〔1〕△入阁仪 明堂听政仪肆赦仪附 皇太后垂帘仪 皇太子正至受贺仪 皇太子与百官师保相见仪
这是关于各项礼仪制度的条目：△入阁仪（指皇帝登殿听政的仪式）、明堂听政仪（在明堂处理政务的仪式），并附带有肆赦仪（大赦仪式）；皇太后垂帘仪（皇太后临朝听政的仪式）；皇太子正至受贺仪（皇太子在元旦和冬至接受百官朝贺的仪式）；皇太子与百官师保相见仪（皇太子与群臣以及太师、太保等辅导官员会面的仪式）。
〔2〕入阁仪。唐制：天子日御正衙以见群臣，必立仗。朔望荐食陵寝，不能临前殿，则御便殿，乃自正衙唤仗由宣政两门而入，是谓东、西上阁门，群臣俟于正衙者因随以入，故谓之入阁。五代以来，正衙既废，而入阁亦希阔不讲，宋复行之。
古代入阁的礼仪。唐朝的制度是：皇帝每天正式上朝接见大臣时，必须设立仪仗。每逢初一和十五，皇帝要去皇陵献祭品，不能到前殿上朝，就在便殿处理政务，于是从正衙传唤仪仗队经过宣政两门进入，就是从东、西上阁门进入，在正衙等候的大臣们也跟着进去，所以称为“入阁”。五代以来，正衙制度废除了，入阁礼仪也很少举行了，到了宋朝又恢复实行。
〔3〕建隆元年960八月朔，太祖常服御崇元殿，设仗卫，文武百官入阁，始置待制、候对官，乃以工部尚书窦仪待制，太常卿边光范候对。仗退，赐食廊下。
建隆元年（960年）八月初一，宋太祖穿着日常便服来到崇元殿，设置仪仗和侍卫，文武百官进入殿阁。朝廷开始设置待制、候对这些官职，于是任命工部尚书窦仪担任待制，太常卿边光范担任候对。仪仗退下后，在廊下赐给百官食物。
〔4〕乾德四年966四月朔，常服通天冠、绛纱袍，御崇元殿视朝，设金吾仗卫，群臣入阁。
乾德四年四月初一，皇帝头戴通天冠，身穿绛纱袍，在崇元殿临朝听政，设置金吾卫的仪仗，群臣进入殿阁。
〔5〕太宗淳化二年991十一月，诏以十二月朔御文德殿入阁，令史馆修撰杨徽之、张洎定为新仪。前一日，有司供帐于文德殿（宋初曰文明）。是日既明，先列文武官于殿庭之东西，百官、军校、行军副使等序班于正衙门外屏南阶下；次御史中丞、三院御史序立，中丞独穿金吾班过揖两班，一揖归本位；次监察御史两员监阁，于正衙门外屏北阶上北面立；次中书、门下、文明翰林枢密直学士、两省官分班立；次司天奏辰刻；次阁门版奏班齐。皇帝服靴袍乘辇，至长春殿驻辇，枢密使以下奏谒，前导至文德殿。殿上承旨索扇，卷帘。皇帝升位，扇却，仪鸾使焚香；次文武官等拜；次司天鸡唱；次阁门勘契；次阁门使承旨呼四色官唤仗，南班有辞谢者再拜先退，中书、门下班对揖，序立正衙门外屏北阶上；次翰林学士、两省官、中丞、侍御史序立；次金吾将军押细仗入正衙门后，横行拜讫，分行上黄道，仗随入，金吾将军至龙墀分班揖讫，序立；次吏部、兵部侍郎执文武班簿入，对揖立；次中书、门下、学士、两省、御史台官入，北面拜讫，上黄道，将至午阶，<廉攴>靴急趋赴丹墀，弹奏御史至吏部侍郎南便落黄道，急趋就位；起居郎、舍人至兵部、吏部侍郎后，急趋而进，飞至香案前，皆揖讫序立；次金吾大将军先对揖并鞠躬，<廉攴>靴行至折方石位又对揖，北行至奏事石位鞠躬，一员奏军国内外平安，倒行就位；次引文武班就位，揖讫，鞠躬，<廉攴>靴急趋入沙墀；次引侍从班横行，宰相祝月起居毕，分班序立；文武两班出，序立于衙门外。刑法、待制官赴监奏位，中书、门下夹香案侍立，两省、御史台官、学士、兵部吏部侍郎、金吾将军、监阁御史并相次出，就衙门外立（惟学士立门侧北候宰相）。中书、门下诣香案前奏曰：“中书公事，臣等已具奏闻。”讫，乃退，揖殿出。次刑法官、待制官各奏事，并宣徽使答讫，乃出就班。次弹奏官、左右史出。阁内失仪者，弹纠如式。弹奏官失仪，起居郎纠之；起居郎失仪，阁门使纠之；阁门使失仪，宣徽使纠之。凡出者皆<廉攴>靴急趋揖殿。次中书、门下、学士就位，阁门使宣放仗，再拜，赐廊下食，又再拜。次阁门使奏阁内无事，文武官出，殿上索扇，垂帘，辇还宫。其赐廊下食，自左右勤政门北东西两廊，文东武西，以北为上立定；中丞至本位，面南一揖，乃就坐食；至台吏，赞乃搢笏食，食讫复赞，食毕而罢。五月朔，命有司增黄麾仗三百五十人，令文武官随中书、门下横行起居，徙翰林学士位于参知政事后，与节度使分东西揖殿出。真宗凡三行之，景德以后，其礼不行。仁宗从知制诰李淑议，仍读时令，诏礼官详定仪注，以言者谓未合典礼而罢。
宋太宗淳化二年（公元991年）十一月，皇帝下诏要在十二月初一在文德殿举行入阁朝会，命令史馆修撰杨徽之、张洎制定新的礼仪规范。前一天，有关部门在文德殿（宋初叫文明殿）搭设帷帐。当天天亮后，先在殿庭的东西两侧排列文武官员，百官、军校、行军副使等按顺序站在正衙门外屏风南面的台阶下；接着御史中丞和三院御史按次序站好，御史中丞单独穿过金吾卫的队列，向两班官员作揖，然后回到自己的位置；接着两名监察御史负责监视入阁仪式，在正衙门外屏风北面的台阶上面朝北站立；接着中书省、门下省、文明殿翰林学士、枢密直学士、两省官员分班站立；接着司天监官员报告时辰；接着阁门使呈报朝班已经到齐。皇帝穿着靴袍，乘坐辇车，到长春殿停下，枢密使以下的官员奏请谒见，然后引导皇帝到文德殿。殿上侍者按照旨意要扇子，卷起帘子。皇帝登上座位，扇子撤去，仪鸾使点燃香；接着文武官员等行拜礼；接着司天监官员模仿鸡鸣报时；接着阁门使验查符契；接着阁门使领旨呼喊四色官传唤仪仗，南面班列中有致辞谢恩的人再拜后先退下，中书省、门下省的官员相对作揖，按顺序站立在正衙门外屏风北面的台阶上；接着翰林学士、两省官员、御史中丞、侍御史按顺序站立；接着金吾将军率领细仗队进入正衙门后，横列行拜礼完毕，分两列走上黄道（皇帝走的道路），仪仗跟着进入，金吾将军走到龙墀（丹陛）分班作揖完毕，按顺序站立；接着吏部侍郎和兵部侍郎拿着文武官员的班簿进入，相对作揖后站立；接着中书省、门下省、翰林学士、两省官员、御史台官员进入，向北行拜礼完毕，走上黄道，快到午阶时，小步快跑奔向丹墀，弹奏御史走到吏部侍郎南面就离开黄道，快步就位；起居郎、起居舍人走到兵部、吏部侍郎后面，快步前进，很快走到香案前，都作揖完毕然后按顺序站立；接着金吾大将军先相对作揖并鞠躬，小步快走到折方石位置又相对作揖，向北走到奏事石位置鞠躬，其中一人奏报军国内外平安，然后倒退着走回原位；接着引导文武官员班列就位，作揖完毕，鞠躬，小步快跑进入沙墀；接着引导侍从班横列，宰相祝颂并问候起居完毕，分班站立；文武两班官员退出，在衙门外按顺序站立。刑法官和待制官到监督奏事的位置，中书省和门下省官员在香案两旁侍立，两省官员、御史台官、学士、兵部吏部侍郎、金吾将军、监阁御史等依次退出，在衙门外站立（只有学士站在门侧北面等候宰相）。中书省和门下省官员走到香案前上奏说：“中书省的公事，臣等已经详细奏报给皇上。”奏完，就退下，向殿作揖后退出。接着刑法官和待制官各自奏事，宣徽使应答完毕，然后退出归班。接着弹奏官和左右史退出。殿内如果有失礼的官员，按照规矩弹劾纠正。弹奏官失礼，由起居郎纠正；起居郎失礼，由阁门使纠正；阁门使失礼，由宣徽使纠正。所有退出的官员都要小步快跑并向殿作揖。接着中书省、门下省、学士回到原位，阁门使宣布放下仪仗，众官再次跪拜，皇帝赏赐廊下食物，又再次跪拜。接着阁门使奏报阁内无事，文武官员退出，殿上侍者要扇子，放下帘子，皇帝乘辇回宫。赏赐廊下食物时，从左右勤政门北面的东西两廊开始，文官在东、武官在西，以北边为尊站立；御史中丞回到自己位置，面朝南作揖，然后就坐进食；轮到台吏时，赞礼官喊话才把笏板插在腰带上进食，吃完后赞礼官再次喊话，吃完就结束了。五月初一，命令有关部门增加黄麾仪仗三百五十人，命令文武官员跟随中书省、门下省横列行礼，将翰林学士的位置移到参知政事后面，并与节度使分别从东西两侧向殿作揖退出。宋真宗总共举行了三次，景德年间以后，这个礼仪就不再举行了。宋仁宗采纳了知制诰李淑的建议，要恢复宣读时令的仪式，下诏让礼官详细制定仪式流程，但因为有人进言说不符合典制礼仪而作罢。
〔6〕熙宁三年1070，知制诰宋敏求等言：“奉诏重修定阁门仪制内文德殿殿入阁仪，按今文德殿，唐宣政殿也；紫宸殿，唐紫宸殿也。然祖宗视朝，皆尝御文德入阁。唐制，常设仗卫于宣政殿，或遇上坐紫宸，即唤仗入阁。如此，则当御紫宸殿入阁，方合旧典。”翰林学士王珪等议：“按入阁者，乃唐旧日紫宸殿受常朝之仪也。唐紫宸与今同，宣政殿即今文德殿。唐制，天子坐朝，必立仗于正衙。若止御紫宸，即唤正衙仗自宣政殿东西阁门入，故为入阁。五代以来遂废正衙立仗之制。今阁门所载入阁仪者，止是唐常朝之仪，非盛礼也。”自是入阁之礼遂罢。
熙宁三年，知制诰宋敏求等人上奏说：“我们奉命重新修订阁门仪制里文德殿的入阁仪式。现在的文德殿，就是唐代的宣政殿；紫宸殿就是唐代的紫宸殿。但以前几位皇帝上朝时，都曾经在文德殿举行入阁仪式。唐代的制度，平常是在宣政殿设置仪仗侍卫，如果皇帝在紫宸殿上朝，就传唤那些仪仗入阁。这么说来，应该在紫宸殿举行入阁仪式，才符合旧有的典制。”翰林学士王珪等人讨论说：“所谓入阁，是唐代时在紫宸殿举行日常朝会的仪式。唐代的紫宸殿和现在一样，宣政殿就是现在的文德殿。唐代的制度，皇帝坐朝，一定会在正衙设立仪仗。如果只在紫宸殿上朝，那就把正衙的仪仗从宣政殿东西两个阁门叫进来，所以叫入阁。五代以来，正衙立仗的制度就废止了。现在阁门所记载的入阁仪式，只是唐代日常朝会的仪式，并不是隆重的典礼。”从此以后，入阁的礼仪就废止了。
〔7〕敏求又言：“本朝惟入阁乃御文德殿视朝，今既不用入阁仪，即文德遂阙视朝之礼。请下两制及太常礼院，约唐制御宣政殿，裁定朔望御文德殿仪，以备正衙视朝之制。”学士韩维等以《入阁图》增损裁定上仪曰：
敏求又说：“本朝只有举行入阁仪式时才在文德殿临朝听政，如今既然不再使用入阁礼仪，那么文德殿就缺少了临朝听政的仪式。请求下令给两制官员和太常礼院，参照唐朝制度在宣政殿临朝听政的做法，规定每月初一和十五在文德殿临朝听政的礼仪，以完善正衙临朝听政的制度。”学士韩维等人根据《入阁图》增减修改后，呈上礼仪规范说：