〔1〕杨栋，字元极，眉州青城人。绍定二年1229进士第二。授签书剑南西川节度判官厅公事。未上，丁母忧。服除，迁荆南制置司，改辟西川，入为太学正。丁父忧，服除，召试授秘书省正字兼吴益王府教授，迁校书郎、枢密院编修官。入对，言：“飞蝗蔽天，愿陛下始终一德，庶几感格天心，消弭灾咎。”又言：“迩来中外之臣，如主兵理财，听其言无非可用，迹其实类皆欺诬，上下相蒙，无一可信。陛下先之以至诚，而后天下之事可为也。”又言：“祖宗立国，不恃兵财法，惟恃民心固结而已。愿陛下常存忠厚之意，勿用峻急之人。”理宗悦，以臣僚言奉祠。
杨栋，字元极，是眉州青城人。绍定二年考中进士第二名。被任命为签书剑南西川节度判官厅公事。还没上任，母亲去世了，他回家守孝。守孝期满后，调任荆南制置司，又改任西川，后来入朝担任太学正。父亲去世了，守孝期满后，被召去考试，任命为秘书省正字兼吴益王府教授，又升任校书郎、枢密院编修官。有一次进宫回答皇帝的问题，他说：“现在蝗虫铺天盖地，希望陛下始终坚守德行，或许能感动上天，消除灾祸。”又说：“近来朝廷内外的官员，像主管军事和财政的，听他们说话没有不行的，但考察他们的实际做法，大多都是欺骗隐瞒，上下互相蒙蔽，没有一个值得信任。陛下先用最大的诚意做表率，那么天下的事就能办成了。”又说：“祖宗建立国家，不依靠军队、财货和法律，只依靠民心团结而已。希望陛下常怀忠厚之心，不要任用严厉急躁的人。”宋理宗听了很高兴，但后来因为其他官员的议论，让杨栋去担任祠禄官（闲职）。
〔2〕起知兴化军。孔子之裔有居氵亟头镇者，栋为建庙辟田，训其子弟。迁福建提点刑狱，寻加直秘阁兼权知福州，兼本路安抚使，迁都官郎官，又迁左司郎官，寻为右司郎官兼玉牒所检讨官，除宗正少卿。进对，帝曰：“止是正心修身之说乎？”栋对曰：“臣所学三十年，止此一说。用之事亲取友，用之治凋郡、察冤狱，至为简易。”时有女冠出入宫禁，颇通请谒，外廷多有以为言者。栋上疏曰：“陛下何惜一女冠，天下所侧目而不亟去之乎？”帝不谓然。栋曰：“此人密交小人，甚可虑也。”又言：“京、襄、两淮、四川残破郡县之吏，多是兵将权摄，科取无艺，其民可矜，非陛下哀之，谁实哀之。”帝从之。
（陈栋）被起用为兴化军知军。孔子的后裔有人住在氵亟头镇，陈栋为他们修建庙宇、开辟田地，教育他们的子弟。后来升任福建提点刑狱，不久加授直秘阁并暂代福州知州，兼本路安抚使，又升任都官郎官，再升任左司郎官，不久担任右司郎官兼玉牒所检讨官，被任命为宗正少卿。上朝应对时，皇帝问：“（你讲的）只是正心修身的说法吗？”陈栋回答说：“臣学了三十年，只有这一种说法。用它来侍奉父母、结交朋友，用它来治理凋敝的州郡、审察冤案，都非常简单易行。”当时有女道士出入皇宫，很能打通关节、请托办事，朝廷外廷很多人议论这件事。陈栋上疏说：“陛下何必吝惜一个女道士，让天下人都侧目而视，却不赶紧把她赶走呢？”皇帝不以为然。陈栋说：“这个人秘密结交小人，非常值得担忧。”又说：“京、襄、两淮、四川残破的郡县官吏，很多都是武将临时兼任，征收赋税没有限度，那里的百姓值得怜悯，如果陛下不哀怜他们，还有谁会真正哀怜他们呢？”皇帝听从了他的建议。
〔3〕迁太常少卿、起居郎，差知滁州，以殿中侍御史周坦论罢。起直龙图阁、知建宁府，不拜。提举千秋鸿禧观，迁起居郎兼权侍左侍郎、崇政殿说书，继迁吏部侍郎兼同修国史、实录院同修撰兼侍读，以集英殿修撰兼中书舍人兼侍讲，出知太平州，以右补阙萧泰来论罢，依旧职提举太平兴国宫。起知婺州。召奏事，以旧职奉祠。度宗立为太子，帝亲擢栋太子詹事。迁工部侍郎，仍为詹事兼同修国史、实录院同修撰兼中书舍人，兼直学士院，权刑部尚书兼国子祭酒，迁礼部尚书，加端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客，进同知枢密院事兼权参知政事，拜参知政事。
他升任太常少卿、起居郎，被派去担任滁州知州，因为殿中侍御史周坦的弹劾而被罢免。后来被起用为直龙图阁、知建宁府，但他没有接受任命。担任提举千秋鸿禧观，升任起居郎兼代理侍左侍郎、崇政殿说书，接着升任吏部侍郎兼同修国史、实录院同修撰兼侍读，以集英殿修撰兼中书舍人兼侍讲的身份，外任太平州知州，因为右补阙萧泰来的弹劾而被罢免，保留原职提举太平兴国宫。后来又被起用为婺州知州。皇帝召他回京奏事，他以原职担任宫观官。度宗被立为太子时，皇帝亲自提拔他担任太子詹事。升任工部侍郎，仍兼任太子詹事以及同修国史、实录院同修撰、中书舍人，兼直学士院，代理刑部尚书兼国子祭酒，升任礼部尚书，加封端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客，晋升同知枢密院事兼代理参知政事，最后被正式任命为参知政事。
〔4〕台州守王华甫建上蔡书院，言于朝，乞栋为山主，诏从之。因卜居于台。寻授资政殿学士、知建宁府，不拜。以旧职提举洞霄宫，复依旧职知庆元府、沿海制置使。以监察御史胡用虎言罢，仍奉祠。加观文殿学士知庆元府、沿海制置使，又不拜，仍奉祠。乃以资政殿大学士充万寿观使。卒，遗表上，帝辍朝，特赠少保。
台州知州王华甫修建了上蔡书院，向朝廷报告，请求任命栋（人名）为书院的山长，皇帝下诏同意了。于是栋就在台州定居下来。不久，朝廷授予他资政殿学士、建宁府知府的官职，他没有接受。后来以原来的官职担任洞霄宫的提举，又恢复原职担任庆元府知府、沿海制置使。因为监察御史胡用虎的弹劾被罢免，但仍然保留祠禄的待遇。之后又加授观文殿学士，任庆元府知府、沿海制置使，他还是没有接受，继续享受祠禄。于是朝廷让他以资政殿大学士的身份充任万寿观使。他去世后，向皇帝呈上遗表，皇帝为此停止上朝，特别追赠他为少保。
〔5〕栋之学本诸周、程氏，负海内重望。方贾似道入相，登用故老，列之从官，栋亦预焉。及彗星见，栋乃言蚩尤旗，非彗也，故为世所少云。或谓栋姑为是言，阴告于帝，谋逐似道，似道觉之，遂蒙疑而去。所著有《崇道集》《平舟文集》。
栋的学问源自周敦颐和二程，他在国内享有很高的声望。正当贾似道入朝担任宰相时，提拔任用前朝老臣，将他们安排到侍从官员的行列，栋也参与其中。等到彗星出现时，栋却说这是蚩尤旗，不是彗星，因此被世人看轻。有人说栋是故意这样说，暗中向皇帝报告，谋划驱逐贾似道，贾似道察觉了，于是栋蒙受怀疑而离开。他著有《崇道集》和《平舟文集》。
〔6〕姚希得，字逢原，一字叔刚，潼川人，嘉定十六年1223进士。授小溪主簿，待次三年，朝夕讨论《六经》、诸子百家之言。调盘石令。会蜀有兵难，军需调度不扰而集，更调嘉定府司理参军。改知蒲江县。巨室挟势，邑号难治。希得绥强扶弱，声闻著闻。同知枢密院事游似以希得名闻，召审察，迁行在都进奏院，通判太平州，改福州，徒步至候官，吏不知为通判也。
姚希得，字逢原，又字叔刚，是潼川人，嘉定十六年考中进士。被任命为小溪县主簿，等待补缺三年，每天早晚研读《六经》和诸子百家的著作。后来调任盘石县令。正赶上蜀地发生战乱，他负责军需物资的调度，没有扰民就筹集齐了，又被调任嘉定府司理参军。之后改任蒲江县知县。当地有豪门大族依仗权势，这个县号称难治理。姚希得安抚豪强、扶助弱小，名声远扬。同知枢密院事游似听说了姚希得的名声，就召他来审查考核，升任他为行在都进奏院，又担任太平州通判，后来改任福州通判，他步行前往候官，当地官吏都不知道他是通判。
〔7〕召为国子监丞，迁太府寺丞，时暂书拟金部文字兼沂靖王府教授。时帝斥逐权奸，收召名德，举朝相庆。希得以为外观形状，似若清明之朝；内察脉息，有类危亡之证。乃上疏言：“尧、舜、三代之时，无危亡之事，而常喜危亡之言；秦、汉以来，多危亡之事，而常讳危亡之言。夫危亡之事不可有，而危亡之言不可亡。后世人主乃履危如履坦，讳言如讳病。”又言：“君子非不收召，而意向犹未调一；小人非不斥逐，而根株犹未痛断。大权若操握，而不能无旁蹊曲迳之疑；大势若更张，而未见有长治久安之道。廷臣之所讽谏，封囊之所奏陈，非不激切，而陛下固不之罪，亦不之行。自古甘蹈危亡之机，非独暗主，而明君亦有焉，此臣之所甚惧。朝廷者，万化之所自出也，实根于人君之一心。夫何大明当天，犹有可议者？内小学之建，人皆知陛下有意建储也。然岁月逾迈，未睹施行，人心危疑，无所系属。秦、汉而下，嗣不蚤定，事出仓卒，或宫闱出令，或宦寺主谋，或奸臣首议，此皆足以危人之国也。陛下何惮而不蚤定大计？邸第之盛，人皆知笃于亲爱也。然依冯者众，轻视王法，请托之行，捷于影响。杨干，晋侯弟也，乱行于曲梁，而魏绛戮其仆，晋侯始怒而终悔，晋卒以霸。平原君，赵王弟也，不出租税，而赵奢刑其用事者，赵王贤而用之，赵卒以强。皆足以兴人之国也。陛下何为而不少伸国法？今女冠者流，众所指目；近珰小臣，时窃威福。此皆陛下之心乍明乍晦之所致，岂不谓之危乎？国有善类，犹人有元气，善类一败一消，元气一病一衰。善类能几，岂堪数消，消极则国随之矣。陛下明于知人，公于用人，固无权奸再用之意。然道路之人往往窃议，此元祐、绍圣将分之机也。祸根犹伏而未去，不几于安其危乎？”帝改容曰：“朕决不用史嵩之。”
他被召为国子监丞，又升任太府寺丞，暂时负责起草金部的文书并兼任沂靖王府的教授。当时皇帝正在驱逐权奸，招揽有名望的贤德之士，整个朝廷都在庆贺。赵希得认为，从表面上看，好像政治清明，但深入观察内部情况，却像是有危亡的征兆。于是上疏说：“尧、舜、三代时期，没有危亡的事，却常常喜欢听危亡的言论；秦、汉以来，危亡的事很多，却常常忌讳谈论危亡。危亡的事不能发生，但危亡的话不能不说。后世的君主，把危险当成平坦，忌讳谈论危亡就像忌讳生病一样。”又说：“君子不是没有被招揽，但他们的意向还没有统一；小人不是没有被驱逐，但他们的根基还没有彻底铲除。大权好像掌握在手中，却不能没有旁门左道的嫌疑；大局好像在改革，却看不到长治久安的办法。朝廷大臣的讽谏，密封奏章的陈述，不是不激烈恳切，但陛下您固然不怪罪他们，也不照他们说的去做。自古以来，甘心走上危亡道路的，不只是昏君，明君也有这种情况，这是我最害怕的。朝廷是万种政令的源头，实际上根源于君主的一颗心。为什么太阳高悬天空，还有值得非议的地方呢？设立内小学，大家都知道陛下有意立太子。但时间过去很久，却没有看到实行，人心紧张疑虑，没有归属感。秦、汉以来，继承人不早确定，事情突然发生，有时由后宫发令，有时由宦官主谋，有时由奸臣首先提议，这些都足以危害别人的国家。陛下您害怕什么而不早定大计呢？王府的兴盛，大家都知道陛下厚待亲族。但依附的人很多，轻视王法，请托的事情，比影子回音还快。杨干是晋侯的弟弟，在曲梁扰乱军队行列，魏绛杀了他的仆人，晋侯开始生气后来后悔，晋国最终称霸。平原君是赵王的弟弟，不出租税，赵奢处罚了他的管事人，赵王认为赵奢贤能而重用他，赵国最终强大。这些都是能够振兴国家的事。陛下为什么不能稍微伸张一下国法呢？现在那些女道士之类的人，被众人所指；身边的宦官小臣，不时窃取威福。这些都是陛下您的心时明时暗造成的，难道不说是危险吗？国家有贤良之士，就像人有元气，贤良之士一受打击一消失，元气一病一衰。贤良之士能有多少，怎么能经得起多次消失，消失完了国家也就跟着完了。陛下您明于知人，公正用人，本来没有再用权奸的意思。但路上的人往往私下议论，这是元祐、绍圣时期将要分裂的征兆。祸根还潜伏着没有去掉，这不是接近于安于危险吗？”皇帝脸色改变说：“我决不再用史嵩之。”
〔8〕迁知大宗正丞兼权金部郎官。李韶以病告，十上疏欲去。希得言：“韶有德望，虽以病告，曷若留奉内祠，侍经幄，亦足为朝廷重。”又言：“财用困竭，民生憔悴，移此不急之费，以实军储，以厚民生，敬天莫大于此，岂在崇大宫宇，庄严设像哉！”又条救钱楮三策，请置惠民局，帝皆以为可行。
（赵希得）升任为知大宗正丞并代理金部郎官。李韶因为生病请假，十次上奏疏想要离职。希得说：“李韶有德行和威望，虽然因病请假，何不让他留在内祠供奉，在经筵帷幄中侍奉，也足以成为朝廷的倚重。”又说：“财政用度困乏枯竭，百姓生活困苦，把这些不急需的费用挪用来充实军需储备，改善百姓生活，敬天没有比这更重要的了，难道在于崇尚扩建宫室、庄严设置佛像吗？”又条陈拯救钱币和纸币的三条策略，请求设置惠民局，皇帝都认为可以施行。