二十八宿（上） 二十八宿
〔3〕角宿二星，为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。左角为天田，为理，主刑。其南为太阳道。右角为将，主兵。其北为太阴道。盖天之三门，犹房之四表。星明大，吉，王道太平，贤者在朝；动摇、移徙，王者行；左角赤明，狱平；暗而微小，王道失。陶隐居曰：“左角天津，右角天门，中为天关。”日食角宿，王者恶之；晕于角内，有阴谋，阴国用兵得地，又主大赦。月犯角，大臣忧狱事，法官忧黜。又占忧在宫中。月晕，其分兵起；右角，右将灾；左亦然。或曰主水；色黄，有大赦。月晕三重，入天门及两角，兵起，将失利。岁星犯，为饥。荧惑犯之，国衰，兵败；犯左角，有赦；右角，兵起；守之，谗臣进，政事急；居阳，有喜。填星犯角为丧，一曰兵起。太白犯角，群臣有异谋。辰星犯，为小兵；守之，大水。客星犯，兵起，五谷伤；守左角，色赤，为旱；守右角，大水。彗星犯之，色白，为兵；赤，所指破军；出角，天下兵乱。星孛于角，白，为兵；赤，军败；入天市，兵、丧。流星犯之，外国使来；入犯左角，兵起。云气黄白入右角，得地；赤入左，有兵；入右，战胜；黑白气入于右，兵将败。
角宿的两颗星，是天上的关隘，它们之间是天门，里面是天庭。所以黄道从它们中间经过，是日月和五大行星运行的道路。左边的角星叫做天田，代表司法官，主管刑律；它的南面是太阳道。右边的角星代表将领，主管军事；它的北面是太阴道。这就是天的三道门，好比房屋的四堵墙。角宿星明亮而大，就吉利，意味着王道太平，有才德的人在朝廷；如果星体摇动或移动，表示天子要出行；左角星发红而明亮，表示监狱管理公平；如果暗淡微小，表示王道衰落。陶弘景说："左角星是天河，右角星是天门，中间是天关。"日食发生在角宿，天子会觉得不吉利；日晕出现在角宿里面，表示有阴谋，阴国（指北方之国）用兵会得到土地，也预示着大赦。月亮侵犯角宿，大臣会担忧案件，法官担忧被罢官；又占卜说担忧在宫中。月亮出现月晕，相应的地区会有战争；月晕在右角，右将军有灾；左角也一样。有人说月晕主水；如果颜色发黄，会有大赦。月亮有三重月晕，进入天门和两颗角星，会有战争，将领失利。木星侵犯角宿，是饥荒的征兆。火星侵犯角宿，国家衰落，军队失败；侵犯左角，会有赦免；侵犯右角，会起战争；停留在角宿，进谗言的大臣会得到任用，政事变得紧急；如果火星处在太阳道（阳位），则有喜事。土星侵犯角宿，主丧事，另一种说法是战争。金星侵犯角宿，大臣们有异心。水星侵犯角宿，会有小规模战争；停留在角宿，会有大水。客星（突然出现的星）侵犯角宿，战争起，五谷受损；停留在左角，如果颜色发红，就是旱灾；停留在右角，就是大水。彗星侵犯角宿，颜色发白，表示战争；颜色发红，彗星所指的方向军队会被打败；出现在角宿，天下大乱。星孛（光芒四射的彗星）出现在角宿，颜色发白，表示战争；颜色发红，军队败亡；进入天市垣，有战争和丧事。流星侵犯角宿，外国使者会来；进入并侵犯左角，战争起。云气黄白色进入右角，会得到土地；红色进入左角，有战争；进入右角，会战胜；黑白色气进入右角，军队将战败。
〔4〕按汉永元铜仪，以角为十三度；而唐开元游仪，角二星十二度。旧经去极九十一度，今测九十三度半。距星正当赤道，其黄道在赤道南，不经角中；今测角在赤道南二度半，黄道复经角中，即与天象合。景祐测验，角二星十二度，距南星去极九十七度，在赤道外六度，与《乾象新书》合，今从《新书》为正。
根据汉朝永元年间的铜仪测量，角宿的宽度是十三度；而唐朝开元年间的游仪测量，角宿二星是十二度。旧的经书上记载角宿距星距离北极是九十一度，现在测量是九十三度半。角宿的距星原本正好在赤道上，黄道在赤道以南，不经过角宿的中间；现在测量角宿在赤道以南二度半，黄道再次经过角宿中间，这样就和天象符合了。景祐年间的测验结果，角宿二星是十二度，南边那颗距星距离北极九十七度，在赤道以外六度，这与《乾象新书》的记载一致，现在以《新书》为准。
〔5〕南门二星，在库楼南，天之外门也，主守兵禁。星明，则远方来贡；暗，则夷叛；中有小星，兵动。客、彗守之，兵起。
南门二星位于库楼的南边，是天的外门，主管防守和军事禁令。如果这两颗星明亮，就表示远方的人会来进贡；如果暗淡，就表示外族要叛乱；如果中间出现小星，就会有战事发生。如果有客星或彗星停留在那里，战争就会爆发。
〔6〕库楼十星，六大星库也，南四星楼也，在角宿南。一曰天库，兵车之府也。旁十五星，三三而聚者柱也，中央四小星衡也。芒角，兵起；星亡，臣下逆；动，则将行；实，为吉；虚，乃凶。岁星犯之，主兵。荧惑犯之，为兵、旱。月入库楼，为兵。彗、孛入，兵、饥。客星入，夷兵起。流星入，兵尽出。赤云气入，内外不安。天库生角，有兵。
库楼由十颗星组成，六颗大星是库，南边四颗是楼，在角宿的南面。它也叫天库，是存放兵车的地方。旁边有十五颗星，每三颗一组聚在一起，叫做柱；中央四颗小星叫做衡。如果库楼星发出光芒，就有战事；如果星星消失，臣子会叛逆；如果星移动，将领就要出征；星星明亮充实就吉利，暗淡空虚就凶险。岁星（木星）侵犯它，主战事。荧惑（火星）侵犯它，会有战争和旱灾。月亮进入库楼，有战争。彗星或孛星进入，有战争和饥荒。客星（新星或超新星）进入，外族会起兵。流星进入，军队全部出动。红色云气进入，内外不安宁。天库（库楼）生出芒角，有战事。
〔7〕平星二星，在库楼北，角南，主平天下法狱，廷尉之象。正，则狱讼平；月晕，狱官忧。荧惑犯之，兵起，有赦。彗星犯，政不行，执法者黜。
平星有两颗星，在库楼的北边、角宿的南边，主管公正地处理天下的案件，是廷尉（古代司法长官）的象征。如果星光正常，那么案件判决就公正；如果月亮出现光晕，司法官就会忧虑；如果荧惑（火星）侵犯平星，就会爆发战争，也会有大赦；如果彗星侵犯平星，政令不行，执法的官员会被罢黜。
〔8〕平道二星，在角宿间，主平道之官。武密曰：“天子八达之衢，主辙轼。”明正，吉；动摇，法驾有虞。岁星守之，天下治。荧惑、太白守，为乱。客星守，车驾出行。流星守，去贤用奸。
平道这两颗星，位于角宿之间，是负责管理道路平坦的星官。武密曾说：“这是天子四通八达的大道，主管车轮和车轼。”如果星光明亮正常，就是吉兆；如果星光摇曳不定，天子的仪仗车驾就会有忧患。木星停留在这片星区，天下就会安定太平；火星、金星停留，就会发生动乱；客星停留，天子就会外出巡游；流星停留，就会远离贤臣、任用奸佞。
〔9〕天田二星，在角北，主畿内封域。武密曰：“天子籍田也。”岁星守之，谷稔。荧惑守之，为旱。太白守，谷伤。辰星守，为水灾。客星守，旱、蝗。
天田星有两颗，位于角宿的北边，主管首都附近的区域。武密说：‘这是天子的籍田。’木星在这里驻守，谷物丰收；火星驻守，会发生干旱；金星驻守，谷物受损；水星驻守，会发生水灾；客星驻守，则会出现旱灾和蝗灾。
〔10〕天门二星，在平星北。武密云：“在左角南，朝聘待客之所。”星明，万方归化；暗，则外兵至。月晕其外，兵起。荧惑入，关梁不通；守之，失礼。太白守，有伏兵。客星犯，有谋上者。
天门星有两颗，位于平星以北。武密说：“天门星在左角星的南边，是诸侯朝见天子、接待宾客的地方。”如果这颗星明亮，各地就会归顺；如果暗淡，外面就会出兵进犯。月亮出现月晕罩住它，就会爆发战争。荧惑星（火星）进入天门星区域，关卡和桥梁就会不通；荧惑星停留在这里，就会丧失礼仪。太白星（金星）停留，会有埋伏的军队。客星（突然出现的星）侵犯天门星，就有人图谋篡位。
〔11〕进贤一星，在平道西，主卿相举逸材。明，则贤人用；暗，则邪臣进。太阴、岁星犯之，大臣死。荧惑犯，为丧，贤人隐。太白犯之，贤者退。岁星、太白、填星、辰星合守之，其占为天子求贤。黄白紫气贯之，草泽贤人出。
进贤星有一颗，位于平道星的西边，主管卿相推举有特殊才能的人。这颗星明亮，就表示贤人会被任用；暗淡，就表示奸邪之臣会得势。月亮、木星侵犯它，大臣会死亡。火星侵犯它，会有丧事，贤人隐退。金星侵犯它，贤者被斥退。木星、金星、土星、水星一起留守在那里，预兆天子将会寻求贤人。黄白紫气横贯这颗星，民间会有贤人出现。
〔12〕周鼎三星，在角宿上，主流亡。星明，国安；不见，则运不昌；动摇，国将移。《乾象新书》引郏鄏定鼎事，以周衰秦无道，鼎沦泗水，其精上为星。李太异曰：“商巫咸《星图》已有周鼎，盖在秦前数百年矣。”
周鼎三星位于角宿的上方，主管流亡之事。如果星光明亮，国家就安定；如果看不见，运势就不昌盛；如果星体动摇，国家将会发生迁移。《乾象新书》引用周朝定都郏鄏、铸造九鼎的典故，认为周朝衰败、秦朝无道时，九鼎沉没在泗水河中，它的精气上升到天上变成了星星。李太异说：“商代巫咸的《星图》里已经有周鼎了，这大概在秦朝之前几百年了。”
〔13〕按《步天歌》，库楼十星，柱十五星，衡四星，平星、平道、天田、天门各二星，进贤一星，周鼎三星，俱属角宿。而《晋志》以左角为天田，别不载天田二星，《隋志》有之。平道、进贤、周鼎，《晋志》皆属太微垣，库楼并衡星、柱星、南门、天门、平星皆在二十八宿之外。唐武密及景祐书乃与《步天歌》合。
根据《步天歌》记载，库楼有十颗星，柱有十五颗星，衡有四颗星，平星、平道、天田、天门各有两颗星，进贤有一颗星，周鼎有三颗星，它们都属于角宿。但是《晋书·天文志》把左边的角星当作天田，另外没有记载天田二星，而《隋书·天文志》有记载。平道、进贤、周鼎在《晋志》中被归入太微垣，而库楼连同衡星、柱星、南门、天门、平星都在二十八宿的界限之外。到了唐代，武密和《景祐天文书》的记载才与《步天歌》一致。