〔8〕张居翰，字德卿。咸通初，掖庭令张从玫养之为子，以荫入仕。中和三年883，自容管监军判官入为学士院判官，迁枢密承旨、内府令，赐绯。昭宗在华下，超授内常侍，出监幽州军事，秩满诏归，节度使刘仁恭表留之。天复中，诏诛宦官，仁恭绐奏杀之，匿于大安山之北溪。天祐三年906，汴人攻沧州，仁恭求援于武皇，乃遣居翰与书记马郁等率兵助武皇同攻潞州，武皇因留之不遣。李嗣昭节制昭义，以居翰监其军，以燕军三千为部下。俄而汴将李思安筑夹城以围潞州，居翰与嗣昭登城保守，以至解围。自是嗣昭每出征，令居翰知留后事。同光元年923夏四月，召为枢密使，加特进，与郭崇韬对掌机务。十月，庄宗将渡河，留居翰与李绍宏同守魏州。庄宗入汴，加骠骑大将军，知内侍省事，依前充枢密使。同光时，宦官干政，邦家之务皆出于郭崇韬。居翰自以羁旅乘时，擢居重地，每于宣授，不敢有所是非，承颜免过而已，以此脱季年之祸。四年926三月，伪蜀王衍既降，诏迁其族于洛阳。行及秦川，时关东已乱，庄宗虑衍为变，遣中官向延嗣驰骑赍诏杀之。诏云：“王衍一行，并宜杀戮。”其诏已经印画，时居翰在密地，覆视其诏，即就殿柱揩云“行”字，改书“家”字。及衍就戮于秦川驿，止族其近属而已，其伪官及从行者尚千余人，皆免其枉滥，居翰之力也。明宗入洛，居翰谒见于至德宫，待罪雪涕，乞归田里，诏许之，乃辞归长安。仍以其子延贵为西京职事，以供侍养。天成三年928四月，以疾卒于长安，时年七十一。居翰性和而静，谙悉旧事。在潞州累年，每春课人育蔬种树，敦本惠农，有仁者之心焉。
张居翰，字德卿。咸通初年，被掖庭令张从玫收养为子，凭借恩荫入仕。中和三年，从容管监军判官入朝任学士院判官，升迁为枢密承旨、内府令，赐赐绯色官服。唐昭宗在华州时，破格任命他为内常侍，出京担任幽州监军，任期届满诏令回朝，节度使刘仁恭上表请求留任。天复年间，下诏诛杀宦官，刘仁恭假意上奏说已杀了他，实际上将他藏在大安山北面的溪谷中。天祐三年，汴州人（后梁军）攻打沧州，刘仁恭向晋王李克用求援，于是派张居翰与书记马郁等率兵协助晋王一同攻打潞州，晋王因此留下他不放回。李嗣昭担任昭义节度使，让张居翰监军，以三千燕军为部下。不久，后梁将领李思安修筑夹城包围潞州，张居翰与李嗣昭登城坚守，直到解围。从此李嗣昭每次出征，命张居翰掌管留后事务。同光元年夏四月，召入朝担任枢密使，加特进，与郭崇韬共同掌管机要事务。十月，庄宗将要渡河，留下张居翰与李绍宏一同守卫魏州。庄宗进入汴州后，加授骠骑大将军，知内侍省事，依旧担任枢密使。同光年间，宦官干预朝政，国家事务都出于郭崇韬。张居翰自认为寄居他乡、乘时得势，被提拔到重要职位，每次宣旨授官，不敢有所是非，只是察言观色以免犯错而已，因此得以逃脱晚年的祸患。同光四年三月，伪蜀王王衍投降后，诏令将其家族迁往洛阳。走到秦川时，关东已经动乱，庄宗担心王衍生变，派宦官向延嗣骑马带诏书去杀他。诏书写道：“王衍一行，一并杀戮。”诏书已经盖印画押，当时张居翰在机要之地，重新审阅诏书，就在殿柱上擦掉“行”字，改为“家”字。等到王衍在秦川驿被杀，只诛杀了他的近亲，伪蜀官员及随行人员还有一千多人，都免于枉杀，这是张居翰的功劳。明宗进入洛阳，张居翰到至德宫谒见，流泪请罪，请求回乡，明宗下诏准许，于是他辞别返回长安。并让他的儿子张延贵担任西京的职务，以便供养侍奉。天成三年四月，因病在长安去世，享年七十一岁。张居翰性格温和沉静，熟悉旧事。在潞州多年，每年春天督促百姓培育蔬菜种植树木，致力于根本，惠及农民，有仁爱之心。
〔9〕马绍宏，阉官也。初与孟知祥同为中门使，及周德威薨，庄宗兼领幽州，令绍宏权知州事。即位之初，郭崇韬勋望高，旧在绍宏之下，时征潞州监军张居翰与崇韬并为枢密使，绍宏失望，乃以为宣徽使。绍宏以己合当枢密任，常郁郁侧目于崇韬。崇韬知其慊也，乃置内勾之目，令天下钱谷薄书，悉委裁遣。既而州郡供报，辄滋烦费，议者以为十羊九牧，深所不可，内勾之目，人以为是妖言。（案：下有阙文。据《通鉴》，李嗣源为谣言所属，危殆者数四，赖宣徽使李绍宏左右营护，以是得全。天成元年926二月己丑朔，以宣徽南院使李绍宏为枢密使。）
马绍宏，是个宦官。起初与孟知祥一同担任中门使，等到周德威去世，庄宗兼任幽州节度使，命马绍宏代理州事。庄宗即位之初，郭崇韬功勋名望很高，但原来地位在马绍宏之下，当时征召潞州监军张居翰与郭崇韬一起担任枢密使，马绍宏感到失望，于是被任命为宣徽使。马绍宏认为自己本该担任枢密使，常常郁郁不乐，对郭崇韬侧目而视。郭崇韬知道他怨恨，于是设置了“内勾”这个名目，让天下的钱粮账簿，全部委托他裁决处理。不久，州郡报送的文书，就滋生了烦琐的费用，议论者认为这是“十羊九牧”，非常不妥，“内勾”这个名目，人们认为是妖言。（原文下有缺文。据《资治通鉴》，李嗣源被谣言所害，多次陷入危险，靠宣徽使李绍宏左右保护，因此得以保全。天成元年二月初一，以宣徽南院使李绍宏为枢密使。）
〔10〕孟汉琼，本镇州王镕之小竖也。明宗镇常山，得侍左右。明宗即位，自诸司使累迁宣徽南院使。汉琼性通黠，善交构。初见秦王权重，及挟王淑妃势，倾心事之；及朱、冯用事，又与之缔结。秦王领兵至天津桥，时汉琼与朱、冯及康义诚方会议于内庭，谋犹未决，汉琼独出死力，先入殿门，奏于明宗，语在《秦王传》。汉琼即自介马以召禁军。秦王既诛，翌日，令汉琼驰骑召闵帝于邺。（《通鉴》：遣汉琼征从厚，且权知天雄军府事。）闵帝嗣位，尤恃恩宠，期月之内，累加开府仪同三司、骠骑大将军。西军既叛，闵帝急召汉琼，欲令先入于邺，汉琼藏匿不行。潞王行及陕州，乃悉召诸妓妾诀别，欲手刃之，众知其心，率皆藏窜。初，潞王失守于河中，勒归于清化里第。时王淑妃恒令汉琼传教旨于潞王，王善待之，故汉琼自谓潞王于己有恩。至是，乃单骑至渑池谒见潞王，因自恸哭，欲有所陈。潞王曰：“诸事不言可知。”汉琼即自预从臣之列，寻戮于路左。
孟汉琼，原本是镇州王镕的小厮（童仆）。明宗（李嗣源）镇守常山时，他得以侍奉左右。明宗即位后，他从诸司使一步步升迁到宣徽南院使。孟汉琼性格狡猾机敏，善于结交钻营。起初看到秦王（李从荣）权势大，又凭借王淑妃的势力，尽心竭力地侍奉他；等到朱弘昭、冯赟掌权，又与他们勾结。秦王领兵到天津桥时，当时孟汉琼与朱弘昭、冯赟及康义诚正在内廷商议，计谋尚未决定，孟汉琼独自拼死出力，先进入殿门，向明宗奏报，详情记载在《秦王传》中。孟汉琼随即亲自披甲骑马去召集禁军。秦王被杀后，第二天，明宗命孟汉琼骑马到邺城召闵帝（李从厚）进京。闵帝即位后，孟汉琼更加倚仗恩宠，一个月之内，多次加官至开府仪同三司、骠骑大将军。西军（潞王李从珂的军队）叛乱后，闵帝急忙召见孟汉琼，想让他先进入邺城，孟汉琼藏匿不去。潞王（李从珂）行军到陕州时，孟汉琼把所有的姬妾妓女召集起来诀别，想亲手杀了她们，众人知道他的心思，都纷纷躲藏逃窜。起初，潞王在河中失守，被勒令回到清化里的宅第。当时王淑妃经常让孟汉琼向潞王传达教旨，潞王善待他，所以孟汉琼自以为潞王对自己有恩。到此时，他独自骑马到渑池拜见潞王，于是痛哭流涕，想要陈说些什么。潞王说：“诸事不言自明。”孟汉琼就自己列于从臣的行列中，不久就被杀死在路边。
〔11〕史臣曰：承业感武皇之大惠，佐庄宗之中兴，既义且忠，何以阶也。夫如是，则晋之勃貂，秦之景监，去之远矣。居翰改一字于诏书，救千人之滥死，可不谓之仁人矣乎！如绍宏之争权，汉琼之构祸，乃宦者之常态也，又何足以道哉！
史官评论说：张承业感念武皇李克用的大恩，辅佐庄宗李存勖完成中兴大业，既重义气又忠诚，这是为什么呢？像这样的话，那么晋国的勃貂、秦国的景监，比起他来就差得远了。张居翰在诏书上改动了一个字，救下了上千人免于枉死，这难道不能称他为仁人吗？至于张绍宏争夺权力，王汉琼制造祸端，不过是宦官们的常态罢了，又哪里值得一提呢！