〔11〕初，李愚自太常卿作相，而卢文纪代之，及文纪作相，鏻乃求为太常卿。及拜命，中谢曰：“臣叨入相之资。”朝士传以为笑。
起初，李愚从太常卿的职位升任宰相，而卢文纪接替他做了太常卿。等到卢文纪也当了宰相，鏻就请求担任太常卿。等到任命下来，他在朝廷上谢恩时说：“我侥幸得到了入朝为相的资格。”朝廷官员们把这话传开来，当作笑话。
〔12〕鏻事晋累迁太子太保。汉高祖即位，拜鏻司徒，居数月卒，年八十八，赠太傅。
李鏻在后晋任职，多次升迁至太子太保。后汉高祖刘知远即位，任命李鏻为司徒，过了几个月去世，享年八十八岁，追赠太傅。
〔13〕贾纬，镇州获鹿人也。少举进士不中，州辟参军。唐天成中，范延光镇成德，辟赵州军事判官，迁石邑令。纬长于史学。唐自武宗已后无实录，史官之职废，纬采次传闻，为《唐年补录》六十五卷。当唐之末，王室微弱，诸侯强盛，征伐擅出，天下多事，故纬所论次多所阙误。而丧乱之际，事迹粗存，亦有补于史氏。晋天福中，为太常博士，非其好也，数求为史职，改屯田员外郎、起居郎、史馆修撰，与修《唐书》。丁内艰，服除，知制诰。累迁中书舍人、谏议大夫、给事中，复为修撰。汉隐帝时，诏与王伸、窦俨等同修晋高祖、出帝、汉高祖实录。初，桑维翰为相，常恶纬为人，待之甚薄。纬为维翰传，言“继翰死，有银八千铤。”翰林学士徐台符以为不可，数以非纬，纬不得已，更为数千铤。广顺元年951，实录成，纬求迁官不得，由是怨望。是时，宰相王峻监修国史，纬书日历，多言当时大臣过失，峻见之，怒曰：“贾给事子弟仕宦亦要门阀，奈何历诋当朝之士，使其子孙何以仕进？”言之太祖，贬平卢军行军司马。明年卒于青州。
贾纬是镇州获鹿人。年轻时考进士没中，州里征召他担任参军。后唐天成年间，范延光镇守成德，征召他担任赵州军事判官，升任石邑县令。贾纬擅长史学。唐朝自武宗以后没有实录，史官的职务废弛，贾纬收集整理传闻，编写了《唐年补录》六十五卷。在唐朝末年，王室衰弱，诸侯强大，擅自出兵征伐，天下多事，所以贾纬编撰的内容有很多缺漏错误。但在战乱时期，这些事迹粗略保存下来，也对史学家有补益。后晋天福年间，他担任太常博士，这不是他喜欢的职位，多次请求做史官，改任屯田员外郎、起居郎、史馆修撰，参与修撰《唐书》。遭遇母亲去世，服丧期满后，担任知制诰。多次升迁至中书舍人、谏议大夫、给事中，又担任修撰。后汉隐帝时，下诏让他与王伸、窦俨等人共同修撰晋高祖、出帝、汉高祖的实录。当初，桑维翰担任宰相，一向厌恶贾纬的为人，待他很刻薄。贾纬为桑维翰写传记，说“桑维翰死后，有银八千铤。”翰林学士徐台符认为不可以，多次指责贾纬，贾纬不得已，改为数千铤。广顺元年，实录编成，贾纬请求升官没得到，因此心怀怨恨。这时，宰相王峻监修国史，贾纬编写日历，说了很多当时大臣的过失，王峻看到后，生气地说：“贾给事的子弟做官也要讲究门第，为什么诋毁当朝大臣，让他们的子孙怎么做官？”报告给太祖，贬贾纬为平卢军行军司马。第二年死在青州。
〔14〕段希尧，河内人也。晋高祖为河东节度使，以希尧为判官。高祖军屯忻州，军中有拥高祖呼万岁者，高祖惶惑，不知所为。希尧劝高祖斩其乱首，乃止。高祖将举兵太原，与其宾佐谋，希尧以为不可，高祖虽不听，然重其为人，不责之也。高祖入立，希尧比诸将吏，恩泽最薄。久之，稍迁谏议大夫，使于吴越。是时，江、淮不通，凡使吴越者皆泛海，而多风波之患。希尧过海，遭大风，左右皆恐惧，希尧曰：“吾平生不欺，汝等恃吾，可无恐也。”已而风亦止。历莱、怀、棣三州刺史。出帝时，为吏部侍郎，判东、西铨事，累迁礼部尚书。卒，年七十九，赠太子少保。
段希尧是河内人。后晋高祖石敬瑭担任河东节度使时，任命段希尧为判官。高祖的军队驻扎在忻州，军中有拥戴高祖呼喊万岁的人，高祖惶恐疑惑，不知该怎么办。段希尧劝高祖斩杀带头作乱的人，这才制止了。高祖准备在太原起兵，与幕僚们商议，段希尧认为不可以，高祖虽然没听从，但看重他的为人，没有责备他。高祖即位后，段希尧与其他将吏相比，得到的恩惠最薄。过了很久，逐渐升任谏议大夫，出使吴越。这时，江、淮不通航，凡是出使吴越的人都走海路，而常常有风浪的祸患。段希尧渡海时，遇到大风，身边的人都恐惧，段希尧说：“我平生不欺骗人，你们依靠我，可以不必害怕。”不久风也停了。他历任莱、怀、棣三州刺史。出帝时，担任吏部侍郎，主管东、西铨选事务，多次升迁至礼部尚书。去世时七十九岁，追赠太子少保。
〔15〕张允，镇州人也。少事镇州为张文礼参军。唐庄宗讨张文礼，允脱身降，庄宗系之狱，文礼败，乃出之为魏州功曹。赵在礼辟节度推官，历沧、兖二镇掌书记。入为监察御史，累迁水部员外郎，知制诰。废帝皇子重美为河南尹，掌六军，以允刚介，乃拜允给事中，为六军判官。罢，迁左散骑常侍。晋高祖即位，屡赦天下，允为《驳赦论》以献曰：“管子曰：‘凡赦者小利而大害，久而不胜其祸；无赦者小害而大利，久而不胜其福。’又汉之吴汉疾笃，帝问汉所欲言。汉曰：‘惟愿陛下无赦尔！’盖行赦不以为恩，不行赦不以为无恩，罚有罪故也。自古皆以水旱则降德音而宥过，开狴牢而出囚，冀感天心以救其灾者，非也。假有二人之讼者，一有罪而一无罪，若有罪者见舍，则无罪者衔冤。此乃致灾之道，非救灾之术也。至使小人遇天灾，则皆喜而相劝以为恶，曰：‘国将赦矣，必舍我以救灾。’如此，则是教民为恶也。夫天之为道，福善而祸淫。若舍恶人而变灾为福，则是天又喜人为恶也。凡天之降灾，所以警戒人主节嗜欲，务勤俭，恤鳏寡，正刑罚而已。”是时，晋高祖方好臣下有言，览之大喜。允事汉为吏部侍郎，隐帝诛戮大臣，京师皆恐，允常退朝不敢还家，止于相国寺。周太祖以兵入京师，允匿于佛殿承尘，坠而卒，年六十五。
张允是镇州人。年轻时在镇州给张文礼当参军。唐庄宗讨伐张文礼时，张允脱身投降，庄宗把他关进监狱。张文礼失败后，张允被放出来，担任魏州功曹。赵在礼征召他做节度推官，后来历任沧州、兖州两镇的掌书记。入朝担任监察御史，多次升迁到水部员外郎、知制诰。后唐废帝的儿子李重美担任河南尹，掌管六军，因为张允刚正耿直，就任命张允为给事中，担任六军判官。后来被免职，升任左散骑常侍。晋高祖即位后，多次大赦天下，张允写了《驳赦论》进献，说：“管子说过：‘凡是赦免，有小利而有大害，时间长了祸患就承受不了；不赦免，有小害而有大利益，时间长了福气就承受不了。’还有汉朝的吴汉病重时，皇帝问他有什么话要说，吴汉说：‘只希望陛下不要赦免罪犯！’之所以施行赦免不算恩德，不施行赦免也不算没有恩德，是因为要惩罚有罪的人。自古以来，人们都认为遇到水旱灾害就应该颁布恩诏宽恕过错，打开监狱释放囚犯，希望能感动上天的心来消除灾难，这是不对的。假如有两个人打官司，一个人有罪一个人无罪，如果有罪的人被释放，那么无罪的人就会含冤。这是招致灾难的做法，而不是消除灾难的办法。甚至让小人遇到天灾时，都高兴地互相怂恿去作恶，说：‘国家要赦免了，一定会放过我们来救灾。’这样，就是教百姓作恶。上天的法则，是赐福给善良的人、降祸给邪恶的人。如果释放恶人就能把灾难变成福气，那就是上天也喜欢人作恶了。上天降下灾难，不过是为了警戒君主节制嗜欲、致力勤俭、抚恤鳏寡、公正刑罚罢了。”当时，晋高祖正喜欢臣子进言，看了之后非常高兴。张允在后汉担任吏部侍郎，隐帝诛杀大臣时，京城里的人都非常恐惧，张允常常退朝后不敢回家，就住在相国寺。后周太祖带兵进入京城时，张允躲藏在佛殿的天花板上，掉下来摔死了，享年六十五岁。
〔16〕王松，父徽，为唐僖宗宰相。松举进士，后唐时，历刑部郎中，唐末，从事方镇。晋高祖镇太原，辟松节度判官。晋高祖即位，拜右谏议大夫，累拜工部尚书。出帝北迁，萧翰立许王从益于京师，以松为左丞相。汉高祖入洛，先遣人驰诏东京百官尝授伪命者皆焚之，使勿自疑，由是御史台悉敛百官伪敕焚之。松以手指其胸，引郭子仪自诮，以语人曰：“此乃二十四考中书令也。”闻者笑之。后松子仁宝为李守贞河中支使，守贞反，松以子故上书自陈，高祖怜之，但使解职而已。松有田城东，岁时往来京师，以疾卒。
王松，父亲王徽是唐僖宗的宰相。王松考中进士，后唐时，历任刑部郎中，唐朝末年，在方镇做事。后晋高祖石敬瑭镇守太原，征召王松为节度判官。石敬瑭即位后，任命他为右谏议大夫，多次升迁至工部尚书。出帝被契丹掳往北方后，萧翰在京城立许王李从益为帝，任命王松为左丞相。后汉高祖刘知远进入洛阳，先派人快马传诏给东京的百官，凡是接受过伪朝任命的人都要把任命书烧掉，让他们不要猜疑，于是御史台收集百官的伪朝敕令全部烧毁。王松用手指着自己的胸口，引用郭子仪自嘲，对人说：“这是经过二十四次考核的中书令啊。”听到的人都笑他。后来王松的儿子王仁宝担任李守贞的河中支使，李守贞造反，王松因为儿子的缘故上书为自己辩解，高祖可怜他，只让他解职而已。王松在城东有田地，每年按时往来京城，因病去世。
〔17〕裴皞，字司东，河东人也。裴氏自晋、魏以来，世为名族，居燕者号“东眷”，居凉者号“西眷”，居河东者号“中眷”。皞出于名家，而容止端秀，性刚急，直而无隐。少好学，唐光化中举进士，拜校书郎、拾遗、补阙。事梁为翰林学士、中书舍人。事后唐为礼部侍郎。皞喜论议，每陈朝廷阙失，多斥权臣。改太子宾客，以老拜兵部尚书致仕。晋高祖起为工部尚书，复以老告，拜右仆射致仕。卒，年八十五，赠太子太保。
裴皞，字司东，河东人。裴氏从晋、魏以来，世代是名门望族，住在燕地的称为“东眷”，住在凉地的称为“西眷”，住在河东的称为“中眷”。裴皞出身名家，容貌举止端庄秀美，性格刚强急躁，直率没有隐瞒。年轻时好学，唐光化年间考中进士，被任命为校书郎、拾遗、补阙。在后梁做官担任翰林学士、中书舍人。在后唐做官担任礼部侍郎。裴皞喜欢议论，每次陈述朝廷的缺失，多有斥责权臣。改任太子宾客，因年老被任命为兵部尚书退休。后晋高祖起用他为工部尚书，又因年老请求退休，被任命为右仆射退休。去世时八十五岁，追赠太子太保。
〔18〕皞以文学在朝廷久，宰相马胤孙、桑维翰，皆皞礼部所放进士也。后胤孙知举，放榜，引新进士诣皞，皞喜作诗曰：“门生门下见门生。”世传以为荣。维翰已作相，尝过皞，皞不迎不送。人或问之，皞曰：“我见桑公于中书，庶寮也；桑公见我于私第，门生也。何送迎之有？”人亦以为当。
和凝因为文学才能长期在朝廷任职，宰相马胤孙、桑维翰，都是和凝在礼部主考时录取的进士。后来马胤孙主持科举考试，放榜后，带领新进士去拜见和凝，和凝高兴地作诗说：“在门生的门下又见到了门生。”世人传为美谈，以此为荣。桑维翰已经做了宰相，曾经拜访和凝，和凝不迎接也不送别。有人问他为什么，和凝说：“我在中书省见桑公，他是我的上司；桑公在我私宅见我，他是我的门生。哪里有什么迎送之礼呢？”人们也认为他说得对。