庄稼，并安抚慰问受灾的百姓。兖州又报告说，黄河水向东流，宽度达七十里。到了天福七年三月，皇帝命令宋州节度使安彦威率领民夫去堵塞决口。黄河水患平息后，在决口的地方立了碑、建了庙。
〔7〕开运元年944六月，黄河、洛河泛溢堤堰，郑州原武、荥泽县界河决。
后晋开运元年六月，黄河、洛河泛滥决堤，郑州原武县、荥泽县境内黄河决口。
〔8〕周广顺二年952七月，暴风雨，京师水深二尺，坏墙屋不可胜计。诸州皆奏大雨，所在河渠泛溢害稼。三年953六月，诸州大水，襄州汉江涨溢入城，城内水深一丈五尺，仓库漂尽，居人溺者甚众。
后周广顺二年七月，暴风雨，京城水深二尺，毁坏的墙屋不计其数。各州都奏报大雨，各地河渠泛滥损害庄稼。三年六月，各州大水，襄州汉江涨水涌入城内，城内水深一丈五尺，仓库全部漂没，居民淹死的人很多。
〔9〕唐同光二年924十一月，镇州地震。三年925十一月二十五日夜，魏、博、徐、宿地大震。
后唐同光二年十一月，镇州发生了地震。同光三年十一月二十五日夜里，魏州、博州、徐州、宿州一带发生了大地震。
〔10〕天成三年928七月，郑州地震。
后唐天成三年七月，郑州发生地震。
〔11〕长兴二年931六月，太原地震，自二十五日子时至二十七日申时，二十余度。左补阙李详上疏曰：
后唐长兴二年六月，太原发生地震，从二十五日子时到二十七日申时，震了二十多次。左补阙李详上奏疏说：
〔12〕臣闻天地之道，以简易示人；鬼神之情，以祸福为务。王者祥瑞至而不喜，灾异见而辄惊，罔不寅畏上穹，思答天谴。臣闻北京地震，日数稍多。臣曾览国书，伏见高宗时，晋州地震，上谓群臣曰：“岂朕政教之不明，使晋州地震耶？”侍中张行成奏曰：“天阳也，地阴也，天阳君象，地阴臣象，君宜转动，臣宜安静。今晋州地震，弥旬不休，将恐女谒使事，臣下阴谋。且晋州是陛下本封，今地震焉，尤彰其应。伏愿深思远虑，以杜未萌。”又，开元中，秦州地震，寻差官宣慰，兼降使致祭山川，所损之家，委量事安置奏闻。
我听说天地的道理，是用简易来显示给人们；鬼神的情状，是以祸福为事务。君王出现祥瑞不喜悦，见到灾异就震惊，无不敬畏上天，思考如何回应上天的谴责。我听说北京地震，天数稍多。我曾阅览国史，看到高宗时，晋州地震，皇上对群臣说：“难道是我的政教不明，导致晋州地震吗？”侍中张行成上奏说：“天是阳，地是阴；天阳代表君主，地阴代表臣下。君主应该转动，臣下应该安静。现在晋州地震，持续多日不停，恐怕是妇人干政、臣下阴谋的征兆。而且晋州是陛下原来的封地，如今地震，尤其明显应验。希望陛下深思远虑，以杜绝未发生的事。”另外，开元年间，秦州地震，不久派遣官员宣慰，并派遣使者祭祀山川，受灾的人家，根据情况安置并上报。
〔13〕伏惟陛下中兴唐祚，起自晋阳，地数震于帝乡，理合思于天戒。况圣明御宇，于今六年，岁稔时康，人安俗阜。臣虑天意恐陛下忘创业艰难之时，有功成矜满之意。伏望特委亲信，兼选勋贤，且往北京慰安，密令巡问黎民之疾苦，严山川之祭祀，然后鉴前朝得丧之本，采历代圣哲之规，崇不讳之风，罢不急之务。
我认为陛下中兴唐朝帝业，从晋阳起家，帝王之乡多次发生地震，按理应当思考上天的警戒。况且圣明统治天下，到现在六年，年岁丰收，时世安康，人民安定，风俗淳厚。我担心天意是怕陛下忘记创业艰难的时刻，有成功后的骄傲自满之意。希望陛下特别委派亲信，并选择功勋贤能，前往北京慰问安抚，秘密让他们巡视询问百姓的疾苦，严格祭祀山川，然后借鉴前朝得失的根本，采纳历代圣明君主的规诫，崇尚直言不讳的风气，停止不急需的事务。
〔14〕明宗深嘉之，锡以三品章服。十一月，雄武军士上言，洛阳地震。三年932八月，秦州地震。
后唐明宗非常赞赏他，赏赐三品官服。十一月，雄武军士上报，洛阳地震。三年八月，秦州地震。
〔15〕汉乾祐二年949四月丁丑，幽、定、沧、营、深、贝等州地震，幽、定尤甚。
后汉乾祐二年四月丁丑日，幽州、定州、沧州、营州、深州、贝州等地发生地震，幽州、定州尤其严重。
〔16〕周广顺三年十月，魏、邢、洺等州地震数日，凡十余度，魏州尤甚。
后周广顺三年十月，魏州、邢州、洺州等地连续好几天发生地震，总共震了十多次，其中魏州震得最厉害。
〔17〕梁龙德末，许州进绿毛龟，宫中造室以畜之，命之曰“龟堂”。识者以为不祥之言。
后梁龙德末年，许州进献绿毛龟，宫中建造屋子来饲养它，命名为“龟堂”。有见识的人认为这是不祥的言论。
〔18〕唐天祐十八年二月，张文礼叛于镇州，时野水变，其色如血，游鱼多死，浮于水上，识者知其必败。十九年，定州王处直卒。先是，处直自为德政碑，建楼于衙城内，言有龙见。或睹之，其状乃黄么晰蜴也。处直以为神异，造龙床以安之。又，城东麦田中，有群鹊数百，平地为巢，处直以为己德所感。识者窃论曰：“虫蛇阴物，比藏山泽，今据屋室，人不得而有也。南方为火，火主礼，礼之坏则羽虫失性，以文推之，上失其道，不安于位之兆也。”果为其子都所废。
后唐天祐十八年二月，张文礼在镇州叛乱，当时野外的水变了颜色，像血一样，游鱼大多死亡，浮在水面上，有见识的人知道张文礼必定失败。十九年，定州王处直去世。在此之前，王处直为自己立了德政碑，在衙城内建楼，说见到龙。有人看到，那形状竟是黄色的蜥蜴。王处直认为神奇，制造了龙床来安置它。另外，城东麦田中，有数百只喜鹊，在平地上做巢，王处直认为是自己的德行感化。有见识的人私下议论说：“虫蛇是阴物，本当隐藏在山泽中，现在占据房屋，人不能拥有它们。南方属火，火主礼，礼坏了则羽虫失去本性，从文理推断，是君主失道，不安于位的征兆。”果然被他儿子王都废黜。