〔1〕傅伯成，字景初，吏部员外郎察之孙。少从朱熹学。登隆兴元年1163进士第，调连江尉。试中教官科，授明州教授。以年少，嫌以师自居，日与诸生论质往复，后多成才。改知闽清县。丁父艰，服除，知连江县。东湖溉田余二千顷，堤坏。即下流南港为石堤三百尺，民蒙其利。
傅伯成，字景初，是吏部员外郎傅察的孙子。他年轻时跟着朱熹学习，考中了隆兴元年的进士，被派去连江当县尉。后来通过教官科的考试，被任命为明州的教授。因为年纪轻，他不好意思以老师自居，每天跟学生们反复讨论、质疑问难，后来很多学生都成了才。之后改任闽清县知县。父亲去世，他回家守孝，期满后担任连江县知县。连江的东湖能灌溉两千多顷田地，但堤坝坏了。他就在下游的南港修了三百尺长的石堤，老百姓都得到了好处。
〔2〕庆元初，召为将作监，进太府寺丞。言吕祖俭不当以上书贬。又言于御史，朱熹大儒，不可以伪学目之。又言朋党之敝，起于人主好恶之偏。坐是不合，出知漳州，以律己爱民为本。推熹遗意而遵行之，创惠民局，济民病，以革禨鬼之俗。由郡南门至漳浦，为桥三十五，治道千二百丈。
庆元初年，他被召回朝廷担任将作监，又升任太府寺丞。他上书说吕祖俭不应该因为上书言事而被贬官。又对御史说，朱熹是位大儒，不能把他归为伪学一派。还指出朋党之弊，根源在于皇帝的好恶有偏私。因为这些话不合上意，他被外放为漳州知州，到任后以严于律己、爱护百姓为根本。他推行朱熹的遗志并遵照执行，创办了惠民局，救治百姓的疾病，革除迷信鬼神的风俗。从漳州城南门到漳浦县，修建了三十五座桥梁，修筑道路一千二百丈。
〔3〕两为部使者，迁工部侍郎。时权臣方开边，语尚秘。伯成言：“天下之势，譬如乘舟，中兴且八十年矣，外而望之，舟若坚緻，岁月既久，罅漏浸多，苟安旦夕，犹惧覆败，乃欲徼幸图古人之所难，臣则未之知也。”相府灾，同列相率唁丞相，或以为偶然者，伯成正色谓：“天意如此，官师相规时也，以为偶然乎？”丞相色动。遂陈三事：一曰失民心，二曰隳军政，三曰启边衅。进右司郎官，权幸有私谒者，皆峻拒之。出为湖、广总领。朝议欲纳金人之叛降者，伯成言不宜轻弃信誓，乞戒将帅毋生事。御史中丞邓友龙遂劾伯成，罢之。
他两次担任地方上的高级官员（部使者），后来升任工部侍郎。当时权臣（韩侂胄）正在谋划对金朝开战，事情还保密。伯成说：“天下的局势，好比坐船，南宋中兴已经将近八十年了，从外面看，船好像很坚固，但时间长了，裂缝漏洞渐渐增多，就算只求眼前安稳，还担心翻船失败，现在竟然想侥幸去干古人都不敢轻易做的事，我真不明白这是为什么。”宰相府发生火灾，同僚们一起去慰问丞相，有人认为是偶然事件，伯成严肃地说：“天意如此，这正是大臣们互相规劝的时候，怎么能认为是偶然呢？”丞相脸色变了。于是伯成陈述了三件事：一是失去民心，二是败坏军政，三是挑起边境冲突。后来他升任右司郎官，有权势宠臣私下求见，他都严厉拒绝。外放出任湖广总领。朝廷商议想接纳金朝叛逃投降的人，伯成说不应该轻易放弃信守的盟誓，请求告诫将帅不要生事。御史中丞邓友龙于是弹劾伯成，伯成被罢免了。
〔4〕嘉定元年1208，召对，面谕：“前日失于战，今日失之和。小使虽返，要求尚多。陛下不获己，悉从之。使和议成，犹可以纾一时之急；否则虚帑藏以资敌人，驱降附以绝来者，非计也。今之策虽以和为主，宜惜日为战守之备。”权户部侍郎史弥远初拜相，麻词有“昆命元龟”之语，闽帅倪思以为不当用，御史劾罢思。伯成因对及其事，帝曰“过当”者再。对曰：“思固过当，但恐摧抑太过，遂塞言路，乞明诏台谏侍从，竭尽底蕴，无以思为戒。”李壁谪居抚州，伯成言：“侂胄之诛，壁与有功，不酬近功，乃追前罪，他日负罪之臣，不容以功赎过矣。”
嘉定元年，皇帝召见大臣当面指示说：“以前打仗失败，现在和谈又失败。金国小使虽然回去了，但提出的要求还很多。陛下不得已，全部答应了。如果和议能成功，还可以暂时缓解危机；否则就会耗尽国库来资助敌人，赶走投降归附的人从而断绝后来者，这不是好办法。现在的策略虽然以和为主，但应当珍惜每一天做好战守的准备。”代理户部侍郎史弥远刚被任命为宰相，任命诏书里有“昆命元龟”这句话，福建统帅倪思认为不应该用，御史弹劾罢免了倪思。伯成趁应对时谈到这件事，皇帝两次说“过分了”。伯成回答说：“倪思固然过分，但恐怕压制太过，就会堵塞言路，请求明确下诏给台谏侍从官，让他们把心里话都说出来，不要因为倪思的事而不敢进言。”李壁被贬谪到抚州，伯成说：“韩侂胄被诛杀，李壁参与了有功，不奖赏近来的功劳，反而追究以前的大罪，以后有罪的臣子，就不能用功劳来赎罪了。”
〔5〕伯成未为谏官也，尝言：“弥远谋诛侂胄，事不遂则其家先破，侂胄诛而史代之，势也。诸公要相协和，共议国事；若立党相挤，必有胜负，非国之福。”又劝丞相钱象祖：“安危大事，以死争之；差除小者，何必乖异？”拜左谏议大夫，抗疏十有三，皆军国大义。或致弥远意，欲使有所弹劾，谓将引以共政。谢之曰：“吾岂倾人以为利哉。”疏乞诏大臣以公灭私。
伯成还没有当谏官的时候，曾经说过：“史弥远谋划诛杀韩侂胄，如果事情不成功，那史弥远全家就会先遭殃；韩侂胄被杀了，史弥远取代了他的位置，这是形势发展的必然结果。各位大臣要相互协调配合，共同商量国家大事；如果拉帮结派互相排挤，必然会有胜败，这对国家不是好事。”他又劝丞相钱象祖说：“关系到国家安危的大事，要拼死力争；像任命官员这样的小事，何必非要闹别扭呢？”后来他被任命为左谏议大夫，上了十三道直言强谏的奏章，讲的都是关系军队和国家命运的大道理。有人传达史弥远的意思，想让伯成弹劾某个人，并说会引荐他一起执政。伯成推辞说：“我难道会靠陷害别人来谋取私利吗？”他还上奏请求皇帝下诏，让大臣们用公心打消私心。
〔6〕左迁权吏部侍郎。以集英殿修撰知建宁府。蔡元定谪死道州，归葬建阳，乃雪其冤于朝。进宝谟阁待制、知镇江府。全活饥民，瘗藏野殍，不可胜数。制置司欲移焦山防江军于圌山石牌，伯成谓：“虚此实彼，利害等耳。包港在焦、圌之中，不若两砦之兵迭戍焉。”圌山砦兵，素与海盗为地，伯成廉知姓名，会郡都试捕而鞫之，无一逸去。狱具，请贷其死，黥隶诸军。
他被降职并代理吏部侍郎，之后以集英殿修撰的身份担任建宁府知府。蔡元定被贬谪到道州并死在那里，灵柩运回建阳安葬，伯成便在朝廷上为他平反申冤。后来升任宝谟阁待制、镇江府知府。他救活了无数饥民，埋葬了野外饿死的人，多得数不过来。制置司想把焦山的防江军调到圌山的石牌，伯成说：“撤空这里充实那里，利害得失是一样的。包港处在焦山和圌山之间，不如让两寨的士兵轮流驻守。”圌山寨的士兵一向与海盗勾结做内应，伯成暗中查访到了他们的姓名，趁着郡里举行军事考核时将他们逮捕审讯，没有一个逃脱。案件审理完毕，他请求饶恕他们的死罪，改为刺面后发配到各军中去服役。
〔7〕嘉定八年1215，召赴阙，辞不获，行至莆，拜疏曰：“臣病不能进矣。”除宝谟阁直学士、通奉大夫，致仕。理宗即位，升直学士，落致仕，予祠，锡金带。伯成辞免，乃进“昭明天常、扶持人极”之说，诏进一官。
嘉定八年，皇帝召他入朝，他推辞但没被允许，走到莆田时，上奏疏说：“我生病了，不能再前进了。”于是被任命为宝谟阁直学士、通奉大夫，让他退休。宋理宗即位后，升他为直学士，取消退休，给予祠禄官的待遇，赏赐金带。伯成推辞不受，于是进献了“昭明天常、扶持人极”的学说，皇帝下诏给他升了一级官职。
〔8〕宝庆元年1225，与杨简同召，寻加宝文阁学士，提举佑神观，奉朝请。虽力以老病辞，而爱君忧国之念不少衰。闻大理评事胡梦昱坐论事贬，蹙然语所亲曰：“向吕祖俭之谪，吾为小臣，犹尝抗论。今蒙国恩，叨窃至此而不言，谁当言者。”遂抗疏曰：“臣恐陛下不复闻天下事矣。方今内无良吏，田里怨咨，外无名将，边陲危急，而廉耻道丧，风俗益偷，贿赂流行，公私俱困。谓宜君臣上下，忧边恤民，以弭祸乱。奈何今日某人言某事，未几而斥，明日某人言某事，未几而斥，则是上疏者以共工、驩兜之刑加之矣。昔韩愈论后世人主奉佛，运祚短促，唐宪宗大怒，将抵以死，自崔群、裴度戚里诸贤皆为愈言，止贬潮州，寻复内徙。今上疏者非可愈比，然在列之臣，无一为言者，万一死于瘴疠，陛下与大臣有杀谏者之谤，史册书之，有累圣治。臣垂尽之年，与斯人相去，风马牛之不相及，独以受恩优异，效其瞽言。”不报。明年，加龙图阁学士，转一官，提举鸿庆宫，复辞。
宝庆元年，我和杨简同时被朝廷征召，不久又加封宝文阁学士，担任佑神观的提举，享受奉朝请的待遇。虽然我尽力以年老多病推辞，但爱戴君主、忧心国事的念头一点也没有减少。听说大理评事胡梦昱因为议论政事被贬官，我皱着眉头对亲近的人说：“当年吕祖俭被贬谪，我只是个小官，尚且还曾上书直言。现在蒙受国家厚恩，忝居高位到了这种地步，如果还不说话，那还有谁该说呢？”于是上书直言：“我担心陛下再也听不到天下的事情了。如今朝廷内部没有好官，百姓怨声载道；外部没有名将，边境形势危急。而且廉耻之道丧失，风俗更加苟且，贿赂横行，公私都陷入困境。我认为君臣上下应该忧虑边防、体恤百姓，来消除祸乱。为什么今天某人说了某件事，没过多久就被斥退，明天某人说了某件事，没过多久又被斥退？这简直是把上书的人用共工、驩兜那样的刑罚来处置啊！当初韩愈议论后世君主信奉佛教会导致国运短促，唐宪宗大怒，要把他处死，但崔群、裴度以及皇亲国戚等贤人都为韩愈说情，最终只贬到潮州，不久又调回内地。现在上书的人比不上韩愈，可是在朝的大臣却没有一个为他说话的。万一他死在瘴气瘟疫之中，陛下和大臣就会背上杀害谏臣的恶名，史书记载下来，会损害圣明的政治。我已是风烛残年，和那个人根本不相关，只是因为受到朝廷特别的恩遇，才敢说出这些浅陋的话。”奏疏递上去后没有回复。第二年，又加封龙图阁学士，转任一个官职，担任鸿庆宫提举，再次推辞。
〔9〕伯成纯实无妄，表里洞达，每称人善，不啻如己出，语及奸人误国，邪人害正，词色俱厉，不少假借，常慕尸谏，疏草毕，亟命缮写，朝服而逝，年八十有四。赠开府仪同三司。端平三年1236，赐谥忠简。
伯成这个人纯朴诚实，没有虚假，表里如一，内心和外表都通达明白。每当称赞别人的优点时，就像称赞自己一样发自内心。说到奸臣误国、邪人害正的事情时，他的言辞和脸色都非常严厉，一点也不宽容。他常常仰慕以死进谏的忠臣，奏疏的草稿写完后，立刻命令人抄写，然后穿上朝服去世，享年八十四岁。朝廷追赠他开府仪同三司的官衔。端平三年，赐给他谥号忠简。
〔10〕葛洪，字容父，婺州东阳人。从吕祖谦学，登淳熙十一年1184进士第。嘉定间，为枢密院编修官兼国史院编修官、实录院检讨官。迁守尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字。上疏言：
葛洪，字容父，是婺州东阳人。他跟随吕祖谦学习，在淳熙十一年考中进士。嘉定年间，担任枢密院编修官兼国史院编修官、实录院检讨官。后来升任代理尚书工部员外郎，并暂时兼任枢密院检详诸房文字。他上奏疏说：