〔8〕帝崩，衮与礼官议：“礼，为君斩衰三年。汉文帝权制三十六日。我太宗文皇帝崩，遗诏亦三十六日，群臣不忍，既葬而除，略尽四月。高宗如汉故事。玄宗以来，始变天子丧为二十七日。乃者，遗诏虽曰‘天下吏民，三日释服’，群臣宜如皇帝服二十七日乃除。”祐甫曰：“遗诏无臣、庶人之别，是皇帝宜二十七日，而群臣三日也。”衮曰：“贺循称，吏者，官长所署，非公卿百官也。”祐甫对：“《传曰》‘委之三吏’，乃三公也。史称循吏、良吏，岂胥吏欤？”衮曰：“礼非天降地出，人情而已。且公卿在臣膺受宠禄，今与黔首同，信宿而除，于公安乎？”祐甫曰：“若遗诏何？诏而可改，孰不可改？”意象殊厉。衮方入临，遣从吏扶立殿墀上，祐甫指之谓众曰：“臣哭君前，有扶礼乎？”衮不胜怒，乃劾祐甫率情变礼，桡国典，请贬潮州刺史。德宗以为重，改河南少尹。始肃宗时，天下务剧，宰相更直掌事，若休沐还第，非大诏命，不待遍晓，则听直者代署以闻。是时郭子仪、朱泚俱以平章事当署敕尾，而不行宰相事。帝新即位，衮如故事代署。子仪、泚入，言祐甫不宜贬，帝曰：“卿向何所言？今云非邪？”二人对初不知。帝怒，以衮为罔上。是日，群臣苴绖立月华门外，即两换职，以衮河南少尹，而拜祐甫门下侍郎、同中书门下平章事。俄改中书侍郎。
皇帝去世，常衮和礼官商议：“按礼制，为君主服斩衰三年。汉文帝临时规定三十六日。我太宗文皇帝去世，遗诏也是三十六日，群臣不忍心，下葬后就除服，大约到了四月。高宗遵循汉朝旧例。从玄宗以来，开始将天子丧期改为二十七日。近来，遗诏虽然说‘天下吏民，三日释服’，但群臣应该像皇帝一样服丧二十七天才除服。”崔祐甫说：“遗诏没有区分臣子和百姓，所以皇帝应该服二十七日，而群臣服三日。”常衮说：“贺循称，吏是指官长所署的官吏，不是公卿百官。”崔祐甫回答：“《传》说‘委之三吏’，那是三公。史书上称循吏、良吏，难道是小吏吗？”常衮说：“礼不是从天降下从地生出，只是人情而已。况且公卿大臣承受宠爱俸禄，现在和百姓一样，过两夜就除服，于心能安吗？”崔祐甫说：“那遗诏怎么办？诏令如果可以更改，还有什么不能改？”语气非常严厉。常衮正要入宫哭临，派从吏扶着站在殿前台阶上，崔祐甫指着他对众人说：“臣子在君王面前哭，有扶着站立的礼节吗？”常衮极其愤怒，于是弹劾崔祐甫任性改变礼制，扰乱国家法典，请求贬为潮州刺史。德宗认为处罚太重，改为河南少尹。当初肃宗时，天下事务繁忙，宰相轮流值班管事，如果休假回家，不是重大诏命，不必等全部知晓，就由值班的人代签上报。当时郭子仪、朱泚都带着平章事衔应该在敕令末尾署名，但不执行宰相事务。皇帝刚即位，常衮按旧例代签。郭子仪、朱泚入朝，说崔祐甫不应被贬，皇帝说：“你们先前说什么？现在又说不对？”二人回答起初不知道。皇帝发怒，认为常衮欺骗皇上。当天，群臣穿着丧服站在月华门外，随即互换两人的职务，任命常衮为河南少尹，而任命崔祐甫为门下侍郎、同中书门下平章事。不久改任中书侍郎。
〔9〕自至德、乾元以来，天下战讨，启丐填委，故官赏缪紊。永泰后，稍稍平定，而元载用事，非贿谢不与官，刬塞公路，纲纪大坏。载诛，杨绾相，未几卒。衮当国，惩其敝，凡奏请一杜绝之，惟文辞入第乃得进，然无所甄异，贤愚同滞焉。及祐甫，则荐举惟其人，不自疑畏，推至公以行，未逾年，除吏几八百员，莫不谐允。帝尝谓曰：“人言卿拟官多亲旧，何邪？”对曰：“陛下令臣进拟庶官，夫进拟者必悉其才行，如不与闻知，何由得其实？”帝以为然。神策军使王驾鹤者，典卫兵久，权震中外，帝将代之，惧其变，以问祐甫，祐甫曰：“是无足虑。”即召驾鹤留语移时，而代者已入军中矣。淄青李正己畏帝威断，表献钱三十万缗，以观朝廷。帝意其诈，未能答。祐甫曰：“正己诚诈，陛下不如因遣使劳其军，以所献就赐将士。若正己奉承诏书，是陛下恩洽士心；若不用，彼自敛怨，军且乱。又使诸藩不以朝廷为重贿。”帝曰：“善。”正己惭服。时议者韪其谟谋，谓可复贞观、开元之治。
从至德、乾元年间以来，天下战乱不断，各种请托贿赂的文书堆积如山，所以官职赏赐混乱不堪。永泰年间之后，局势稍微平定，但元载掌权，不送贿赂就不给官职，堵塞了正常的仕途，朝廷法纪严重败坏。元载被诛杀后，杨绾担任宰相，没多久就去世了。常衮主持国政，吸取了前朝的弊病，所有奏请一律杜绝，只有通过科举文章考中的人才能得到晋升，但也没有加以甄别选拔，贤能的人和愚笨的人都停滞不前。到了崔祐甫，他推荐选拔只看人才，不自我怀疑畏惧，推行政事极其公正，不到一年，任命的官员将近八百人，没有不合适的。皇帝曾对他说：“别人说你拟任的官员很多是亲戚故旧，为什么？”他回答说：“陛下让我拟任百官，拟任的人必须了解他的才能品行，如果我不和他们接触了解，从哪里得到真实情况呢？”皇帝认为他说得对。神策军使王驾鹤，掌管禁军很久，权势震动朝廷内外，皇帝打算替换他，但怕他发动兵变，问崔祐甫怎么办，崔祐甫说：“这不值得忧虑。”就召见王驾鹤，留他谈话一段时间，而替代他的人已经进入军中接管了。淄青节度使李正己畏惧皇帝的威严果断，上表进献三十万缗钱，用来试探朝廷的态度。皇帝怀疑他是欺诈，没有答复。崔祐甫说：“李正己确实是欺诈，陛下不如趁机派使者慰劳他的军队，用他所进献的钱赏赐给将士。如果李正己遵照诏书执行，那是陛下恩德深入人心；如果他不执行，他自己招致怨恨，军队将会发生变乱。而且也让各藩镇不认为朝廷看重贿赂。”皇帝说：“好。”李正己惭愧服从。当时议论的人认为崔祐甫的谋划正确，说可以恢复贞观、开元的盛世。
〔10〕是岁被疾，诏肩舆至中书，卧而承旨，若还第，即遣使咨决。薨，年六十，赠太傅，谥曰文贞。故事，门下侍郎未有赠三师者，帝以其有大臣节，特宠异之。朱泚乱，祐甫妻王陷贼中，泚尝与祐甫同列，遗以缯帛菽粟，受而缄鐍之，帝还京，具封以献，士君子益重其家法云。
这年崔祐甫患病，皇帝下诏允许他坐轿子上朝到中书省，躺着接受旨意，如果回家，就派使者去咨询决断。去世时六十岁，追赠太傅，谥号文贞。按旧例，门下侍郎没有追赠三师的，皇帝因为他有大臣的气节，特别优待他。朱泚叛乱时，崔祐甫的妻子王氏陷在贼军中，朱泚曾与崔祐甫同朝为官，送给她丝绸和粮食，她接受了但密封锁好，皇帝回京后，她完整封好进献，士人君子更加看重崔家的家风。
〔11〕子植嗣。植字公修，祐甫弟庐江令婴甫子也。祐甫病，谓妻曰：“吾殁，当以庐江次子主吾祀。”及卒，护丧者以闻，帝恻然，召植，使即丧次终服。补弘文生。博通经史，于《易》尤邃。与郑覃同时为补阙，皆贤宰相后，每朝廷有得失，两人者更疏论执，誉望蔚然。
儿子崔植继承爵位。崔植字公修，是崔祐甫的弟弟庐江县令崔婴甫的儿子。崔祐甫病重时，对妻子说：“我死后，应当让庐江的次子主持我的祭祀。”等到崔祐甫去世，护丧的人上报皇帝，皇帝很悲伤，召见崔植，让他在丧次服满丧期。补为弘文生。崔植博通经史，对于《易经》尤其精通。与郑覃同时担任补阙，都是贤德宰相的后代，每当朝廷有得失，两人轮流上疏议论，声誉和声望很高。
〔12〕元和中，为给事中。时皇甫镈判度支，建言减百官奉禀，植封还诏书。镈又请天下所纳盐酒利增估者，以新准旧，一切追偿。植奏言：“用兵久，百姓凋罄，往虽估逾其实，今不可复收。”于是议者咸罪镈，镈惧而止。
元和年间，崔植担任给事中。当时皇甫镈掌管度支，建议削减百官的俸禄，崔植把诏书封好退回。皇甫镈又请求将天下缴纳的盐酒税款中凡是估价增加的部分，按照新标准追查旧账，全部追回补偿。崔植上奏说：“打仗时间长了，老百姓穷困不堪，过去虽然估价超过了实际价值，但现在不能再收回来了。”于是议论的人都指责皇甫镈，皇甫镈害怕就停止了。
〔13〕长庆初，拜中书侍郎、同中书门下平章事。穆宗问：“贞观、开元中治道最盛，何致而然？”植曰：“太宗资上圣，兴民间，知百姓疾苦，故厉精思治，又以房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪为之佐，君明臣忠，圣贤相维，治致升平，固其宜也。玄宗在天后时，身践忧患，既即位，得姚崇、宋璟，此二人蚤夜孜孜，纳君于道。珪尝手写《尚书》《无逸》，为图以献，劝帝出入观省以自戒。其后朽暗，乃代以山水图，稍怠于勤，左右不复箴规，奸臣日用事，以至于败。昔德宗尝问先臣祐甫开元、天宝事，先臣具道治乱所以然，臣在童鹴，记其说。今愿陛下以《无逸》为元龟，则天下幸甚。”他日又问：“司马迁言汉文帝惜十家产而罢露台，身衣弋绨，履革舄，集上书囊为殿帷，信乎？何太俭邪？”植曰：“良史非儿言。汉承秦侈纵之余，海内凋窭，文帝从代来，知稼穑艰难，是以躬履俭约，为天下守财。景帝遵而不改，故家给户足。至武帝时，钱朽贯，谷红腐，乃能出师征伐，威动四方；然侈靡不节，末年户口减半，税及舟车，人不聊，乃下哀痛诏，封丞相为富人侯。然则帝王不可以不示俭而天下足。”帝曰：“卿言善，患行之为难耳！”时朝廷悉收河朔三镇，而刘总又以幽、蓟七州献诸朝，且惧部将构乱，乃先籍豪锐不检者送京师，而朱克融在籍中。植与杜元颖不知兵，谓蕃镇且平，不复料天下安危事，而克融等羁旅塞踬，愿得官自效，日诉于前，皆抑不与。及遣张弘靖赴镇，纵克融等北还，不数月，克融乱，复失河朔矣。天下尤之，植内惭。罢为刑部尚书，旋授岳鄂观察使。未几，迁岭南节度使，还拜户部尚书。终华州刺史，赠尚书左仆射。
长庆初年，崔植被任命为中书侍郎、同中书门下平章事。穆宗问：“贞观、开元年间治理之道最兴盛，是什么原因达到的？”崔植说：“太宗资质上等圣明，从民间兴起，知道百姓疾苦，所以励精图治，又用房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪作为辅佐，君主明察臣子忠诚，圣贤相继，达到太平盛世，本来就是应该的。玄宗在天后时期，亲身经历忧患，即位后，得到姚崇、宋璟，这两人日夜勤勉，引导君主走上正道。王珪曾亲手抄写《尚书》《无逸》，画成图进献，劝皇帝出入观看反省以自我警戒。后来皇帝昏聩，就换成山水图，逐渐懈怠于勤政，身边不再有人规劝，奸臣日益当权，以至于失败。以前德宗曾问先臣崔祐甫开元、天宝年间的事，先臣详细讲述了治乱的原因，我当时年幼，记住了他的话。现在希望陛下把《无逸》作为借鉴，那么天下就很幸运了。”另一天穆宗又问：“司马迁说汉文帝爱惜十户人家的财产而停止修建露台，自己穿黑色粗丝衣，穿草鞋，收集上书用的布袋做成宫殿帷帐，是真的吗？为什么这样节俭呢？”崔植说：“好的史官不是胡说。汉朝承接秦朝的奢侈放纵之后，天下凋敝贫困，文帝从代国来，知道农耕的艰难，因此亲自实行节俭，为天下守护财富。景帝遵守而不改变，所以家家户户富足。到武帝时，钱串子朽烂，粮食腐烂，才能出兵征伐，威震四方；但奢侈浪费不节制，末年户口减少一半，向船和车征税，民不聊生，于是下哀痛诏，封丞相为富人侯。这样看来，帝王不可以不显示节俭而使天下富足。”皇帝说：“你说得好，但担心实行起来难啊！”当时朝廷全部收复河朔三镇，而刘总又把幽州、蓟州等七州献给朝廷，并且害怕部将作乱，于是先登记豪强和不安分的人送到京城，朱克融就在登记名单中。崔植和杜元颖不懂军事，认为藩镇即将平定，不再考虑天下安危之事，而朱克融等人漂泊困顿，希望得到官职效力，天天在面前申诉，都压制不给。等到派遣张弘靖前往镇守，放朱克融等人北还，不到几个月，朱克融叛乱，又失去了河朔地区。天下人责备崔植，他内心惭愧。被罢免为刑部尚书，不久授任岳鄂观察使。没多久，升任岭南节度使，回朝后任户部尚书。最终任华州刺史，追赠尚书左仆射。