〔19〕延羲，嗣伪位，改元永隆，在位六年遇弑。兄延政，自称帝于福州，晋开运三年946，为李景所灭。（《五代史补》：王潮之来福建也，值连帅陈岩卒，子婿范晖自称留后，潮攻拔之，尽有其地，遂为福建观察使。至其弟审知立，虽天下多事，犹能修其职贡，朝廷嘉之，封闽王。审知卒，子延钧嗣，无识，辄改审知制度，僭称大闽，改元龙启，其后为子昶杀。昶多行不道，闽人杀之。立从父延羲，改元永隆，延羲不恤政事，国乱，为其将连重遇所杀，王氏之族遂灭。先是，梁朝有王霸者，即王氏之远祖，为道士，居于福州之怡山时，爱二皂荚树，因其下筑坛，为朝礼之所，其后丹成冲虚而去，霸尝云：“吾之子孙，当有王于此方者。”乃自为谶，藏之于地。唐光启中，烂柯道士徐景元，因于坛东北隅取土，获其诗，曰：“树枯不用伐，坛坏不须结。不满一千年，自有系孙列。”又曰：“后来是三王，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有销亡。子孙依吾道，代代封闽疆。”议者以为：潮荡祸殃，谓王潮除其祸患以开基业也；岩逢二乍间，谓陈岩逢王潮未几而亡，土地为其所有也；代代封闽疆，谓潮与审知也，代代盖两世之称，明封崇不过潮与审知两世耳。初，王潮尝假道于洪州，时钟传为洪州节度使，以王潮若得福建，境土相接，必为己患，阴欲诛之。有僧上蓝者，通于术数，动皆先知，大为钟所重。因入谒，察传词气，惊曰：“令公何故起恶意，是欲杀王潮否？”传不敢隐，尽以告之。上蓝曰：“老僧观王潮与福建有缘，必变，彼时作一好世界。令公宜加礼厚待，若必杀之，令公之福去矣。”于是传加以援送。及审知之嗣位也，杨行密方盛，常有吞东南之志气。审知居常忧之，因其先人尝为上蓝所知，乃使人赍金帛往遗之，号曰“送供”，且问国之休咎。使回，上蓝以十字为报，其词曰：“不怕羊入屋，只怕钱入腹。”审知得之叹曰：“羊者杨也，腹者福也，得非福州之患，不在杨行密而在钱氏乎？今内外将吏无姓钱者，必为子孙后世之忧矣。”至延羲为连重遇所杀，诸将争立，江南乘其时命查文徽领兵伐之，经年不能下。会两浙救兵至，文徽腹背受敌，遂大败。自是福州果为钱氏所有，入腹之谶始应。盖国之兴衰，皆冥数决定矣。徐寅，登第归闽中，途径大梁，因献太祖《游大梁赋》。时梁祖与太原武皇为雠敌，武皇眇一目，而又出自沙陀部落，寅欲曲媚梁祖，故词及之，云：“一眼匈奴，望英威而胆落。”未几，有人得其本示太原者，武皇见而大怒。及庄宗之灭梁也，四方诸侯以为唐室复兴，奉琛为庆者相继。王审知在闽中，亦遣使至，遽召其使问曰：“徐寅在否？”使不敢隐，以无恙对，庄宗因惨然曰：“汝归语王审知，父母之雠，不可同天，徐寅指斥先帝，今闻在彼中，何以容之？”使回，具以告，审知曰：“如此则主上欲杀徐寅尔，今杀则未敢奉诏，但不可以用矣。”即日戒阍者不得引接，徐寅坐是终身止于秘书正字。江为，建州人，工于诗。乾祐中，福州王氏国乱，有故人任福州官属，恐祸及，一旦亡去，将奔江南，乃间道谒为。经数日，为且与草投江南表。其人未出境，遭边吏所擒，仍于囊中得所撰表章，于是收为与奔者，俱械而送。为临刑，词色不挠，且曰：“嵇康之将死也，顾日影而弹琴，吾今琴则不暇弹，赋一篇可矣。”乃索笔为诗曰：“衙鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家？”闻者莫不伤之。黄滔，在闽中为王审知推官。一旦馈之鱼，时滔方与徐寅对谈，遂请代为谢笺。寅援笔而成，其略曰：“衔诸断索，才从羊续悬来；列在雕盘，便到冯欢食处。”时人大称之。）
王延羲，继承伪位，改元永隆，在位六年被弑杀。他的哥哥王延政，在福州自称皇帝，后晋开运三年，被李景所灭。（《五代史补》记载：王潮来到福建时，正值观察使陈岩去世，他女婿范晖自称留后，王潮攻下他，全部占有其地，于是成为福建观察使。到他的弟弟王审知即位，虽然天下多事，仍能进贡，朝廷嘉奖，封为闽王。王审知去世，儿子王延钧继位，没有见识，擅自改变王审知的制度，僭号称大闽，改元龙启，后来被儿子王昶杀害。王昶多行不道，闽人杀了他，立叔父王延羲，改元永隆，王延羲不恤政事，国乱，被部将连重遇所杀，王氏家族于是灭亡。先前，梁朝有个叫王霸的人，是王氏的远祖，做道士，住在福州怡山时，喜爱两棵皂荚树，在树下筑坛，作为朝拜之所，后来炼丹成功飞升而去，王霸曾说：“我的子孙，应当有在此地称王的人。”于是自己制作了谶语，埋在地下。唐光启年间，烂柯道士徐景元，在坛东北角取土，得到那首诗，说：“树枯不用伐，坛坏不须结。不满一千年，自有系孙列。”又说：“后来是三王，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有销亡。子孙依吾道，代代封闽疆。”议论者认为：潮水荡祸殃，是说王潮消除祸患开创基业；岩逢二乍间，是说陈岩遇到王潮不久就去世，土地被王潮占有；代代封闽疆，是说王潮和王审知，代代只是两代，说明封崇不过王潮和王审知两代而已。当初，王潮曾向洪州借路，当时钟传是洪州节度使，认为王潮如果得到福建，境地相接，必成自己的祸患，暗中想杀他。有个叫上蓝的僧人，精通术数，凡事都能先知，很受钟传器重。他入见，观察钟传的神色，惊讶地说：“令公为何起恶意，是想杀王潮吗？”钟传不敢隐瞒，全部告诉了他。上蓝说：“老僧看王潮与福建有缘，一定会变，那时会创造一个好世界。令公应当厚礼相待，如果一定要杀他，令公的福气就没了。”于是钟传帮助护送。等到王审知继位，杨行密正强盛，常有吞并东南的志向。王审知常为此担忧，因他祖先曾受上蓝所知，就派人带着金帛去送给他，称为“送供”，并问国家的吉凶。使者回来，上蓝用十个字回答，说：“不怕羊入屋，只怕钱入腹。”王审知得到后叹息说：“羊是杨，腹是福，莫非福州的祸患，不在杨行密而在钱氏吗？现在内外将吏没有姓钱的，一定是子孙后世的忧患了。”到王延羲被连重遇所杀，诸将争立，江南乘机命查文徽领兵讨伐，一年不能攻克。恰逢两浙救兵到来，查文徽腹背受敌，大败。从此福州果然被钱氏占有，入腹的谶语才应验。国家的兴衰，都是冥冥中决定的。徐寅，考中进士后回闽中，途经大梁，献上《游大梁赋》给梁太祖。当时梁祖与太原武皇是仇敌，武皇瞎了一只眼，又出自沙陀部落，徐寅想曲意奉承梁祖，所以词中涉及，说：“一眼匈奴，望英威而胆落。”不久，有人得到其文本给太原，武皇见了大怒。等到庄宗灭梁，四方诸侯以为唐室复兴，纷纷进献珍宝庆贺。王审知在闽中，也派使者去，庄宗立即召见使者问：“徐寅在吗？”使者不敢隐瞒，说他在，庄宗惨然说：“你回去告诉王审知，父母之仇，不共戴天，徐寅诋毁先帝，现在听说在你那里，怎么容得下他？”使者回去详细报告，王审知说：“这样主上要杀徐寅，现在杀他不敢奉诏，但不可再用了。”当天告诫门人不得引接，徐寅因此终身只做到秘书正字。江为，建州人，擅长写诗。乾祐年间，福州王氏国乱，有个老朋友在福州做官，怕祸及自身，一旦逃走，将奔江南，便从小路拜访江为。过了几天，江为为他起草了投奔江南的表章。那人还没出境，被边吏抓获，从囊中搜出所写的表章，于是逮捕江为和逃跑者，一起押送。江为临刑时，神色不屈，说：“嵇康将死时，看着日影弹琴，我今天没空弹琴，赋一首诗可以。”于是要笔写诗：“衙鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家？”听到的人无不悲伤。黄滔，在闽中做王审知的推官。一天有人送鱼给他，当时黄滔正与徐寅对谈，就请徐寅代为写谢笺。徐寅提笔而成，大意说：“衔着断索，才从羊续悬来；列在雕盘，便到冯欢食处。”当时人大加称赞。）
〔20〕史臣曰：昔唐祚横流，异方割据，行密以高材捷足启之于前，李棨以履霜坚冰得之于后，以伪易伪，逾六十年。洎有周兴薄伐之师，皇上示怀柔之德，而乃走梯杭而入贡，奉正朔以来庭，如是则长江之险，又何足以恃哉！审知僻据一隅，仅将数世，始则可方于吴芮，终则窃效于尉佗，与夫穴蜂井蛙，亦何相远哉！五纪之亡，盖其幸也。
史臣评论说：从前唐朝国运崩溃，各方割据，杨行密凭借高才捷足在前面开启，李棨借着履霜坚冰的形势在后面得到，以伪朝换伪朝，超过六十年。等到周朝兴起讨伐之师，我朝皇上显示怀柔之德，他们就通过梯航来进贡，奉行正朔来朝拜，这样一来，长江之险又有什么可依靠的呢！王审知偏据一隅，仅传了几代，开始可以比作吴芮，最终却偷学尉佗，与穴蜂井蛙又有什么不同呢！五纪而亡，大概是他们的幸运了。