〔2〕朝仪班序。太祖建隆三年962三月，有司上合班仪：太师，太傅，太保，太尉，司徒，司空，太子太师、太傅、太保，嗣王，郡王，左、右仆射，太子少师、少傅、少保，三京牧，大都督，大都护，御史大夫，六尚书，常侍，门下、中书侍郎，太子宾客，太常、宗正卿，御史中丞，左右谏议大夫，给事中，中书舍人，左、右丞，诸行侍郎，秘书监，光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府卿，国子祭酒，殿中、少府、将作监，前任节度使，开封、河南、太原尹，太子詹事，诸王傅，司天监，五府尹，国公，郡公，中都督，上都护，下都督，太子左右庶子，五大都督府长史，中都护，下都护，太常、宗正少卿，秘书少监，光禄等七寺少卿，司业，三少监，三少尹，少詹事，左右谕德、家令、率更令、仆，诸王府长史、司马，司天少监，起居舍人，侍御史，殿中侍御史，左右补阙、拾遗，监察御史，郎中、员外郎，太常博士，五府少尹，五大都督府司马，通事舍人，国子博士，五经博士，都水使者，四赤令，太常、宗正、秘书丞，著作郎，殿中丞，尚食、尚药、尚舍、尚乘、尚辇奉御，大理正，太子中允、赞善、中舍、洗马，诸王友、谘议参军，司天五官正。凡杂坐者，以此为准。诏曰：“尚书中台，万事之本，而班位率次两省官；节度使出总方面，古诸侯也，又其检校兼守官多至师傅三公，而位居九寺卿监之下，甚无谓也。其给事、谏议、舍人宜降于六曹侍郎之下，补阙次郎中，拾遗、监察次员外郎，节度使升于六曹侍郎之上、中书侍郎之下，余悉如故。”
关于朝会礼仪的班位次序。宋太祖建隆三年三月，有关部门呈上了官员站班顺序：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、太子太师、太子太傅、太子太保、嗣王、郡王、左仆射、右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、三京牧（东京开封、西京洛阳、南京应天府的长官）、大都督、大都护、御史大夫、六部尚书、常侍、门下侍郎、中书侍郎、太子宾客、太常卿、宗正卿、御史中丞、左右谏议大夫、给事中、中书舍人、左丞、右丞、各部副侍郎（诸行侍郎）、秘书监、光禄卿、卫尉卿、太仆卿、大理卿、鸿胪卿、司农卿、太府卿、国子祭酒、殿中监、少府监、将作监、前任节度使、开封府尹、河南府尹、太原府尹、太子詹事、各王府的师傅（诸王傅）、司天监、五府尹（五个重要州府的长官）、国公、郡公、中都督、上都护、下都督、太子左庶子、太子右庶子、五大都督府长史、中都护、下都护、太常少卿、宗正少卿、秘书少监、光禄等七寺的少卿、国子司业、三少监（少府、将作、殿中少监）、三少尹（河南、开封、太原少尹）、少詹事、左右谕德、家令、率更令、仆、各王府长史、司马、司天少监、起居舍人、侍御史、殿中侍御史、左右补阙、左右拾遗、监察御史、郎中、员外郎、太常博士、五府少尹、五大都督府司马、通事舍人、国子博士、五经博士、都水使者、四赤令（开封、祥符、洛阳、天兴四县县令）、太常丞、宗正丞、秘书丞、著作郎、殿中丞、尚食奉御、尚药奉御、尚舍奉御、尚乘奉御、尚辇奉御、大理正、太子中允、太子赞善、太子中舍、太子洗马、各王府的友官、谘议参军、司天五官正。凡是朝会中需要混合排位的人，都按照这个顺序。随后皇帝下诏说：“尚书省（中台）是处理国家所有事务的根本部门，可它的官员班位却往往排在门下省和中书省官员的后面；节度使掌管一方军政，相当于古代的诸侯，而且他们兼任的检校、兼守官职很多都能达到太师、太傅、太保等三公级别，可他们的班位却排在九寺卿监之下，这实在没什么道理。应该把给事中、谏议大夫、中书舍人的班位降到六部侍郎之下，补阙排在郎中之后，拾遗、监察御史排在员外郎之后，节度使升到六部侍郎之上、中书侍郎之下，其他官员的位次照旧。”
〔3〕乾德元年963闰十二月，诏：“自今一品致仕官曾带平章事者，朝会宜缀中书门下班。”二年964二月，诏重定内外官仪制。有司请令上将军在中书侍郎之下，大将军在少卿监之下，诸卫率、副率在东宫五品之下，内客省使视太卿，客省使视太监，引进使视庶子，判四方馆事视少卿，阁门使视少监，诸司使视郎中，客省引进、阁门副使视员外郎，诸司副使视太常博士，通事舍人从本品，供奉官视诸卫率，殿直视副率，枢密承旨视四品朝官，兼南班官诸司使者从本品，副承旨视寺监丞，诸房副承旨视南省都事。凡视朝官者本品下，视京官在其上。
乾德元年闰十二月，皇帝下诏说：“从今以后，一品退休官员中曾经兼任过平章事职务的，朝会时应当安排在中书门下班的末尾。”二年二月，皇帝又下诏重新规定朝廷内外官员的礼仪品级制度。有关部门请求让上将军排在中书侍郎下面，大将军排在少卿监下面，诸卫率、副率排在东宫五品官下面，内客省使比照太卿，客省使比照太监，引进使比照庶子，判四方馆事比照少卿，阁门使比照少监，诸司使比照郎中，客省引进使、阁门副使比照员外郎，诸司副使比照太常博士，通事舍人按照本身的品级，供奉官比照诸卫率，殿直比照副率，枢密承旨比照四品朝官，兼任南班官诸司使的按照本身的品级，副承旨比照寺监丞，诸房副承旨比照南省都事。凡是比照朝官的，如果本来品级较低，就排在比照京官的上面。
〔4〕开宝六年973九月，诏曰：“周之宗盟，异姓为后，此先王所以睦九族而和万邦也。晋王亲贤莫二，位望俱崇，方资夹辅之功，俾先三事之列，宜位宰相上。”九年976十一月，诏齐王廷美、武功郡王德昭位在宰相上。
开宝六年九月，宋太祖下诏说：“周朝的宗室盟约，异姓诸侯排在后面，这是先王用来和睦九族并协调万邦的办法。晋王亲近贤能，无人可比，地位和威望都很崇高，正要借助他辅佐的功劳，让他位列三事之前，应该把他的地位排在宰相之上。”开宝九年十一月，又下诏让齐王赵廷美、武功郡王赵德昭的地位在宰相之上。
〔5〕大中祥符元年1008正月，有司上酺宴班位。驸马都尉、宫僚、员僚、皇亲大将军已下，行门、宰臣、枢密使已下，颍王、皇亲郡王、侍卫马军都指挥使已下，皇亲使相、皇亲节度使、皇亲观察留后已下，皇亲防御、团练、刺史三班合为一；节度使、观察留后已下，防御、团练、刺史三班合为一，并重行异位。诏依所定。既而武康军节度使李端愿言：“使相亦当合为一班，不当独行尊异。”诏令阁门再定，而阁门引仪制及以前议为是。端愿复伸其议，自劾妄言。乃诏太常礼院与御史台同详定。礼院言：“常朝起居班次，缘祖宗旧制，不宜并合。”从之。
大中祥符元年正月，主管部门上奏关于皇帝赐宴时的座位排列顺序。驸马都尉、东宫官员、御前供奉官员、皇亲中的大将军以下为一组，行门、宰相、枢密使以下为一组，颍王、皇亲中的郡王、侍卫马军都指挥使以下为一组，皇亲中兼任使相、节度使、观察留后以下为一组，皇亲中担任防御使、团练使、刺史这三类官职合为一组；节度使、观察留后以下，防御使、团练使、刺史这三类官职合为一组，并且都重新排列，不同官职的人分列不同位置。皇帝下诏同意所定的方案。不久武康军节度使李端愿进言说：“使相也应该合为一班，不应当单独享有尊崇地位。”皇帝诏令阁门再次审定，但阁门援引礼仪制度认为之前的方案是正确的。李端愿再次陈述自己的意见，并自我弹劾说是胡言乱语。于是皇帝下诏让太常礼院和御史台共同详细审定。礼院说：“日常朝会及起居的班次，遵循祖宗旧制，不应当合并。”皇帝听从了礼院的意见。
〔6〕四年1011闰三月，太常礼院、阁门言：“准诏同详定阁门使李端悫所奏阁门仪制，宰臣与亲王立班坐位分左右各为班首，宰臣、枢密使带使相，或带郡王并使相作一行，总为中书门下班。其亲王独行一班者，准封爵令。兄弟皇子皆封国，谓之亲王，所以他官不可参缀。检会坐次图，直将宗室使相辄缀亲王，盖更张之时未见亲王，遂致失于讲求。近见朝拜景灵宫，东阳郡王颢亦缀亲王班，窃恐未安。今取到阁门仪制，其合班宰臣、使相在东，亲王在西，分班立。又祥符元年宴坐次图，宰臣王旦与使相石保吉在东，宁王元偓、舒王元偁、广陵郡王元俨、节度使惟吉在西，分班坐。其元俨、惟吉是郡王与节度使，许缀亲王班，窃虑当时出自特旨。今来检寻元初文字不见，在先朝只依祥符元年宴坐次图子，亲王及带使相郡王在西为一班。臣等参详，请依阁门仪制，亲王在西，独为一班，宗室郡王带使相许缀亲王立班坐次，即系临时特旨。”从之。
四年闰三月，太常礼院和阁门上奏说：遵照诏令一同详细制定阁门使李端悫所上报的阁门礼仪制度。其中规定：宰相和亲王站班和坐位分左右，各自有班首。宰相、枢密使带有使相头衔的，或者带有郡王头衔并且也是使相的，排成一行，总称为中书门下班。而亲王单独作为一班，是根据封爵令。兄弟和皇子都封国（指封王），称为亲王，所以其他官职不能掺杂进去。我们检查了坐次图，发现直接将宗室中带有使相头衔的人附在亲王班里，大概是因为变更礼仪制度时没有亲王本人，于是导致失于考究。近来看到朝拜景灵宫时，东阳郡王赵颢也附在亲王班里，私下担心这样做不妥当。现在已经取到阁门礼仪制度，其中规定合班时宰相、使相在东侧，亲王在西侧，分班站立。还有祥符元年（1008年）的宴席坐次图，宰相王旦和使相石保吉在东侧，宁王赵元偓、舒王赵元偁、广陵郡王赵元俨、节度使赵惟吉在西侧，分班就坐。当时赵元俨和赵惟吉是郡王和节度使，允许他们附在亲王班里，我们私下考虑当时是出于皇帝的特别命令。现在寻找当初的原始文件没有找到。在先朝只是依据祥符元年的宴席坐次图，亲王以及带有使相头衔的郡王在西边作为一班。我们详细讨论，请求按照阁门礼仪制度，亲王在西边单独作为一班；宗室郡王带有使相头衔的允许附在亲王班站班就坐，但属于临时特别命令。皇帝听从了这个建议。
〔7〕熙宁二年1069四月，国信所言：“大辽贺同天节左番使耶律奭赴文德殿拜表，言南使到北朝缀翰林学士班，今来却在节度使之下。馆伴者谕之，始就班。时下御史台、阁门同详定，奏称人使不知本朝翰林学士班自在节度使之下，如遇合班即节度使在翰林学士之西差前，别为一班立，俱不相压。欲且依久来仪制体例。”诏依所定。是月，编修阁门仪制所言：“庆历中，改文明殿学士为观文殿学士，又置大学士。按文明殿即今文德殿，乃正衙前殿也，后唐始置学士，序位枢密副使之下，每遇紫宸殿坐朝，则升殿侍立。盖文德、紫宸通谓之前殿，故学士侍立为宜。其观文殿深在禁中，乃与资政、端明殿相类，而资政、端明学士并不侍立。窃详庆历所改职名，虽用旧之班著，而殿之次序与旧义理不同。其观文殿大学士自今遇紫宸殿坐朝，请更不升殿侍立。”从之。
熙宁二年四月，国信所上奏说：“大辽国来祝贺同天节的左番使耶律奭到文德殿呈递国书，提出宋朝使节到辽国时排在翰林学士的行列，如今我们接待辽使却让他们排在节度使的下面。负责陪同的馆伴使告诉他本朝的班位规矩后，他才站到应站的位置。当时下令御史台和阁门司一同详细核定，他们上奏说：‘辽使不了解本朝翰林学士的班位本来就在节度使之下，如果遇到合班，节度使排在翰林学士的西边略靠前，另成一班站立，两者互不重叠。请求暂且按照以往的礼仪制度执行。’”皇帝下诏同意。同月，编修阁门仪制所上奏说：“庆历年间，将文明殿学士改为观文殿学士，又设置了大学士。按：文明殿就是现在的文德殿，是正衙前殿，后唐开始设置学士，位次在枢密副使之下，每次遇到紫宸殿上朝，就上殿侍立。因为文德殿、紫宸殿通称为前殿，所以学士侍立是合适的。而观文殿位于深宫之中，与资政殿、端明殿类似，资政、端明学士都不侍立。我私下考虑庆历年间所改的职名，虽然沿用旧有的班位，但殿的次序与旧制意义不同。请从现在起，观文殿大学士遇到紫宸殿上朝，不要再上殿侍立。”皇帝听从了这个建议。
〔8〕元祐元年1086五月，诏：“太师平章军国重事文彦博，已降旨令独班起居。自今赴经筵、都堂同三省、枢密院奏事，并序位在宰臣之上。”
元祐元年五月，皇帝下诏说：‘太师、平章军国重事文彦博，已经下旨让他单独上朝。从今以后，他去经筵讲席、在都堂与三省、枢密院一起奏事的时候，位次排在宰相之上。’
〔9〕百官转对。自建隆诏内殿起居日，令百官以次转对，限以二人。其封章于阁门通进，复鞠躬自奏，宣徽使承旨宣答，拜舞而出，著为阁门仪制。
百官轮流上殿奏事。从建隆年间下诏规定，在内殿朝见的日子，百官按次序轮流奏事，每次限两人。如有密封奏章，通过阁门递交，然后鞠躬亲自上奏，宣徽使秉承皇帝旨意宣布答复，随后行拜舞礼退出。这些规定被写入了阁门的礼仪制度。