〔1〕△胡旦 贾同 刘颜 高弁 孙复 石介 胡瑗 刘羲叟 林概 李覯 何涉 王回（弟向,. 周尧卿 王当 陈旸
列出以下人物：胡旦、贾同、刘颜、高弁、孙复、石介、胡瑗、刘羲叟、林概、李覯、何涉、王回（他的弟弟王向），以及周尧卿、王当、陈旸。
〔2〕胡旦字周父，滨州渤海人。少有隽才，博学能文辞。举进士第一，为将作监丞、通判升州。时江南初平，汰李氏时所度僧，十减六七。旦曰：“彼无田庐可归，将聚而为盗。”悉黥为兵。迁左拾遗、直史馆，数上书言时政利病。出为淮南东路转运副使、知海州。逾年，召归。
胡旦，字周父，是滨州渤海县人。他年少时就才华出众，学识渊博，擅长写文章。考中进士第一名，被任命为将作监丞、升州通判。当时江南刚刚平定，朝廷淘汰南唐李氏时期所度化的僧人，减少了十分之六七。胡旦说：“这些人没有田地房屋可以回去，将会聚集起来成为盗贼。”于是全部在他们脸上刺字，编入军队。后来升任左拾遗、直史馆，多次上书谈论时政的利弊。被外放为淮南东路转运副使、海州知州。过了一年，被召回朝廷。
〔3〕先是，卢多逊贬，赵普罢相。其夏，河决韩村，寻复塞。旦献《河平颂》曰：“天祚我宋，以君兆民。配天成休，惟尧与邻。粤有大水，昏垫下人。非曰圣作，孰究孰度。蔽贤者退，壅泽者罪。我防大患，河岂云败。逆逊远投，奸普屏外。圣道如堤，崇崇海内。帝曰守文，是塞是亲。调尔卫兵，程是烝民。民以尽力，臣以勤职。役云其终，河以之塞。唐尧怀山，实警神德。汉武宣防，实彰令式。我塞长河，融流惠泽。明明圣功，万代成则。”太宗览颂有“逆逊、奸普”之语，召宰相谓曰：“胡旦献颂，词意悖戾。朕自擢于甲科，历试外任，所至无善状。知海州日为部下所讼，犹已具，适会大赦，朕录其材而舍其过，尚令在近列，又领史职，乃敢恣胸臆狂躁如此，其亟逐之！”即贬殿中丞、商州团练副使。
在此之前，卢多逊被贬谪，赵普被罢免宰相。那年夏天，黄河在韩村决口，不久又被堵住。胡旦献上《河平颂》说：'上天赐福我大宋，来统治万民。与天同成休美，只有尧帝可以相比。有大水发生，淹没了下民。不是圣王所作，谁来研究谁来规划。遮蔽贤能的人被斥退，堵塞恩泽的人有罪。我预防大患，黄河岂能说败。叛逆的卢多逊远投他方，奸邪的赵普屏退在外。圣道如同堤防，崇高在海内。皇帝说守文，是堵塞是亲近。调集你的卫兵，征用你的百姓。百姓尽力，臣子勤职。劳役到了尽头，黄河因此被堵塞。唐尧时怀山，实际警示神德。汉武帝宣防，明确彰显法令。我堵塞长河，融流惠泽。明明的圣功，万代成为法则。'太宗看到颂词中有'逆逊、奸普'的话，召见宰相说：'胡旦献上颂词，词意悖逆乖戾。朕亲自提拔他于甲科，历任外任，所到之处没有好表现。任海州知州时被部下诉讼，案件已经完备，恰逢大赦，朕录取他的才能而赦免他的过错，还让他在近臣之列，又担任史职，竟敢如此恣意狂妄，立即驱逐他！'于是贬为殿中丞、商州团练副使。
〔4〕上《平燕议》曰：
呈上《平燕议》这篇奏章说："
〔5〕今幽州在北门之外，东封非国家所急，愿移其资以事北伐。且天时、地利、人事皆有可伐之意。岁之所临，其地受福。今年春末至来年，岁在宋分，今年初秋至六年，镇在燕分。从今年为备，至来春兴师。北兵之遇春夏，则毡裘、皮履、羊弓、塞马不为用，而中原士卒素不能寒，往北逢暄，筋力勇健。以勇健之士驱不用之敌，承福庆之时讨灾殃之城，成功立事，在于此矣。
现在幽州就在我们北门之外，东边封禅并不是国家当前最紧急的事情，希望您能把封禅的经费挪用来进行北伐。而且天时、地利、人事都显示出可以北伐的征兆。岁星所到的方位，那个地方会得到福佑。今年春末到明年，岁星在宋地分野；今年初秋到第六年，镇星在燕地分野。从今年开始准备，到明年春天出兵。北方的军队遇到春夏季节，他们的毡裘、皮靴、羊角弓、塞马都不适用了，而中原的士兵虽然一向不耐寒冷，但到了北方碰上温暖天气，就会筋骨强健、勇猛有力。用勇健的士兵去驱赶不适用的敌人，趁着福庆的时机去讨伐灾难殃祸的城池，成功立业，就在此一举了。
〔6〕长淮以北，太行以东，河水罢灾，土地甚沃。因其丰实，取其谷帛，减价以折纳，见钱以贵籴，官府多积，兵役无虞，用兵丰财，可济大事。
淮河以北，太行山以东，黄河水灾已经平息，土地非常肥沃。趁着这里物产丰饶，征收他们的谷物和布帛，用降低价格的方式折算实物缴纳，用现钱高价收购粮食，这样官府就能大量囤积物资，军事和劳役都没有后顾之忧，用兵和增加财富并行，可以成就大事业。
〔7〕太原克复以来，于今七载，兵甲甚利，士卒甚雄，夜寝晨兴，寒裘饥粟。若以促装之赐，发军而用之，恩赏之赀，成功而赉之，可以齐心平敌，恢拓旧境。
自从太原收复以来，到现在已经七年了。兵器铠甲非常锋利，士兵们非常雄壮。他们夜晚睡觉，早晨起床，寒冷时有裘皮衣服穿，饥饿时有粮食吃。如果拿出整装待发的赏赐，发动军队并使用他们，用恩赏的财物，在成功之后给予赏赐，就可以齐心合力平定敌人，恢复拓展原有的疆域。
〔8〕幽州平土而负敌，为势必择四人，分之方面，以刚断勇毅者主之，选和平恭慎者一人部之。幽州之北，皆是山谷，通人马者不过十处，领将士者亦择十人，同行则共议兵机，分出则各司军事，寇来则同战以驱逐，寇归则画疆以扞蔽。苟塞断山路，余寇在燕与大军相持，则迁延其时以度春夏，寇不能热，有退无前。使士之刚勇才力者各为一将，多则分部扞敌攻城，两尽其力。定其军名，实其军数。我寡彼多则力不胜，我实彼虚则胜有余。力均则较其地形，地均则争其谋略，分明勇怯，各致其用。
幽州地处平原，而且面对着敌人，根据形势必须挑选四个人，分别负责一个防区，让刚毅果断、勇敢坚毅的人担任主帅，再选一位和平谦恭、谨慎稳重的人统管他们。幽州的北面全是山谷，能够通行人马的路口不过十处，率领将士的也要挑选十个人，一起行动时就共同商议军事机要，分头出击时就各自负责指挥作战。敌人来犯就一同作战将其驱逐，敌人撤退就划定疆界进行防御。如果堵住山路，残余的敌人在燕地与大军相持，那就拖延时间度过春夏两季，敌人不耐炎热，只会撤退而不会前进。让那些刚强勇敢、有才能的人各自担任将领，人数多就分派部队抵御敌人和攻城，两方面都能充分发挥力量。确定军队的番号，核实军队的员额。我方兵少敌方兵多就力量不敌，我方充实敌方空虚就胜算有余。力量相当就比较地形，地形相当就较量谋略，分清勇敢和怯懦，各自发挥他们的作用。
〔9〕以茶盐香药之价十分减二，从新者先卖于边城要路、军马屯所。以刍粟钱帛之价十分增二，纳货以出券者诣本场以交货，得货者缘逐路以纳税。出往来四方之饶，为两地费用之耗，自然商得其利，则买之于人，人得其资，则勤之于穑。故必民效兼倍之力，国贮九年之积，科拨不假于度支，转般何劳于漕挽。刍粟之给，攻具之用，委输发运，以为后继。
把茶叶、食盐、香料、药材的价格降低百分之二十，新到的货物优先卖给边境要塞和军队驻扎的地方。把草料、粮食、钱币、布帛的价格提高百分之二十，缴纳货物换取凭证的人，到指定场所交货；拿到货物的人，沿途各个关卡纳税。物资在各地流通带来的丰富收益，作为边境和内地两地的费用开支。这样一来，商人自然能获得利润，就会从百姓那里购买货物；百姓得到钱财，就会勤于耕作。所以百姓必定会贡献加倍的力量，国家储备起九年的积蓄，调拨物资不再依赖度支部门，转运货物哪还用得着劳烦漕运和陆运呢？草料粮食的供应、攻城器械的使用，都通过运输发送来作为后续支援。
〔10〕今将用二十万之众，役三十州之民，愿陛下明降日月之信，先示雨露之泽。民知信赏则悦而忘死，士得仰给则死而力战。如此则逆垒不足下，猾寇不足殄也。
现在将要动用二十万大军，征发三十个州的百姓，希望陛下您像日月一样明确地降下诚信，先像雨露一样施予恩惠。老百姓知道您赏罚分明就会高兴得忘记死亡，将士们得到充足的供给就会拼死奋力作战。这样一来，叛逆的营垒就不难攻破，狡猾的敌寇也不难消灭了。
〔11〕起为左补阙，复直史馆。迁修撰，预修国史，以尚书户部员外郎知制诰，迁司封员外郎。
被起用担任左补阙，又兼任史馆直学士。后升任修撰，参与修撰国史，以尚书省户部员外郎的身份兼任知制诰，再升任司封员外郎。
〔12〕有佣书人翟颖者，旦尝与之善，因为改姓名马周，以为唐马周复出，上书诋时政，且自荐可为大臣。又举材任辅者十人，其辞颇壮。当时皆谓旦所为。马周坐流海岛，旦亦贬坊州团练副使。坐擅离所部谒宋白于鄜州，既被劾，特释之。徙绛州。稍复工部员外郎、直集贤院，迁本曹郎中、知制诰、史馆修撰。
有个靠替人抄书谋生的书生叫翟颖，王旦曾经和他关系不错，就给他改了个名字叫马周，认为他是唐朝马周再世。这人就上书抨击当时的朝政，还自我推荐说可以当大臣。他又举荐了十个有才能可以辅佐朝政的人，言辞很激昂。当时大家都认为这是王旦在背后指使的。后来马周因此被流放到海岛，王旦也被贬为坊州团练副使。接着又因为擅自离开任职地去鄜州拜见宋白，被弹劾后，朝廷特别赦免了他。之后调任绛州。渐渐又恢复工部员外郎、直集贤院的职务，升任本曹郎中、知制诰、史馆修撰。
〔13〕素善中官王继恩，为继恩草制辞过美。继恩败，真宗闻而恶之，贬安远军行军司马，又削籍流浔州。咸平初，移通州团练副使，徙徐州，以祠部员外郎分司西京，又为保信军节度副使。久之，以司封员外郎通判襄州。封泰山，改祠部郎中，服母丧，既除，乃言父卒时尝诏夺哀从事，请追行服三年。已而失明，以秘书省少监致仕，居襄州。再迁秘书监，卒。
他素来与宦官王继恩交好，替王继恩起草的诏书言辞过于华美。王继恩失势后，宋真宗听说了这件事，很厌恶他，把他贬为安远军行军司马，又削去官籍，流放到浔州。咸平初年，调任通州团练副使，又调到徐州，以祠部员外郎的身份在西京任职，后来又担任保信军节度副使。过了很久，以司封员外郎的身份通判襄州。皇帝封禅泰山时，改任祠部郎中。为母亲服丧，丧期满后，才说父亲去世时曾有诏令夺情让他任职，请求追行服丧三年。不久失明，以秘书省少监的身份退休，住在襄州。又升任秘书监，去世。
〔14〕旦喜读书，既丧明，犹令人诵经史，隐几听之不少辍。著《汉春秋》《五代史略》《将帅要略》《演圣通论》《唐乘》《家传》三百余卷。斫大砚，方五六尺，刻而瘗之，曰“胡旦修《汉春秋》砚。”晚尤黩货，干扰州县，持吏短长，为时论所薄。既死，子孙贫甚，寓柩民间。皇祐末，知襄州王田为言于朝，得钱二十万以葬。
胡旦喜欢读书，后来双目失明，仍然让人诵读经史，他靠着几案听，从不停止。他著有《汉春秋》《五代史略》《将帅要略》《演圣通论》《唐乘》《家传》等共三百多卷。他砍凿了一块大砚台，长宽五六尺，在上面刻字后埋掉，说这是“胡旦修《汉春秋》砚”。晚年尤其贪财，干扰州县事务，抓住官吏的把柄，被当时的舆论瞧不起。他死后，子孙非常贫穷，把灵柩寄放在民间。皇祐末年，襄州知州王田替他向朝廷申请，得到了二十万钱来安葬。
〔15〕贾同字希得，青州临淄人。五代时，杨光远反，同祖崇率乡里四百余家保愚谷山，全活者二千人。同初名罔，字公疏，笃学好古，有时名，著《山东野录》七篇。年四十余，同进士出身，真宗命改今名。王钦若方贵盛，闻同名，欲致之，固谢不往。居八九年，始补历城主簿。张知白荐为大理评事，通判兖州。
贾同，字希得，是青州临淄人。五代时期，杨光远造反，贾同的祖父贾崇率领乡里四百多户人家在愚谷山据守保全，救活了二千人。贾同最初名叫贾罔，字公疏，他勤奋好学，崇尚古代，在当时很有名气，著有《山东野录》七篇。四十多岁时，以同进士出身入仕，真宗皇帝下令让他改名为贾同。王钦若当时正显贵得势，听说了贾同的名声，想要招揽他，贾同坚决推辞不去。过了八九年，才被补任为历城主簿。张知白推荐他担任大理评事，充任兖州通判。